【#台湾好好吃# 你吃过龙虾雪花冰吗！？话题十足冰品店就在东区】民生社区最近悄悄开幕的一间冰品店“冰花本铺”，餐点分成雪花冰、刨冰与热咸食3大主题，雪花冰与刨冰的部分少不了台湾人喜爱的珍珠、奶茶、草莓、抹茶等人气口味，但这都不是重点。这次湾编要推荐的是最具话题的“波士顿龙虾雪花冰”[鼓掌]
选用新鲜进口的波士顿龙虾，经过繁复工序熬煮制成的龙虾酱，在雪花冰大器淋上，龙虾肉也满满点缀上方，上桌时店员还会刨起司吃起来香浓过瘾！而基底使用牛奶冰，所以不用担心咸甜过于交错，反而有种冲突的和谐感。
龙虾冰品，你敢试吗[嘻嘻]

栎椴楸桕枳桧楝柊榅桲，你都认识吗？
今天我们就来盘一盘那些木字旁
代表某种树木的生僻字
看看这些树，你都认识吗？
zhōng 柊
又是一个念半边不灵的字
柊树一般指刺桂
它是一种常绿灌木或小乔木
是良好的观赏树种：
每当入秋，刺桂花开
香气沁人心脾
这是比刺桂更为常见的桂花树
两者花的颜色不同
很多人会把刺桂和桂花搞混
其实两者不是一个品种
刺桂的叶片比桂花树的大
前者花为白色，后者则是黄色
#CFA注册巧克力重点色暹罗猫#

正信的佛教，没有这个鬼神附身；
正信的佛教，也没有讲求地理风水，地理风水它是参考，看时间跟空间，这个不是修行人的重点。
修行人的重点是如实修行、如实听经、如实闻法，开大智慧、解脱，这个是我们的重点，地理风水属于参考。
正信的佛教没有算命，算命不如认命。正信的佛弟子，不求财、不求长寿。
佛陀说：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，财就会来，就会长寿。多行善嘛，自然有财；多行善嘛，自然有寿。
善神有时候也会救人，某一个时间、某一个空间，这些灵、神来附身，也许会救人，这个不可以说他们统统不好。但是，我们要的是最究竟的，出世间三界外的佛陀的正法。
所以在你种种的善巧方便的时候，记得把所有的众生引入正信佛教，善巧方便没关系，终归要引入正信的佛教。
佛教不烧冥纸的，包括往生钱；讲这个就是非常敏感的问题，有的法师的道场很慈悲，偶尔有时候也满众生的愿，善巧方便烧一些冥纸、烧一些往生钱，这个只能视为一种慈悲、善巧方便，这个不是正信。释迦牟尼佛在世的时候，并没有纸张，所以，这个冥纸和往生钱，是佛教传到汉地来，融入了汉地的风俗。所以，每次做水陆大法会的时候，要烧一些纸人、纸马，或者烧西方船，我们只能用庄严的角度、慈悲的角度，来说这是一种善巧、是一种方便、是一种表法的。在种种的慈悲、善巧方便之后，接着就要把所有的众生引入正信的佛教。因为佛已经入涅槃，我们今天离佛世很遥远，因此这些世间的种种善巧方便，我们要了解。
——慧律法师《正信的佛教》
正信的佛教，沒有這個鬼神附身；
正信的佛教，也沒有講求地理風水，地理風水它是參考，看時間跟空間，這個不是修行人的重點。
修行人的重點是如實修行、如實聽經、如實聞法，開大智慧、解脫，這個是我們的重點，地理風水屬於參考。
正信的佛教沒有算命，算命不如認命。正信的佛弟子，不求財、不求長壽。
佛陀說：諸惡莫作，衆善奉行，自淨其意，財就會來，就會長壽。多行善嘛，自然有財；多行善嘛，自然有壽。
善神有時候也會救人，某一個時間、某一個空間，這些靈、神來附身，也許會救人，這個不可以說他們統統不好。但是，我們要的是最究竟的，出世間三界外的佛陀的正法。
所以在你種種的善巧方便的時候，記得把所有的衆生引入正信佛教，善巧方便沒關係，終歸要引入正信的佛教。
佛教不燒冥紙的，包括往生錢；講這個就是非常敏感的問題，有的法師的道場很慈悲，偶爾有時候也滿衆生的願，善巧方便燒一些冥紙、燒一些往生錢，這個只能視爲一種慈悲、善巧方便，這個不是正信。釋迦牟尼佛在世的時候，並沒有紙張，所以，這個冥紙和往生錢，是佛教傳到漢地來，融入了漢地的風俗。所以，每次做水陸大法會的時候，要燒一些紙人、紙馬，或者燒西方船，我們只能用莊嚴的角度、慈悲的角度，來說這是一種善巧、是一種方便、是一種表法的。在種種的慈悲、善巧方便之後，接着就要把所有的衆生引入正信的佛教。因爲佛已經入涅槃，我們今天離佛世很遙遠，因此這些世間的種種善巧方便，我們要了解。
——慧律法師《正信的佛教》