#张哲瀚 给这颗痘痘三天的考察期#
“我走了很远很远，从不问归期。 但即便走了几千里，你也在我心里。”
谁说长大了就不能读童话？谁说成人了就没有童话看？每个人心里都有一个永远长不大的孩子。
世界已经够冷了，总得有点东西用来暖心，一壶温过的酒，或者几个故事。
愿这些如繁星的睡前故事，驱散你梦中的黑暗。
不过痘痘还是赶紧离开我老婆吧，19号的舒适达直播想看到漂亮老婆[羞嗒嗒][羞嗒嗒][羞嗒嗒]
“我走了很远很远，从不问归期。 但即便走了几千里，你也在我心里。”
谁说长大了就不能读童话？谁说成人了就没有童话看？每个人心里都有一个永远长不大的孩子。
世界已经够冷了，总得有点东西用来暖心，一壶温过的酒，或者几个故事。
愿这些如繁星的睡前故事，驱散你梦中的黑暗。
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经文分享☀️
申命记>23.章
箴言>27.章
以弗所书>4.章
2021/4/14
主内平安☀️
以马内利☀️
>
…
……
引用经文:
“凡外肾受伤的，或被阉割的，不可入耶和华的会。
“私生子不可入耶和华的会；他的子孙，直到十代，也不可入耶和华的会。
“亚扪人或是摩押人不可入耶和华的会；他们的子孙，虽过十代，也永不可入耶和华的会。因为你们出埃及的时候，他们没有拿食物和水在路上迎接你们，又因他们雇了美索不达米亚的毗夺人比珥的儿子巴兰来咒诅你们。然而耶和华－你的 神不肯听从巴兰，却使那咒诅的言语变为祝福的话，因为耶和华－你的 神爱你。你一生一世永不可求他们的平安和他们的利益。
“不可憎恶以东人，因为他是你的弟兄。不可憎恶埃及人，因为你在他的地上作过寄居的。他们第三代子孙可以入耶和华的会。”
“你出兵攻打仇敌，就要远避诸恶。
“你们中间，若有人夜间偶然梦遗，不洁净，就要出到营外，不可入营；到傍晚的时候，他要用水洗澡，及至日落了才可以入营。
“你在营外也该定出一个地方作为便所。在你器械之中当预备一把锹，你出营外便溺以后，用以铲土，转身掩盖。因为耶和华－你的 神常在你营中行走，要救护你，将仇敌交给你，所以你的营理当圣洁，免得他见你那里有污秽，就离开你。”
“若有奴仆脱了主人的手，逃到你那里，你不可将他交付他的主人。他必在你那里与你同住，在你的城邑中，要由他选择一个所喜悦的地方居住；你不可欺负他。
……
……
(申命记 23:1-25 和合本)
>
不要为明日自夸，
因为一日要生何事，你尚且不能知道。
要别人夸奖你，不可用口自夸；
等外人称赞你，不可用嘴自称。
石头重，沙土沉，
愚妄人的恼怒比这两样更重。
忿怒为残忍，怒气为狂澜，
惟有嫉妒，谁能敌得住呢？
当面的责备强如背地的爱情。
朋友加的伤痕出于忠诚；
仇敌连连亲嘴却是多余。
人吃饱了，厌恶蜂房的蜜；
人饥饿了，一切苦物都觉甘甜。
人离本处飘流，
好像雀鸟离窝游飞。
膏油与香料使人心喜悦；
朋友诚实的劝教也是如此甘美。
你的朋友和父亲的朋友，
你都不可离弃。
你遭难的日子，不要上弟兄的家去；
相近的邻舍强如远方的弟兄。
我儿，你要作智慧人，好叫我的心欢喜，
使我可以回答那讥诮我的人。
通达人见祸藏躲；
愚蒙人前往受害。
谁为生人作保，就拿谁的衣服；
谁为外女作保，谁就承当。
清晨起来，大声给朋友祝福的，
就算是咒诅他。
大雨之日连连滴漏，
和争吵的妇人一样；
想拦阻她的，便是拦阻风，
也是右手抓油。
铁磨铁，磨出刃来；
朋友相感 也是如此。
看守无花果树的，必吃树上的果子；
敬奉主人的，必得尊荣。
水中照脸，彼此相符；
人与人，心也相对。
阴间和灭亡永不满足；
人的眼目也是如此。
鼎为炼银，炉为炼金，
人的称赞也试炼人。
你虽用杵将愚妄人与打碎的麦子一同捣在臼中，
他的愚妄还是离不了他。
你要详细知道你羊群的景况，
留心料理你的牛群；
因为资财不能永有，
冠冕岂能存到万代？
干草割去，嫩草发现，
山上的菜蔬也被收敛。
羊羔之毛是为你作衣服；
山羊是为作田地的价值，
并有母山羊奶够你吃，
也够你的家眷吃，
且够养你的婢女。
(箴言 27:1-27 和合本)
>
我为主被囚的劝你们：既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召同有一个指望。一主，一信，一洗，一 神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。所以经上说：
他升上高天的时候，掳掠了仇敌，
将各样的恩赐赏给人。
（既说升上，岂不是先降在地下吗？那降下的，就是远升诸天之上要充满万有的。）
……
……
为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，
直等到我们众人在真道上同归于一，认识 神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端；惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督，全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。
所以我说，且在主里确实地说，你们行事不要再像外邦人存虚妄的心行事。他们心地昏昧，与 神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬；良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。你们学了基督，却不是这样。如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的；又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人；这新人是照着 神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。
所以，你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。生气却不要犯罪；不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。从前偷窃的，不要再偷；总要劳力，亲手做正经事，就可有余分给那缺少的人。污秽的言语一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。不要叫 神的圣灵担忧；你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒 ，都当从你们中间除掉；并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如 神在基督里饶恕了你们一样。
(以弗所书 4:13-32 和合本)
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愿……
(哥林多前书 16:23 和合本)
申命记>23.章
箴言>27.章
以弗所书>4.章
2021/4/14
主内平安☀️
以马内利☀️
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……
引用经文:
“凡外肾受伤的，或被阉割的，不可入耶和华的会。
“私生子不可入耶和华的会；他的子孙，直到十代，也不可入耶和华的会。
“亚扪人或是摩押人不可入耶和华的会；他们的子孙，虽过十代，也永不可入耶和华的会。因为你们出埃及的时候，他们没有拿食物和水在路上迎接你们，又因他们雇了美索不达米亚的毗夺人比珥的儿子巴兰来咒诅你们。然而耶和华－你的 神不肯听从巴兰，却使那咒诅的言语变为祝福的话，因为耶和华－你的 神爱你。你一生一世永不可求他们的平安和他们的利益。
“不可憎恶以东人，因为他是你的弟兄。不可憎恶埃及人，因为你在他的地上作过寄居的。他们第三代子孙可以入耶和华的会。”
“你出兵攻打仇敌，就要远避诸恶。
“你们中间，若有人夜间偶然梦遗，不洁净，就要出到营外，不可入营；到傍晚的时候，他要用水洗澡，及至日落了才可以入营。
“你在营外也该定出一个地方作为便所。在你器械之中当预备一把锹，你出营外便溺以后，用以铲土，转身掩盖。因为耶和华－你的 神常在你营中行走，要救护你，将仇敌交给你，所以你的营理当圣洁，免得他见你那里有污秽，就离开你。”
“若有奴仆脱了主人的手，逃到你那里，你不可将他交付他的主人。他必在你那里与你同住，在你的城邑中，要由他选择一个所喜悦的地方居住；你不可欺负他。
……
……
(申命记 23:1-25 和合本)
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不要为明日自夸，
因为一日要生何事，你尚且不能知道。
要别人夸奖你，不可用口自夸；
等外人称赞你，不可用嘴自称。
石头重，沙土沉，
愚妄人的恼怒比这两样更重。
忿怒为残忍，怒气为狂澜，
惟有嫉妒，谁能敌得住呢？
当面的责备强如背地的爱情。
朋友加的伤痕出于忠诚；
仇敌连连亲嘴却是多余。
人吃饱了，厌恶蜂房的蜜；
人饥饿了，一切苦物都觉甘甜。
人离本处飘流，
好像雀鸟离窝游飞。
膏油与香料使人心喜悦；
朋友诚实的劝教也是如此甘美。
你的朋友和父亲的朋友，
你都不可离弃。
你遭难的日子，不要上弟兄的家去；
相近的邻舍强如远方的弟兄。
我儿，你要作智慧人，好叫我的心欢喜，
使我可以回答那讥诮我的人。
通达人见祸藏躲；
愚蒙人前往受害。
谁为生人作保，就拿谁的衣服；
谁为外女作保，谁就承当。
清晨起来，大声给朋友祝福的，
就算是咒诅他。
大雨之日连连滴漏，
和争吵的妇人一样；
想拦阻她的，便是拦阻风，
也是右手抓油。
铁磨铁，磨出刃来；
朋友相感 也是如此。
看守无花果树的，必吃树上的果子；
敬奉主人的，必得尊荣。
水中照脸，彼此相符；
人与人，心也相对。
阴间和灭亡永不满足；
人的眼目也是如此。
鼎为炼银，炉为炼金，
人的称赞也试炼人。
你虽用杵将愚妄人与打碎的麦子一同捣在臼中，
他的愚妄还是离不了他。
你要详细知道你羊群的景况，
留心料理你的牛群；
因为资财不能永有，
冠冕岂能存到万代？
干草割去，嫩草发现，
山上的菜蔬也被收敛。
羊羔之毛是为你作衣服；
山羊是为作田地的价值，
并有母山羊奶够你吃，
也够你的家眷吃，
且够养你的婢女。
(箴言 27:1-27 和合本)
>
我为主被囚的劝你们：既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召同有一个指望。一主，一信，一洗，一 神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。所以经上说：
他升上高天的时候，掳掠了仇敌，
将各样的恩赐赏给人。
（既说升上，岂不是先降在地下吗？那降下的，就是远升诸天之上要充满万有的。）
……
……
为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，
直等到我们众人在真道上同归于一，认识 神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端；惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督，全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。
所以我说，且在主里确实地说，你们行事不要再像外邦人存虚妄的心行事。他们心地昏昧，与 神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬；良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。你们学了基督，却不是这样。如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的；又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人；这新人是照着 神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。
所以，你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。生气却不要犯罪；不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。从前偷窃的，不要再偷；总要劳力，亲手做正经事，就可有余分给那缺少的人。污秽的言语一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。不要叫 神的圣灵担忧；你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒 ，都当从你们中间除掉；并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如 神在基督里饶恕了你们一样。
(以弗所书 4:13-32 和合本)
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愿……
(哥林多前书 16:23 和合本)
#中华口腔医学会# 口腔正畸专业委员会提倡在#孩子# 七八岁时，去看正畸医生，能够早期发现和干预孩子牙齿、牙颌的发育问题。对于需要进行牙齿矫正的人来说，最佳的正畸时间是十二到十六岁。当然并不是过了最佳正畸时间就不能进行矫正了。其实，现在进行牙齿正畸的成人非常多，从十几岁，到二十几岁，三十几岁，四十几岁，甚至是七八十岁都是可以进行牙齿#正畸# 的。#瑞泰科普#
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