妙法老和尚清明超荐冤亲债主丶坠胎婴灵丶无故伤亡丶六亲眷屬等报恩法会开示文选:

你们每次做法会都随喜随喜，给自己给亲人积累福德，300、500是个心意，种下的种子不分大小，种子主要在与长久积累，成就他人就是成就自己，别想着一次性就搞定了！因果这个帐咱们不会算，只有阎王爷和菩萨会算，我们只管好好修就行了。
为他人做超度法会，肯定超度越多次越好了，都是替他们积累福报，福报大了去的地方好啊。写牌子还是积累福报，都是借助三宝培养福报，换个说法而已，和供养妙法师父一个道理。只是方式有所不同，但本质一样，都是修报。你替任何人修福报，地藏经里头讲：七分福德，妙法师父收了你钱，得三分福德。你出了钱，信任三宝，你得三分福德。剩下一分福德，属于你要超度的对象得，或者为他人祈福，也是一个道理。
念阿弥陀佛，超度下亡人，让他们也结个佛缘，种下一颗金刚种子，未来世种子发芽遇见三宝，皈依三宝好修行。人生无常，生命短暂，都是天命，唯有随缘念佛，才能心安解脱。所谓念佛，即是观心，观察一切的起心动念，无非是空，心不住念，心不生心，观心无心，内心寂静了了，也无喜怒哀乐忧悲苦恼，也无所求所愿，寂静安然，这是真念佛。真念佛为自己念，念阿弥陀佛为别人念，这是自利利他。
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妙法老和尚告诉我修行的人，不要攀缘，缘分是攀不到的，你所看到的缘分，都是镜花水月。
尤其是在做佛教事业，我们要做事业，要端正自己的发心，发心是想要事业做的更大？还是想要给自己修的更好一点，福报大一点呢？
想要自己福报大的话，就老实的修，念佛，社会上做善事，香峰禪寺做义工，福报就大，福报大了，缘分就来了。
要怎样聚合因缘，就看个人的福报了，有福报的人，能一呼百应，这也是他累世结善缘的结果。 
古德说，未成菩提果，先结众生缘，先要结缘，那要如何结缘呢，就要奉献自己。什么叫做善缘？就是你曾经有恩于他的人，才是你的善缘。
宇宙的法则是守恒的，先要付出，才有回报。你要施恩于人，人才会报恩于你。所以，结缘，就是施恩，就是布施我们的恩。
做佛教事业，一定要靠佛菩萨的加持力，和龙天护法的加持，一切的功德都是三宝龙天的功德。没有三宝龙天，许多事情都无法成就。
好好的结佛菩萨的缘，多诵大藏经，来香峰寺做义工，一切的事情，都交给佛菩萨吧。 
我们做任何事情，包括四月初八大朝山祖师道場，办法会，共修等都是为了成就自己的福德庄严。百劫修相好，好好修，好好结善缘，好好拜佛菩萨。

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回答同修

观心心空，即是无心。
观身身空，即是无身。
观形无形，即是无形。
心身形空，天地也空。
万物皆空，一切皆空。
空而无空，即是真空。
空空妙有，妙有空空。
合一：入我，我入。
我虚：我入虚空虚无。
虚我：虚空虚无入我。
其大无外，其小无内
无内，无外。虚我两忘。

无极敬上

有时候的不快乐，是因为我们太在意别人的感觉，一句非议，一件小事，都在内心耿耿于怀，让外界控制了自己的心情。多数时候，别人说的话，做的事，他或许早就忘了，我们却还在自我折磨着。活着已然不易，一路颠簸而来，大可不必屡屡跳下别人无心设置的陷阱。修心中的明觉，让智慧之光照亮自己，外在的一切，哪怕是别人对你种种毁谤污蔑，你若会修行的话，那正好是替你净化旧业的好机会，不要去在意别人说那些，清者自清浊者自浊，观心妙用，把一切转为道用，心中恒时莫忘菩提心，只要修行的方向没有跑偏。如登九层之塔，必造其巅。