往 生 典 范 

我出家十几年，亲见和听到往生的很多，但像我老父亲(夏相谱，75岁)这样殊胜，身无病苦，自知时至，并且自己控制时间，等着我回来送他的，还是头一个。

2007年农历七月十五，我为寺院塑佛像事，顺便回家看望父母，见父母身体都还好，当晚就准备回寺。父亲问：“你今天还要走吗?”我说寺院有事，父亲也就没再多说，只说：“那你走吧。”

隔天，突然接到家里电话，要我赶快回去，说父亲要往生了，心想：“昨天都好好的，怎么今天就说要往生了呢?”等我急急忙忙赶回家，看到父亲并没有生病，精神和昨天一样好，还坐在床上念佛，心里有点纳闷，说：“还蛮好嘛，怎么说要往生了?”

父亲说：“等你回来再走啦。”“在等我?那我来送您啦。”父亲说：“好!”听到父亲坚定地回答，我心里非常激动。

这时，父亲就势卧下，和我们一起清清楚楚地念：“南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!”大约念了十声左右，父亲忽然睁开眼，看着我说：“你还没敲磬啦。”“好，我来敲磬。”我赶忙从香包里取出引磬，父亲也和着节奏一起念：“南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无……”刚念到第三声，父亲又睁大眼睛朝我看了一下，随即安详地闭上了双眼。

亲眼见证父亲的殊胜往生，佛号声中融归净土，好像火箭拖着亮丽的尾焰融于茫茫太空，我感动得站在父亲床前，无以言表;净土，平时，似乎与我们隔的很远，但现在是这样近，一步即过，父亲不是一步跨过已经到那边了吗?

我在这样的喜悦与感动中，一动不动地念了四个多小时的佛，等到我师父赶到时，才想起问母亲：“是怎么知道父亲要往生的?”

母亲说：“上午，你爸搬一把椅子到门口晒太阳，要我坐到他身边，跟我说：‘家里的事就交给你了，我要走了。你们十八(农历)那天把我弄出去。’我想，你爸应该是今天往生，所以，要你弟打电话催你回来。”(当地风俗，三天送葬，今天十六，到十八出棺，正好三天。)

现在才明白，父亲昨天有意相留。但听说寺里有事，临终前一晚，还放我回山处理寺务;这份自在安详、柔心体贴，不禁令人感动而生敬。

父亲一生老实本份，想不到往生后还演了一场幽默。

舅舅来吊孝，一眼见到父亲活生生的，气得他老人家回头就跑。一边跑，还一边埋怨母亲说：“孩子们没见过，你也见过。这人都没有死，你怎么就通知别人来吊孝?”我们全家都被舅舅的举动逗笑了，妈妈笑着说：“是死了，昨天就死了，今天才告诉你。”这时，舅舅还是半信半疑地说：“真的死了?哪有死了的人这么漂亮?”我妈说：“不仅漂亮，你看他全身都是软的，连手指头都是软的。”现场的一切，让舅舅很不好意思，说：“我活了这么大年纪，还真没见过这样的新鲜事，这念佛还真的是有点名堂。”舅舅看到了念佛的好处后，也和我们一起念佛了。

父亲往生后，母亲令一切听师父安排。弟妹们也都很孝顺，全都念佛，不请客，不摆酒，全家吃素四十九天。可说皆大欢喜，喜气洋洋，但弟妹们仍以未为父亲舍财为憾，最后，大家商定：一为表达孝亲，一为感佛慈恩，合集一万元放生，又在我们寺院打了一个佛七;所有功德，回向众生，同生净土。

我的老父亲可说再平凡不过了，一个一生老实巴交的箍桶匠，但他人生最后一着，却如此令人惊奇。可以说十分圆满，光辉四射，令人叹羡不已。没有一点病苦，没有一丝挂碍，清清楚楚，分分明明，说是我来陪他念佛，实际上，是他带着我们一同念佛。两、三句佛号的时间，说走就走，潇洒自在，干净利落。世间人不用说，就是佛门中的修行人，就是一些大学者、大法师，又有几个能像他这样?即使比较古今记载的最殊胜的往生事例，也不逊色。

老父亲到底有什么不平凡的修行呢?仔细想想，实在没有。不过说起来，我觉得他老人家有两点长处。一是实实在在做人。一生老实、本份、善良，年轻时，家境并不富裕，哪怕自己没有吃的，都要救助孤寡老人;对子女家教很严格，总是嘱咐我们要好好做人，好好做事，一定不能做任何对佛门不利的事。二是实实在在念佛。老父亲吃素念佛多年，并不懂什么佛理，只是实在，他念佛就是念佛，不像一般人总有层出不穷的问题。年轻时，边做事、边念佛，年老更是专心念佛，不喜欢讲闲话。如果有人在他旁边讲闲话，他就会说：“你们不要讲话，不要影响我念佛。”

七十五岁的老父亲走的这样好，主要是一个实实在在的人，遇到了一个实实在在的法门。印光大师说：念佛是最平常、最高深的法门。念佛人，要学愚夫愚妇，不要学通宗通教。善导大师说：种种法门皆解脱，无过念佛往西方。

老父亲的往生充分说明了这一点。我感到很自豪，很安慰。南无阿弥陀佛!

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