#那些你所知道的历史#
宜芸馆，“宜芸”寓藏书之意，始建于清乾隆十五年（1750）。馆之两厢建有配殿各五楹，东曰道存斋，西为近西轩，咸丰十年（1860）被英法联军焚毁，光绪十二年（1886）重建后成为光绪皇后在园中的住所。
宜芸馆在乾隆清漪园时的陈设相当精雅。宜芸馆内陈设的布局是：室内正中安设宝座、地平、五屏照背，落地罩内面南设楠柏木包厢床、香几、书案、顶柜、绣墩、案、挂屏、插屏镜、自鸣钟、等物。几、案上放置书册、玉版。东间罩内设佛龛，供铜胎、玉胎佛像、佛经。前有香炉、香盘、欢门幡。配殿道存斋、近西轩内设有楠柏木包厢床、香几、书桌、如意椅、案、琴桌、冠架、顶柜、插屏、挂屏、字画等物。而光绪颐和园时，宜芸馆作为光绪皇后的寝宫，由于建筑功能和主人身份的不同，陈设的布置有了很大变化。其中光绪皇后的宝座使用了较为少见的“百宝嵌”工艺，小巧精致，极为富丽。
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提到永寿斋，就不得不说起一个人，这就是李莲英。李莲英是慈禧时期的总管太监，被人们呼为“九千岁”，是清末最有权势的宦官。有人说李莲英是一人之下，万人之上，等于是不挂名的宰相。
永寿斋地处慈禧居住的乐寿堂东跨院北侧，是李莲英在颐和园的住处，俗称“总管院”。这组建筑西邻乐寿堂，东靠近光绪皇后隆裕居住的宜芸馆。按清制，太监在宫中的地位是很低的，不能住正房。但是李莲英一反常规，不仅住了正房，而且占了一个很大的院子。永寿斋的室内比光绪皇帝居住的玉澜堂还宽敞。但是，人们只要仔细观察就会发现，此院不是标准的四合院。有人说这个院子之所以建成三缺一（缺西房）的形状，可能与李莲英的太监身份有关系。
永寿斋院内布置了三个展室。第一展室介绍了中国太监的形成和发展，并用泥塑展示了光绪、慈禧由紫禁城来颐和园的情景；第二展室，用泥塑形式向人们介绍了中国历史上影响较大的几个太监，如秦朝的赵高、唐朝的高力士、明朝的魏忠贤等；第三展室，基本上按原状陈列，展示了李莲英在此居住的实景。人们通过对三个展室的参观，不仅看到李莲英住颐和园时的情况，还会对太监--我国历史发展上的这个“怪胎”的产生、发展和演变过程有个初步的了解。
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【千岛书馆荐读0044·历史/古籍】《北京的隐秘角落》。作为多个朝代的都城，北京留存下来的历史古迹很多，但也有一些随着时间的推移，在历史变迁中消失了，只留下一个名字。作为生于斯长于斯的北京人，陆波用自己的目光去追寻定慧寺、宜芸馆、蓝靛厂、保福寺、樱桃沟等“隐秘角落”的历史足迹，试图将大时代与小事件勾连起来。陆波的重心在于两个方面：一是考察北京城隐秘角落的文物遗存，重要的不是它们自身的前世今生，更多的是围绕这些因缘起合而隐藏于更深处的人与事，可能是帝王将相，可能是草根平民，那一份真挚的血肉人生正是她极为感兴趣和努力挖掘的；二是挖掘那些也已不存在的“过去的北京”，因为沧海桑田已是面目全非，而她坚信，每一代人总是活在自己的当下极小的视野里，不知道过往，更不愿意思考未来，她试图用文字以物转星移的变迁来阐释我们应该具有的开阔的思想和更加博大的胸怀。「 点击海报，一键下单」