朋友圈的本质只是一种即时记录的方式而已，还是《道德经》里，是鼓励人们公开表达自己真实的喜怒哀乐呢~

从社会关系角度看，朋友之间不去讨论真理或是开玩笑或是互相关怀，难道互相暗中观察着玩啊~

有任何法律或是明文规定着“朋友圈”该怎么玩更高大上还是更低贱么？

表达自己，参与讨论，联络感情，朋友圈怎么玩，由我们自己说了算。

提这些“建议”的，有真理做支撑的话，我希望可以更广泛的讨论下~

王小波言必称罗素，爱因斯坦说，“阅读罗素的作品，是我一生中最快乐的时光”。

有采访问过罗素，想对一千年后的那一代人留下什么话。

罗素说：“我想说两点，其一，关于智慧，其二，关于道德。有关智慧，不管你在研究什么事物，思考任何观点，只问你自己，事实是什么，以及这些事实证实的真理是什么。有关道德，十分简单，爱是明智的，恨是愚蠢的。”

罗素是一个非常传奇的人物。曾引发数学界的理论危机，成为分析哲学界领军人物，他谈论过的话题，几乎包含了你所能想到的所有范畴。

他文笔又好得惊人。一不小心到手了诺贝尔文学奖。看他语言就知道了，这种灵光，任何人看了都不能不眼红，尤其是那些热爱阅读的人：

“参差多态，乃是世界的本源。”（王小波引用最多的一句）

“乞丐不会妒忌百万富翁，他会妒忌收入更高的乞丐。”

“人生而无知，但并不愚蠢，是教育使人愚蠢。”

“如果一听到与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五，你只会感到怜悯，而不是愤怒。”

……

但罗素最特别的地方，还不在于他思想的博大和睿智。罗素终生保持一个思想的信条：“我绝不会为我的信仰献身，因为我可能是错的。”

罗素也曾是个乌托邦主义者，然而当他到苏联实地采访后，思想有了180°转变。在有些人看来，这是罗素一生的污点。但也是这个污点，让他与那些对乌托邦鸦片上瘾的人，形成了鲜明对比。

罗素是一个审慎的不可知论者。他深知，在这样一个被祛魅的现代世界，无论是人生、社会还是国家层面，关于那些最重要的问题，确定无疑的答案，早已不复存在。人唯一能做的，便是保持清醒的理智，尊重常识，尊重逻辑，不自欺欺人……

某种意义上来说，哲学家之为哲学家，正是因为他们用自己的人生，来回答那个悬在哲学起点上的终极问题：如何过好这一生？

罗素的答案是：“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情，是支配我一生的单纯而强烈的三种感情。这些感情如阵阵巨风，吹拂在我动荡不定的生涯中，有时甚至吹过深沉痛苦的海洋，直抵绝望的边缘……”

作为一个普通读者，我不知道罗素的答案，在哲学史上是什么样的地位。但我相信，对于每一个想在世俗中获得幸福的人，罗素的思考，也值得我们思考……

“真理与道德，是艺术的两位密友，你想成为作家、批评家吗？请先做一个有德行的人吧！”狄德罗是这么说的。道求其新，德贵其旧。《论语》带来做人的原则，《史记》带来严肃的历史精神，各种经典作品无不给我们带来道德的思考。就像马克吐温说的那样子 ：“A classics is something that everyone wants to have read and nobody wants to read。”经典的作品必须细细品味，就像品茶那样细细回味才能深深地体会与收获。我想，我所要寻找的不仅仅是太阳，还有一个人所要具备的好品德。但丁说过：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。”