九种往生净土发愿文(建议收藏)

敬请常念:南无阿弥陀佛

一、文殊菩萨净土发愿文

愿我命终时,灭除诸障碍,

面见阿弥陀,往生安乐刹。

生彼佛国已,成满诸大愿,

阿弥陀如来,现前授我记。

严净普贤行,满足文殊愿,

尽未来际劫,究竟菩萨行。

——《文殊发愿经》
二、普贤菩萨净土发愿文

愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,

面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。

我既往生彼国已,现前成就此大愿,

一切圆满尽无余,利乐一切众生界。

彼佛众会咸清净,我时于胜莲华生,

亲睹如来无量光,现前授我菩提记。

蒙彼如来授记已,化身无数百俱胝,

智力广大遍十方,普利一切众生界。

乃至虚空世界尽,众生及业烦恼尽,

如是一切无尽时,我愿究竟恒无尽。

——《普贤行愿品》

三、莲池大师发愿文

稽首西方安乐国,接引众生大导师;

我今发愿愿往生,惟愿慈悲哀摄受。
弟子某甲(众等)普为四恩三有,法界众生,求于诸佛一乘无上菩提道故,专心持念阿弥陀佛,万德洪名,期生净土。又以业重福轻,障深慧浅,染心易炽,净德难 成。今于佛前,翘勤五体,披沥一心,投诚忏悔。我及众生,旷劫以来,迷本净心,纵贪瞋痴,染秽三业,无量无边;所作罪垢,无量无边;所结冤业,愿悉消灭。

从于今日,立深誓愿。远离恶法,誓不更造;勤修圣道,誓不退惰;誓成正觉,誓度众生。阿弥陀佛,以慈悲愿力,当证知我,当哀愍我,当加被我。愿禅观之中, 梦寐之际,得见阿弥陀佛金色之身,得历阿弥陀佛宝严之土,得蒙阿弥陀佛甘露灌顶,光明照身,手摩我顶,衣覆我体。使我宿障自除,善根增长,疾空烦恼,顿破 无明。圆觉妙心,廓然开悟。寂光真境,常得现前。至于临欲终前,预知时至,身无一切病苦厄难,心无一切贪恋迷惑;诸根悦豫,正念分明,舍报安祥,如入禅定。
阿弥陀佛,与观音势至,诸圣贤众,放光接引,垂手提携。楼阁幢幡,异香天乐,西方圣境,昭示目前。令诸众生,见者闻者,欢喜感叹,发菩提心。我于尔时 乘金刚台,随从佛后,如弹指顷,生极乐国。七宝池内,胜莲华中,华开见佛,见诸菩萨;闻妙法音,获无生忍。
于须臾间,承事诸佛,亲蒙授记。得授记己,三身 四智,五眼六通,无量百千陀罗尼门,一切功德,皆悉成就。然后不违安养,回入娑婆。分身无数,遍十方刹。以不可思议自在神力,种种方便,度脱众生。咸令离 染,还得净心;同生西方,入不退地。如此大愿,世界无尽,众生无尽,业及烦恼,一切无尽,我愿无尽。愿今礼佛发愿,修持功德,回施有情,四恩总报,三有齐资,法界众生,同圆种智。

四、慈云忏主发愿文

一心皈命,极乐世界,阿弥陀佛。
愿以净光照我,慈誓摄我,我今正念,称如来名,为菩提道,求生净土。佛昔本誓:若有众生,欲生我国,志心信乐,乃至十念, 若不生者,不取正觉。以此念佛因缘,得入如来,大誓海中,承佛慈力,众罪消灭,善根增长。若临命终,自知时至,身无痛苦,心不贪恋,意不颠倒,如入禅定。佛及圣众,手执金台,来迎接我。于一念顷,生极乐国。花开见佛,即闻佛乘,顿开佛慧,广度众生,满菩提愿。

十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜
五、大慈菩萨发愿偈

十方三世佛,阿弥陀第一;

九品度众生,威德无穷极。

我今大皈依,忏悔三业罪;

凡有诸福善,至心用回向。

愿同念佛人,感应随时现;

临终西方境,分明在目前。

见闻皆精进,同生极乐国;

见佛了生死,如佛度一切。

无边烦恼断,无量法门修;

誓愿度众生,总愿成佛道。

虚空有尽,我愿无穷;

情与无情,同圆种智。
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨摩 诃般若波罗蜜

六、回向发愿偈

愿我临终无障碍,阿弥陀佛远相迎,

观音甘露洒吾头,势至金台安我足,

一刹那中离五浊,屈伸臂顷到莲池,

莲花开后见慈尊,亲听法音可了了,

闻已即悟无生忍,不违安养入娑婆,

善知方便度众生,巧把尘劳为佛事,

我愿如斯佛自知,毕竟当来得成就。

七、回向发愿文

愿以此功德,庄严佛净土,

上报四重恩,下济三途苦,

若有见闻者,悉发菩提心,

尽此一报身,同生极乐国。

八、简单回向发愿文

愿以此功德,供养弥陀佛;

愿我命终时,即生极乐国。

九、简单回向发愿文

愿生西方净土中,九品莲花为父母;

花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。

恭賀二月初六東華帝君聖誕

東王木公寶誥 
志心皈命禮

清微大道,無極神君。元始之化炁分真,紫府之潛龍勿用。稱帝於方諸之山,職掌天階仙籍;立闕於碧海之上,道稱化育群生。三宮有管轄之司,八帝為無為之座。屆期登台南顧,宛爾紫炁東來。湛寂真靜,誕迪玄功。無上之君,群真之祖。大悲大願,大聖大慈。東華大司命,少陽帝主,扶桑帝君,東王木公天尊。

二月初六東華帝君聖誕。東華帝君,號元陽父扶桑大帝,主陽和之氣,理於東方,亦號王公焉。居東華方諸宮,又名諸宮童初府,道教尊為「輔元立極天尊」、「傳丹度世天尊」、「東王木公天尊」等。與金母皆挺質太玄,毓神玄奧,於東方溟溟之中,分大道醇精之氣而形成,與西王母共理二氣而育養天地、陶鈞萬物,凡天上、天下、三界、十方,男子登仙得道者全部由他掌管。東王公與西王母共同主掌天下仙籍,凡男子成仙必要先拜謁東王公,女子成仙則須拜謁西王母,方得升九天,入三清勝境,面見元始天尊。

按《塵外記》方諸山在東海之內,其諸司命三十五所,以隸天上人間罪福,帝君為大司命,總統之山有東華台,帝君常以丁卯日登台四望。學道之人凡仙有九品,一日九天真王,二日三天真皇,三日太上真人,四日飛天真人,五曰靈仙,六日真人,七日靈人,八曰飛仙,九日仙人。凡此品次升天之時,先拜木公後謁金母,受事既訖,方得升九天入三清拜太上而觀元始。

【梦参老和尚:这样礼佛修供养功德无量】

相由心生,对佛菩萨圣像要当作真佛想。礼佛的时候先右绕三匝,然后在佛前边赞叹、边顶礼。

如《普贤行愿品》:“愿常面见诸如来,及诸佛子众围绕,于彼皆兴广大供,尽未来劫无疲厌。”

忏罪的念法:“愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。”既赞佛,又忏罪,又发愿。

还有《地藏忏》念法——“我闻遍知海,真实德无边,度脱诸有情,心欢喜敬礼。曾修无量福,今得礼尊足,愿无量劫中,常修多供养”,等等赞佛偈。

也可以试着用普贤菩萨教我们礼佛方法——观想自己身像虚空彩云一样,供养的佛也是无穷无尽,每尊佛都在受你接足皈命礼,诸大菩萨都让你供养。这一礼不可思议,别人礼一劫、礼十劫、礼一百劫都没有你这一礼多。看你的心力大小。这样礼佛修供养功德无量。

#佛教##修行##法师开示#


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