过度的欲望
年复一年你看破了多少,日复一日你放下了多少,千方百计你得到了多少,临命终时你带走了多少?
我们经常看不到自己已拥有的,不管得到多少还是会觉得缺点什么。没钱的觉得缺钱;有钱的觉得缺地位;有地位的觉得缺时间;有时间的又觉得缺感情……反正知足的人比较少。为什么现在很多人心里缺少快乐和宁静?因为我们无法控制我们的欲望。不管多少,只要好的,我们都想要,结果终其一生都在补缺,补到最后黄粱一梦啥也得不到。
(二)战胜一个欲望
欲望是人性本有的想达到某种目的想法,人有了欲望就采取种种行动,满足了开心,不满足就失落。
欲望是一个既不容易被满足也不容易被战胜的东西,就像盐水越喝越渴。我们要时刻反省自己是应该满足一千个欲望,还是去战胜一个欲望?生活中会有各种各样的欲望来打扰,有时候我们会顺从心意来满足这些欲望,但很快又会有新的欲望产生。为什么我们不想想克制,甚至战胜欲望呢?
人若一味贪求,就会忽略生命中已拥有的美好,甚至因为索求无度而失去现已拥有的,要知道欲望就像黑洞,遥无止境。
(三)佛弟子应脚踏实地修行,不沽名钓誉
末法时期,佛教界混乱丛生。很多人为了自身的名誉和地位,披上法袍就冒称法王、尊者、仁波切。弟子们见其地位高,便一哄而上,拿出金银珠宝尽情供养。更有甚者,某些上师打着佛教某教派的传承旗号,移花接木乱开示,为了敛财甚至巧立名目说假话诳惑众生,如此种种,不一而足。
他们为什么这么做?说穿了,全都是凡夫想法欲望使然!他们打开了一扇通往名利的大门,但失却了自觉觉他之菩提心行。他们忘记了当年那个人头虫身的三藏法师,因为贪欲作祟,因果报应变成了大虫,在粪池里痛苦辗转。
“杀人一命,果报一期;坏人性慧,累劫千生。”上师把众生引导偏邪了,修的就是徒劳行和黑业行,因缘成熟,必然万劫不复。
南无羌佛在《了义经》说:“渡生福慧生。以何得福慧?渡生自生福,福慧无所得,圆满是佛觉。以何为渡生?大悲渡生。施以何法?佛陀正法。”
若以佛陀正法度化众生,大悲菩提心行落实在生活中,我们自然得到福慧,福报增长,智慧增益。
年复一年你看破了多少,日复一日你放下了多少,千方百计你得到了多少,临命终时你带走了多少?
我们经常看不到自己已拥有的,不管得到多少还是会觉得缺点什么。没钱的觉得缺钱;有钱的觉得缺地位;有地位的觉得缺时间;有时间的又觉得缺感情……反正知足的人比较少。为什么现在很多人心里缺少快乐和宁静?因为我们无法控制我们的欲望。不管多少,只要好的,我们都想要,结果终其一生都在补缺,补到最后黄粱一梦啥也得不到。
(二)战胜一个欲望
欲望是人性本有的想达到某种目的想法,人有了欲望就采取种种行动,满足了开心,不满足就失落。
欲望是一个既不容易被满足也不容易被战胜的东西,就像盐水越喝越渴。我们要时刻反省自己是应该满足一千个欲望,还是去战胜一个欲望?生活中会有各种各样的欲望来打扰,有时候我们会顺从心意来满足这些欲望,但很快又会有新的欲望产生。为什么我们不想想克制,甚至战胜欲望呢?
人若一味贪求,就会忽略生命中已拥有的美好,甚至因为索求无度而失去现已拥有的,要知道欲望就像黑洞,遥无止境。
(三)佛弟子应脚踏实地修行,不沽名钓誉
末法时期,佛教界混乱丛生。很多人为了自身的名誉和地位,披上法袍就冒称法王、尊者、仁波切。弟子们见其地位高,便一哄而上,拿出金银珠宝尽情供养。更有甚者,某些上师打着佛教某教派的传承旗号,移花接木乱开示,为了敛财甚至巧立名目说假话诳惑众生,如此种种,不一而足。
他们为什么这么做?说穿了,全都是凡夫想法欲望使然!他们打开了一扇通往名利的大门,但失却了自觉觉他之菩提心行。他们忘记了当年那个人头虫身的三藏法师,因为贪欲作祟,因果报应变成了大虫,在粪池里痛苦辗转。
“杀人一命,果报一期;坏人性慧,累劫千生。”上师把众生引导偏邪了,修的就是徒劳行和黑业行,因缘成熟,必然万劫不复。
南无羌佛在《了义经》说:“渡生福慧生。以何得福慧?渡生自生福,福慧无所得,圆满是佛觉。以何为渡生?大悲渡生。施以何法?佛陀正法。”
若以佛陀正法度化众生,大悲菩提心行落实在生活中,我们自然得到福慧,福报增长,智慧增益。
#南无观世音菩萨[超话]#过度的欲望
年复一年你看破了多少,日复一日你放下了多少,千方百计你得到了多少,临命终时你带走了多少?
我们经常看不到自己已拥有的,不管得到多少还是会觉得缺点什么。没钱的觉得缺钱;有钱的觉得缺地位;有地位的觉得缺时间;有时间的又觉得缺感情……反正知足的人比较少。为什么现在很多人心里缺少快乐和宁静?因为我们无法控制我们的欲望。不管多少,只要好的,我们都想要,结果终其一生都在补缺,补到最后黄粱一梦啥也得不到。
(二)战胜一个欲望
欲望是人性本有的想达到某种目的想法,人有了欲望就采取种种行动,满足了开心,不满足就失落。
欲望是一个既不容易被满足也不容易被战胜的东西,就像盐水越喝越渴。我们要时刻反省自己是应该满足一千个欲望,还是去战胜一个欲望?生活中会有各种各样的欲望来打扰,有时候我们会顺从心意来满足这些欲望,但很快又会有新的欲望产生。为什么我们不想想克制,甚至战胜欲望呢?
人若一味贪求,就会忽略生命中已拥有的美好,甚至因为索求无度而失去现已拥有的,要知道欲望就像黑洞,遥无止境。
(三)佛弟子应脚踏实地修行,不沽名钓誉
末法时期,佛教界混乱丛生。很多人为了自身的名誉和地位,披上法袍就冒称法王、尊者、仁波切。弟子们见其地位高,便一哄而上,拿出金银珠宝尽情供养。更有甚者,某些上师打着佛教某教派的传承旗号,移花接木乱开示,为了敛财甚至巧立名目说假话诳惑众生,如此种种,不一而足。
他们为什么这么做?说穿了,全都是凡夫想法欲望使然!他们打开了一扇通往名利的大门,但失却了自觉觉他之菩提心行。他们忘记了当年那个人头虫身的三藏法师,因为贪欲作祟,因果报应变成了大虫,在粪池里痛苦辗转。
“杀人一命,果报一期;坏人性慧,累劫千生。”上师把众生引导偏邪了,修的就是徒劳行和黑业行,因缘成熟,必然万劫不复。
南无羌佛在《了义经》说:“渡生福慧生。以何得福慧?渡生自生福,福慧无所得,圆满是佛觉。以何为渡生?大悲渡生。施以何法?佛陀正法。”
若以佛陀正法度化众生,大悲菩提心行落实在生活中,我们自然得到福慧,福报增长,智慧增益。 https://t.cn/RU9K9NY
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我们经常看不到自己已拥有的,不管得到多少还是会觉得缺点什么。没钱的觉得缺钱;有钱的觉得缺地位;有地位的觉得缺时间;有时间的又觉得缺感情……反正知足的人比较少。为什么现在很多人心里缺少快乐和宁静?因为我们无法控制我们的欲望。不管多少,只要好的,我们都想要,结果终其一生都在补缺,补到最后黄粱一梦啥也得不到。
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#2021年心理情景剧选拔赛#
3月23日下午1点,学院在图灵报告厅举办了校园心理情景剧选拔赛,学院党委副书记赵小硕及各位辅导员老师参加活动。
本次大赛以“心成长,共启航”为主题,通过演绎校园生活、家庭中的人和事,为我们带来一幕幕精彩的表演。
经过初审,共有四支队伍进入选拔赛。由2020级姚可欣、蒲爽、陈训前等同学带来的节目《那些烦心事》,讲述了学生爱情与学业的困惑,转身拥抱阳光的心灵之旅;2020级殷玥、王成阳同学带来的节目《甄我》讲述了四位室友之间的冲突和矛盾;2020级研究生刘富鑫、孙铭道等同学则用鲜活真实的情景剧《黄粱一梦》告诫大家做事情要脚踏实地,不能不劳而获;2019级左明浩、唐倩倩等同学带来的《特殊的高考》通过高考这个重要事件,讲述了家庭之间的矛盾。参赛队伍的表演精彩纷呈,参赛选手们通过精彩演绎映射出当代大学生的心理情感世界,既突出生题又不失趣味,起到了良好的心理教育效果。
经过一番激烈的角逐,节目《甄我》荣获一等奖、《黄粱一梦》荣获二等奖、《那些烦心事》和《特殊的高考》荣获三等奖。
本次大赛展现了大学生的创新能力,选手们用心、用情地为观众呈现了一场视听盛宴。为提升大学生心理素质,塑造健康心理提供了良好的借鉴和帮助。
3月23日下午1点,学院在图灵报告厅举办了校园心理情景剧选拔赛,学院党委副书记赵小硕及各位辅导员老师参加活动。
本次大赛以“心成长,共启航”为主题,通过演绎校园生活、家庭中的人和事,为我们带来一幕幕精彩的表演。
经过初审,共有四支队伍进入选拔赛。由2020级姚可欣、蒲爽、陈训前等同学带来的节目《那些烦心事》,讲述了学生爱情与学业的困惑,转身拥抱阳光的心灵之旅;2020级殷玥、王成阳同学带来的节目《甄我》讲述了四位室友之间的冲突和矛盾;2020级研究生刘富鑫、孙铭道等同学则用鲜活真实的情景剧《黄粱一梦》告诫大家做事情要脚踏实地,不能不劳而获;2019级左明浩、唐倩倩等同学带来的《特殊的高考》通过高考这个重要事件,讲述了家庭之间的矛盾。参赛队伍的表演精彩纷呈,参赛选手们通过精彩演绎映射出当代大学生的心理情感世界,既突出生题又不失趣味,起到了良好的心理教育效果。
经过一番激烈的角逐,节目《甄我》荣获一等奖、《黄粱一梦》荣获二等奖、《那些烦心事》和《特殊的高考》荣获三等奖。
本次大赛展现了大学生的创新能力,选手们用心、用情地为观众呈现了一场视听盛宴。为提升大学生心理素质,塑造健康心理提供了良好的借鉴和帮助。
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