这15部【国学经典】，人生必读
1 《论语》
被公认为世界十大名人之一的孔子是影响中国文化，政治，制度等最深远思想家，哲学家，教育家，记录他及其弟子言行的《论语》被中国称为'致圣'。
2 《道德经》
老子是中国古代最伟大的哲学家和思想家，他所著的《道德经》博大精深，两钱多年来，哲学家，政治家，军事家，文学家，科学家乃至普通百姓，纷纷从中汲取智慧。
3 《庄子》
庄子是道家集大成者，在战国时代那个动荡喧嚣的环境中，他的思想映射出一片宁静的光辉。《庄子》一书堪称中华民族深邃而充满内蕴的思想，资源与哲学宝库，深刻地影响着中国的每一个人的灵魂。
4 《孟子》
被誉为儒家'亚圣'的孟子之所以成为中国历史上的百世之师，是因为其著作《孟子》中体现的深刻思想。孟子的一腔'浩然之气'，以及：'富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈'的节操.钱年之后依然可以想见其雄风.
5 《墨子》
作为墨家学派的创始人，墨子的强本节用，强国富民的经济理论，非攻反战，防御自卫的军事思想。别开生面，体系完整是逻辑学说。
6 《荀子》
《荀子》的文章论题鲜明，结构严谨，说理透彻，有很强的逻辑性。语言丰富多采，善于比喻，排比偶句很多，有他特有的风格，对后世说理文章有一定影响。《荀子》中的五篇短赋，开创了以赋为名的文学体裁；他采用当时民歌形式写的《成相篇》，文字通俗易懂，运用说唱形式来表达自己的政治、学术思想，对后世也有一定影响。苟况不愧为我国古代一位伟大的思想家和杰出的文学家、教育家。 荀子堪称集大成者。
7 《韩非子》
《 韩非子》一书，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论。韩非'法''术'、'势'相结合的理论，达到了先秦法家理论的最高峰，为秦统一六国提供了理论武器，同时，也为以后的封建专制制度提供了理论根据。韩非的朴素辩证法思想也比较突出，他首先提出了矛盾学说，用矛和盾的寓言故事，说明'不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立'的道理。值得一提的是，《韩非子》书中记载了大量脍炙人口的寓言故事，最著名的有'自相矛盾'、'守株待兔'、'讳疾忌医'、'滥竽充数'、'老马识途'等等。这些生动的寓言故事，蕴含着深隽的哲理，凭着它们思想性和艺术性的完美结合，给人们以智慧的启迪，具有较高的 文学价值。
8 《孙子兵法》
《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分。是中国古代最伟大的军事理论著作，也是中国古籍在世界影响最大、最为广泛的著作之一。它所阐述的谋略思想和哲学思想，被广泛地运用于军事、政治、经济等各领域中。 其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。作者为 春秋时期伟大军事家孙武，大约成书于2500年前的春秋末年,是世界上最早的一部军事理论著作，比欧洲克劳塞维茨 写的《战争论》还早2300年。
9 《左传》
《左传》散文艺术的另一突出成就是善于写人。《左传》虽以年为经，以事为纬，并非自觉描写人物，但毕竟涉及了形形色色的历史人物。全书有姓名可稽者，几近三千之众。其中形象较为鲜明、具有一定个性者为数不少。作者通过一系列政治、军事、外交活动的描述，刻画了许多各具性格特征的动人形象。《左传》散文艺术的又一突出成就是工于记言。春秋时列国外交空前频繁，行人聘问讲究外交辞令。这些外交辞令经《左传》采录后精心提炼，都已成为千古传诵的美文。
10 《楚辞》
《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。由于诗歌的形式是在楚国民歌的基础上加工形成，篇中又大量引用楚地的风土物产和方言词汇，所以叫'楚辞'。《楚辞》主要是屈原的作品，其代表作是《离骚》，后人因此又称'楚辞'为'骚体'。西汉末年，，刘向搜集屈原、宋玉等人的作品，辑录成集。《楚辞》对后世文学影响深远，不仅开启了后来的赋体，而且影响历代散文创作，是我国积极浪漫主义诗歌创作的源头。
11 《吕氏春秋》
《吕氏春秋》是战国末年（公元前221年前后） 秦国 丞相 吕不韦组织属下门客们集体编纂的杂家著作，又名《吕览》，在公元前239写成，当时正是秦国统一六国前夜。此书共分为十二纪、八览、六论，共二十六卷，一百六十篇，二十余万字。书中尊崇道家，肯定老子顺应客观的思想，但舍弃了其中消极的成分。同时，融合儒、墨、法、兵众家长处，形成了包括政治、经济、哲学、道德、军事各方面的理论体系。吕不韦的目的在于综合百家之长，总结历史经验教训，为以后的秦国统治提供长久的治国方略。
12 《史记》
《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至 汉武帝元狩元年，共3000多年的历史。全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共一百三十篇，五十二万六千五百余字。作者司马迁以其'究天人之际，通古今之变，成一家之言'的史识，使《史记》成为中国第一部，也是最出名的 纪传体通史。史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代'正史'所传承。鲁迅称其为'史家之绝唱，无韵之离骚”。
13 《汉书》-班固
《汉书》与《史记》同为纪传体史书。不同的是，《史记》起于传说'三皇五帝'，止于汉武帝时代，是一部通史；而《汉书》却是专一记述西汉一代史事的断代史。这种纪传体的断代史体裁，是班固的创造。从此以后，历代的'正史'都采用了这种体裁。这是班固对于我国史学的重大贡献。《史通·六家》说：'如《汉书》者，究西都之首末，穷刘氏之废兴，包举一代。撰成一书。言皆精炼，事甚该密，故学者寻讨，易为其功。自古迄今，无改斯道。'刘知几的这个评价，今天看来还是很公允的。
14 《陶渊明集》
陶诗沿袭魏晋诗歌的古朴作风而进入更纯熟的境地，像一座里程碑标志着古朴的歌诗所能达到的高度。陶渊明又是一位创新的先锋。他成功地将'自然'提升为一种美的至境；将玄言诗注疏老庄所表达的玄理，改为日常生活中的哲理；使诗歌与日常生活相结合，并开创了田园诗这种新的题材。他的清高耿介、洒脱恬淡、质仆真率、淳厚善良，他对人生所作的哲学思考，连同他的作品一起，为后世的士大夫筑了一个'巢'，一个精神的家园。一方面可以掩护他们与虚伪、丑恶划清界限，另一方面也可使他们得以休息和逃避。他们对陶渊明的强烈认同感，使陶渊明成为一个永不令人生厌的话题。 陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。
15《世说新语》-刘义庆
《世说新语》的文字﹐一般都是很质朴的散文﹐有时几如口语﹐而意味隽永﹐在晋宋人文章中也颇具特色﹐因此歷来为人们所喜读﹐其中有不少故事﹐成了诗词中常用的典故。
1 《论语》
被公认为世界十大名人之一的孔子是影响中国文化，政治，制度等最深远思想家，哲学家，教育家，记录他及其弟子言行的《论语》被中国称为'致圣'。
2 《道德经》
老子是中国古代最伟大的哲学家和思想家，他所著的《道德经》博大精深，两钱多年来，哲学家，政治家，军事家，文学家，科学家乃至普通百姓，纷纷从中汲取智慧。
3 《庄子》
庄子是道家集大成者，在战国时代那个动荡喧嚣的环境中，他的思想映射出一片宁静的光辉。《庄子》一书堪称中华民族深邃而充满内蕴的思想，资源与哲学宝库，深刻地影响着中国的每一个人的灵魂。
4 《孟子》
被誉为儒家'亚圣'的孟子之所以成为中国历史上的百世之师，是因为其著作《孟子》中体现的深刻思想。孟子的一腔'浩然之气'，以及：'富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈'的节操.钱年之后依然可以想见其雄风.
5 《墨子》
作为墨家学派的创始人，墨子的强本节用，强国富民的经济理论，非攻反战，防御自卫的军事思想。别开生面，体系完整是逻辑学说。
6 《荀子》
《荀子》的文章论题鲜明，结构严谨，说理透彻，有很强的逻辑性。语言丰富多采，善于比喻，排比偶句很多，有他特有的风格，对后世说理文章有一定影响。《荀子》中的五篇短赋，开创了以赋为名的文学体裁；他采用当时民歌形式写的《成相篇》，文字通俗易懂，运用说唱形式来表达自己的政治、学术思想，对后世也有一定影响。苟况不愧为我国古代一位伟大的思想家和杰出的文学家、教育家。 荀子堪称集大成者。
7 《韩非子》
《 韩非子》一书，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论。韩非'法''术'、'势'相结合的理论，达到了先秦法家理论的最高峰，为秦统一六国提供了理论武器，同时，也为以后的封建专制制度提供了理论根据。韩非的朴素辩证法思想也比较突出，他首先提出了矛盾学说，用矛和盾的寓言故事，说明'不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立'的道理。值得一提的是，《韩非子》书中记载了大量脍炙人口的寓言故事，最著名的有'自相矛盾'、'守株待兔'、'讳疾忌医'、'滥竽充数'、'老马识途'等等。这些生动的寓言故事，蕴含着深隽的哲理，凭着它们思想性和艺术性的完美结合，给人们以智慧的启迪，具有较高的 文学价值。
8 《孙子兵法》
《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分。是中国古代最伟大的军事理论著作，也是中国古籍在世界影响最大、最为广泛的著作之一。它所阐述的谋略思想和哲学思想，被广泛地运用于军事、政治、经济等各领域中。 其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。作者为 春秋时期伟大军事家孙武，大约成书于2500年前的春秋末年,是世界上最早的一部军事理论著作，比欧洲克劳塞维茨 写的《战争论》还早2300年。
9 《左传》
《左传》散文艺术的另一突出成就是善于写人。《左传》虽以年为经，以事为纬，并非自觉描写人物，但毕竟涉及了形形色色的历史人物。全书有姓名可稽者，几近三千之众。其中形象较为鲜明、具有一定个性者为数不少。作者通过一系列政治、军事、外交活动的描述，刻画了许多各具性格特征的动人形象。《左传》散文艺术的又一突出成就是工于记言。春秋时列国外交空前频繁，行人聘问讲究外交辞令。这些外交辞令经《左传》采录后精心提炼，都已成为千古传诵的美文。
10 《楚辞》
《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。由于诗歌的形式是在楚国民歌的基础上加工形成，篇中又大量引用楚地的风土物产和方言词汇，所以叫'楚辞'。《楚辞》主要是屈原的作品，其代表作是《离骚》，后人因此又称'楚辞'为'骚体'。西汉末年，，刘向搜集屈原、宋玉等人的作品，辑录成集。《楚辞》对后世文学影响深远，不仅开启了后来的赋体，而且影响历代散文创作，是我国积极浪漫主义诗歌创作的源头。
11 《吕氏春秋》
《吕氏春秋》是战国末年（公元前221年前后） 秦国 丞相 吕不韦组织属下门客们集体编纂的杂家著作，又名《吕览》，在公元前239写成，当时正是秦国统一六国前夜。此书共分为十二纪、八览、六论，共二十六卷，一百六十篇，二十余万字。书中尊崇道家，肯定老子顺应客观的思想，但舍弃了其中消极的成分。同时，融合儒、墨、法、兵众家长处，形成了包括政治、经济、哲学、道德、军事各方面的理论体系。吕不韦的目的在于综合百家之长，总结历史经验教训，为以后的秦国统治提供长久的治国方略。
12 《史记》
《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至 汉武帝元狩元年，共3000多年的历史。全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共一百三十篇，五十二万六千五百余字。作者司马迁以其'究天人之际，通古今之变，成一家之言'的史识，使《史记》成为中国第一部，也是最出名的 纪传体通史。史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代'正史'所传承。鲁迅称其为'史家之绝唱，无韵之离骚”。
13 《汉书》-班固
《汉书》与《史记》同为纪传体史书。不同的是，《史记》起于传说'三皇五帝'，止于汉武帝时代，是一部通史；而《汉书》却是专一记述西汉一代史事的断代史。这种纪传体的断代史体裁，是班固的创造。从此以后，历代的'正史'都采用了这种体裁。这是班固对于我国史学的重大贡献。《史通·六家》说：'如《汉书》者，究西都之首末，穷刘氏之废兴，包举一代。撰成一书。言皆精炼，事甚该密，故学者寻讨，易为其功。自古迄今，无改斯道。'刘知几的这个评价，今天看来还是很公允的。
14 《陶渊明集》
陶诗沿袭魏晋诗歌的古朴作风而进入更纯熟的境地，像一座里程碑标志着古朴的歌诗所能达到的高度。陶渊明又是一位创新的先锋。他成功地将'自然'提升为一种美的至境；将玄言诗注疏老庄所表达的玄理，改为日常生活中的哲理；使诗歌与日常生活相结合，并开创了田园诗这种新的题材。他的清高耿介、洒脱恬淡、质仆真率、淳厚善良，他对人生所作的哲学思考，连同他的作品一起，为后世的士大夫筑了一个'巢'，一个精神的家园。一方面可以掩护他们与虚伪、丑恶划清界限，另一方面也可使他们得以休息和逃避。他们对陶渊明的强烈认同感，使陶渊明成为一个永不令人生厌的话题。 陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。
15《世说新语》-刘义庆
《世说新语》的文字﹐一般都是很质朴的散文﹐有时几如口语﹐而意味隽永﹐在晋宋人文章中也颇具特色﹐因此歷来为人们所喜读﹐其中有不少故事﹐成了诗词中常用的典故。
流浪者之歌
取消思乡的远足，清浴一场光明扫盲运动
提炼飞行中的鹡，抓一把尾随其后的雁
任意排列组合。将那些把梦吐在航道身上
将自然产生的新奇张飞于潜水艇的原野
母亲酿造的三江源，漂移至孩子的湖泊
白帆飘渺，飞鸟环绕，植被多样性覆有
鱼群——流亡的登山者，断片的筑梦者
居住其间，再邀请天地精灵扎营
多么安宁，甚至不求造物主恩宠
那些声音潜藏在青藏高原的蟒衣凤冠
从太古开始流浪，找寻另一片脚印
潜伏在敦煌云肩上，等候驼铃药效发作
像马拉松队员等待背旗颁布法令上路
无比相信尖耸的指端连踹敌营一万座
将环地平弧双面打印，瞳孔无限放大
每一根睫毛微微摇动，与彩虹并肩作战
那些夜晚像新生儿一样嗷嗷待哺
如鸟睡在荆棘里，帐篷吹奏鹰笛意识模糊
一首首流浪者之歌，从许多伫立物出没
苦涩的纬度强势拦截岩画的朴素思想
量子卫星扩张地图围剿石刻的自由原著
微小喜悦澎湃成海极限流量遍布球心
绝顶智慧伤虑成峰值扭矩直抵彼端穿孔
那些语言好似来自天山山脉的回鹘文
流入伤口，而天池是一块更古老的岩石
装载水母凫游的翅膀和鹦鹉螺的奋斗史
穿戴被拆卸的大陆架，成为一对互诉者
彼此传世作品中缺失解释部分的同袍
那些呼吸是一条中华田园犬，不肯乖乖就范
每一势泼墨，划向独角兽的星空
变成春天，每一朵色彩缤纷
又无比喜悦忠诚，如影随形
是蒲公英的吻，飘落河流的耳朵
攀爬到行吟者衣襟内，依偎每一寸清尘
退守到街道每一个转角，等待黎明的折返
是渴望执手的鹅毛笔，雀跃被点名的晴天
（2020/12/03初稿，今二稿。图片，飞机上的日出）
取消思乡的远足，清浴一场光明扫盲运动
提炼飞行中的鹡，抓一把尾随其后的雁
任意排列组合。将那些把梦吐在航道身上
将自然产生的新奇张飞于潜水艇的原野
母亲酿造的三江源，漂移至孩子的湖泊
白帆飘渺，飞鸟环绕，植被多样性覆有
鱼群——流亡的登山者，断片的筑梦者
居住其间，再邀请天地精灵扎营
多么安宁，甚至不求造物主恩宠
那些声音潜藏在青藏高原的蟒衣凤冠
从太古开始流浪，找寻另一片脚印
潜伏在敦煌云肩上，等候驼铃药效发作
像马拉松队员等待背旗颁布法令上路
无比相信尖耸的指端连踹敌营一万座
将环地平弧双面打印，瞳孔无限放大
每一根睫毛微微摇动，与彩虹并肩作战
那些夜晚像新生儿一样嗷嗷待哺
如鸟睡在荆棘里，帐篷吹奏鹰笛意识模糊
一首首流浪者之歌，从许多伫立物出没
苦涩的纬度强势拦截岩画的朴素思想
量子卫星扩张地图围剿石刻的自由原著
微小喜悦澎湃成海极限流量遍布球心
绝顶智慧伤虑成峰值扭矩直抵彼端穿孔
那些语言好似来自天山山脉的回鹘文
流入伤口，而天池是一块更古老的岩石
装载水母凫游的翅膀和鹦鹉螺的奋斗史
穿戴被拆卸的大陆架，成为一对互诉者
彼此传世作品中缺失解释部分的同袍
那些呼吸是一条中华田园犬，不肯乖乖就范
每一势泼墨，划向独角兽的星空
变成春天，每一朵色彩缤纷
又无比喜悦忠诚，如影随形
是蒲公英的吻，飘落河流的耳朵
攀爬到行吟者衣襟内，依偎每一寸清尘
退守到街道每一个转角，等待黎明的折返
是渴望执手的鹅毛笔，雀跃被点名的晴天
（2020/12/03初稿，今二稿。图片，飞机上的日出）
「那些第一眼就触动了你的句子」
1.时间不是药，药在时间里。
——木心
2.真正的平静，不是远离喧嚣，而是在心里修篱种菊。
——白落梅
3.眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。
——孔尚任
4.人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。
——沈复《浮生六记》
5.从童年起，我便独自一人照顾着历代的星辰。
——白鹤林
6.酒入愁肠，七分酿成月光，余下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。
——余光中
7.怕什么真理无穷，进一寸有进一寸的欢喜。
——胡适
8.故事的开头总是这样，适逢其会，猝不及防，故事的结尾总是这样，花开两朵，天各一方。
——张嘉佳
9.天可补，海可填，南山可移，日月既往，不可复追。
——曾国藩
10.所有的大人都曾经是小孩，虽然只有少数的人记得。
——《小王子》
11.太平年间，他有花草，有诗歌，有茶酒，亡了国，他有牺牲和死亡，他很满意自己的遭遇。
——老舍
12.我喝过很烈的酒，也放过不该放的手，从前不会回头，往后不会将就。
——《雪中悍刀行》
13.我夜坐听风，昼眠听雨。悟得月如何缺，天如何老。
——戴望舒
14.因为害怕自己并非明珠而不敢刻苦琢磨，又因为有几分相信自己是明珠，而不能与砂砾碌碌为伍。
——中岛敦《山月记》
15.要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，山高水远，路远马亡。
——海子《枫》
16.你要克服的是你的虚荣心，是你的炫耀欲；你要对付的是你时刻想要出风头的小聪明。
——毛姆
17.白昼之光，岂知夜色之深。
——尼采
18.世间的任何事物，追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。
——莎士比亚
19.起风了，唯有努力生存。
——《起风了》
20.岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。
——木心 #文字的力量#
1.时间不是药，药在时间里。
——木心
2.真正的平静，不是远离喧嚣，而是在心里修篱种菊。
——白落梅
3.眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。
——孔尚任
4.人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。
——沈复《浮生六记》
5.从童年起，我便独自一人照顾着历代的星辰。
——白鹤林
6.酒入愁肠，七分酿成月光，余下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。
——余光中
7.怕什么真理无穷，进一寸有进一寸的欢喜。
——胡适
8.故事的开头总是这样，适逢其会，猝不及防，故事的结尾总是这样，花开两朵，天各一方。
——张嘉佳
9.天可补，海可填，南山可移，日月既往，不可复追。
——曾国藩
10.所有的大人都曾经是小孩，虽然只有少数的人记得。
——《小王子》
11.太平年间，他有花草，有诗歌，有茶酒，亡了国，他有牺牲和死亡，他很满意自己的遭遇。
——老舍
12.我喝过很烈的酒，也放过不该放的手，从前不会回头，往后不会将就。
——《雪中悍刀行》
13.我夜坐听风，昼眠听雨。悟得月如何缺，天如何老。
——戴望舒
14.因为害怕自己并非明珠而不敢刻苦琢磨，又因为有几分相信自己是明珠，而不能与砂砾碌碌为伍。
——中岛敦《山月记》
15.要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，山高水远，路远马亡。
——海子《枫》
16.你要克服的是你的虚荣心，是你的炫耀欲；你要对付的是你时刻想要出风头的小聪明。
——毛姆
17.白昼之光，岂知夜色之深。
——尼采
18.世间的任何事物，追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。
——莎士比亚
19.起风了，唯有努力生存。
——《起风了》
20.岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。
——木心 #文字的力量#
✋热门推荐