·景区包括乐山大佛、凌云山、乌尤山、巨形卧佛等景点;乐山大佛造型为弥勒佛坐像,是唐代摩崖造像艺术的精品。
·大佛高71米,开凿于唐代,经过3代工匠人历时90年得以完工,是中国最大的一尊摩崖石刻造像。
·这里一直是佛教圣地,凌云寺内香火很旺,来此感受佛教文化是一个不错的选择。
·除了上山近距离观察大佛外,也可选择坐船远观大佛,一览全貌。#梦想动起来,旅行在路上# #摄影分享#
·大佛高71米,开凿于唐代,经过3代工匠人历时90年得以完工,是中国最大的一尊摩崖石刻造像。
·这里一直是佛教圣地,凌云寺内香火很旺,来此感受佛教文化是一个不错的选择。
·除了上山近距离观察大佛外,也可选择坐船远观大佛,一览全貌。#梦想动起来,旅行在路上# #摄影分享#
龙门石窟之三十一:石窟群的构型
龙门石窟是北魏、唐代皇家贵族发愿造像最集中的地方,整体的构型整齐有序,与周边的自然环境很好的融合。雕塑非常精美,即使是那些不知名的,也是上品,与洞窟泯然一体。龙门石窟也是中国古碑刻最多的一处,有古碑林之称,其中久负盛名的《龙门二十品》是魏碑体代表;褚遂良《伊阙佛龛碑》是唐楷书体典范,这些碑,也是与洞窟无比的和谐,山势、洞窟、雕塑、碑刻,构成了龙门石窟完整无比的清明境界。
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龙门石窟是北魏、唐代皇家贵族发愿造像最集中的地方,整体的构型整齐有序,与周边的自然环境很好的融合。雕塑非常精美,即使是那些不知名的,也是上品,与洞窟泯然一体。龙门石窟也是中国古碑刻最多的一处,有古碑林之称,其中久负盛名的《龙门二十品》是魏碑体代表;褚遂良《伊阙佛龛碑》是唐楷书体典范,这些碑,也是与洞窟无比的和谐,山势、洞窟、雕塑、碑刻,构成了龙门石窟完整无比的清明境界。
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龙门石窟之三十:伊水、伊阙与鱼跃龙门
白居易曾说:“洛都四郊,山水之胜,龙门首焉。”伊河在汇入洛河之前的最后一个狭隘通道,便是伊阙。据《水经注》记载:“昔大禹疏龙门以通水,两山相对,望之若阙,伊水历其间,故谓之伊阙。”
龙门石窟所在的位置,就是伊阙,也就是龙门山。龙门山被伊水(伊河)分为东,距洛阳约12公里。龙门山被伊水(伊河)分为东山和西山,河水从二者之间穿过。东、西二山活像大门的两边,因此这里被称为伊阙。
伊水已经在此流淌了千年万年,水很清,很静。鱼跃龙门的传说故事,也发生在今洛阳龙门石窟所在地。李白《赠崔侍御》:“黄河三尺鲤,本在孟津居,点额不成龙,归来伴凡鱼。”诗中的“孟津”也在洛阳,北临黄河。鱼跃龙门,当是奋发向上的目标,不过归来伴凡鱼,也是一种生活态度。
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白居易曾说:“洛都四郊,山水之胜,龙门首焉。”伊河在汇入洛河之前的最后一个狭隘通道,便是伊阙。据《水经注》记载:“昔大禹疏龙门以通水,两山相对,望之若阙,伊水历其间,故谓之伊阙。”
龙门石窟所在的位置,就是伊阙,也就是龙门山。龙门山被伊水(伊河)分为东,距洛阳约12公里。龙门山被伊水(伊河)分为东山和西山,河水从二者之间穿过。东、西二山活像大门的两边,因此这里被称为伊阙。
伊水已经在此流淌了千年万年,水很清,很静。鱼跃龙门的传说故事,也发生在今洛阳龙门石窟所在地。李白《赠崔侍御》:“黄河三尺鲤,本在孟津居,点额不成龙,归来伴凡鱼。”诗中的“孟津”也在洛阳,北临黄河。鱼跃龙门,当是奋发向上的目标,不过归来伴凡鱼,也是一种生活态度。
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