#历史人物##历史云讲堂# 梁思成（1901年4月20日—1972年1月9日），籍贯广东新会，生于日本东京，毕生致力于中国古代建筑的研究和保护，是建筑历史学家、建筑教育家和建筑师，被誉为中国近代建筑之父。
梁思成曾任中央研究院院士（1948年）、中国科学院哲学社会科学学部委员，参与了人民英雄纪念碑、中华人民共和国国徽等作品的设计。
梁思成第一任妻子是林徽因，1919年相识，1928年成婚，育有一女（梁再冰）一子（梁从诫）；第二任妻子是林洙，1948年相识，1962年再婚。
梁思成曾任中央研究院院士（1948年）、中国科学院哲学社会科学学部委员，参与了人民英雄纪念碑、中华人民共和国国徽等作品的设计。
梁思成第一任妻子是林徽因，1919年相识，1928年成婚，育有一女（梁再冰）一子（梁从诫）；第二任妻子是林洙，1948年相识，1962年再婚。
#书香坊#【《#春山谣#》致敬那些纯真的爱与善，蜕变与怀想】
十几名还没满二十岁的上海青年，来到长江中游一个叫作春山岭的乡村，新的环境让他们感到震撼，新的生活时刻在考验着他们。而他们的到来，也引起了原本寂静的山村、小镇的喧哗和骚动。这样一群青年人，站在时代前沿，为人生轨迹的突变而迷茫，不断与周遭发生交融和冲撞。每到重大关口，他们心底的爱和善总是及时地突显出来，懵懂的爱情和友谊，支撑着他们的生存信念。小说呈现了生于20世纪50年代一辈人的青春岁月，是奋斗和成长的史诗，是城乡生活交织的壮阔画卷。他们的青春回忆成为一曲婉转的恋歌。
十几名还没满二十岁的上海青年，来到长江中游一个叫作春山岭的乡村，新的环境让他们感到震撼，新的生活时刻在考验着他们。而他们的到来，也引起了原本寂静的山村、小镇的喧哗和骚动。这样一群青年人，站在时代前沿，为人生轨迹的突变而迷茫，不断与周遭发生交融和冲撞。每到重大关口，他们心底的爱和善总是及时地突显出来，懵懂的爱情和友谊，支撑着他们的生存信念。小说呈现了生于20世纪50年代一辈人的青春岁月，是奋斗和成长的史诗，是城乡生活交织的壮阔画卷。他们的青春回忆成为一曲婉转的恋歌。
几块钱就能救千万条命，功德无量！
春天来了~
在此我们向众人发出真诚的劝告：
劝君莫食三月鲫，万千鱼仔在腹中。
劝君莫打三春鸟，子在巢中待母归。
劝君莫食三春蛙，百千生命在腹中。
劝君莫杀春之生，伤母连子悲同意。
青鱼产卵期5~7月，产卵量40~600万粒/尾。
草鱼产卵期5~7月，产卵量30~100万粒/尾。
鲢鱼产卵期4~6月，产卵量20~170万粒/尾。
鳙鱼产卵期5~7月，产卵量10~12万粒。
鲫鱼产卵期4~7月，产卵量20万粒/尾。
鲤鱼产卵期5~6月，产卵量24万粒/尾。
鲶鱼产卵期5~6月，产卵量5千~2万粒/尾。
黑鱼产卵期6~7月，产卵量5~6万粒/尾。
几天救活亿万生命
大家都知道放生，却很少有人知道这样一种所需钱财不多，却能救下千万条命的放生。这种放生知道的人很少，去做的就更少了，那么其功德究竟有多殊胜呢？不妨看看江慎修居士所著《放生杀生现报录》中的这则故事：
在宋徽宗宣和年间，有个很有钱的商人，名字叫杨序。
杨序在二十八岁时，梦见一位神人告诉他说：“你再过十天，就要死了。但是你能够救活一万条生命，可以免死。”
杨序说：“在这短短的十天内，要救活一万生命，恐不容易做满这数。”
神人说：“佛经上说，鱼的卵，没经过盐腌的，就是经过三年，还可以孵化生出鱼来，你为什么不考虑考虑这个呢？”
于是杨序就把神人的话特别醒目地写在大路旁的墙壁上，让人都知道不要用盐腌鱼卵。同时他在看见人杀鱼时，就讨取鱼卵，扔到江中。
一个月后，他又梦见神人说：“你已救活亿万生命，数目已经够了，你的寿命已经得到延长。”后来果然活到了九十岁。
可见，放生鱼卵有如此大的功德！
放生鱼卵的方法
随缘碰到煮鱼或路过水产摊位，将别人丢弃的鱼卵直接投到水里，就可保全无数生命，阳光的热量能帮助其成熟及孵化。
放生鱼卵的时间比较宽泛，只要不是特别寒冷的冬天，都可以将鱼卵轻轻拿出，勿损坏，勿着盐，浅浅埋在水边沙泥下，以免别的鱼来吞吃，且不要离开水。或者把干净松软的细泥和鱼卵拌在一起，晾开放在稻草上边，投进河水中较浅的地方，自然都可以活命了。
有人提供了成功经验，倘在冬冷春寒时，可用干燥泥块捣成粉，将鱼卵拌裹晒暖，好好收藏起来，等到农历四月十五后，撒在河滩水草间，没有不活的。其余月份也可把鱼卵放到河边很多草覆盖的水域，或直接扔进江河中，随时可以放生的。
佛经说，鱼子修多罗，菩萨初发心，三事因中多。意思是鱼卵数量庞大，在放生的时候是活的，就可以得到当时的功德，以后有的活了，有的死了，那是后面的缘。
鱼卵生命力极强，现代也有一些事实证明。比如一个刚挖的水塘，只是下雨后存雨水，没有其他河水、渠水灌入，过一段时间后发现里面居然有鱼。对于这种现象，有人认为是以前土里保存下来的鱼卵，在遇水后就生长成鱼了。放生鱼卵简单，价格便宜，数量庞大，功德无量！
现在正值万物生长的季节，草木方长不折，虫兽启蛰不杀，天心唯仁。祈愿仁者在随缘遇有鱼卵时，将其放回水里，一救千万条命。回向仁慈护生的人们长寿健康，敬请常念南无阿弥陀佛，普愿世间一切众生都能够回头是岸，消灾免难，信愿念佛，求生极乐！
放生的十大功德
一、无刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵劫运，亦自消灭于无形，此转移世运之绝大运动也，深望大政治家，大教育家，大农工家，注意于此，力为提倡，必有绝大效果。
二、集诸吉祥。吾人一发慈悲之心，则喜气集于其身，此感应必然之理。
三、长寿健康。佛经云，戒杀放生之人，得二种福报：一者长寿，二者多福多寿无病。
四、多子宜男。放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。
五、诸佛欢喜。一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。
六、物类感恩。所救生物临死得活，皆大欢喜，感恩思德，永为万劫图报之缘。
七、无诸灾难。慈悲之人，福德日增，一切患难，皆无形消灭。
八、得生天上。戒杀放生者，来世得生于四王天，享无边之福。若兼修净土者，直可往生于西方极乐国土，其功德实无涯矣。
九、现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖，恋爱之魔，缠绕众人。如众生报恩，则诸恶消灭，四季安宁。
十、动物由下级进于高阶之状态，与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰：凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生，则生生不息，善心相感，正似子孙代代相传，永远福寿。
春天来了~
在此我们向众人发出真诚的劝告：
劝君莫食三月鲫，万千鱼仔在腹中。
劝君莫打三春鸟，子在巢中待母归。
劝君莫食三春蛙，百千生命在腹中。
劝君莫杀春之生，伤母连子悲同意。
青鱼产卵期5~7月，产卵量40~600万粒/尾。
草鱼产卵期5~7月，产卵量30~100万粒/尾。
鲢鱼产卵期4~6月，产卵量20~170万粒/尾。
鳙鱼产卵期5~7月，产卵量10~12万粒。
鲫鱼产卵期4~7月，产卵量20万粒/尾。
鲤鱼产卵期5~6月，产卵量24万粒/尾。
鲶鱼产卵期5~6月，产卵量5千~2万粒/尾。
黑鱼产卵期6~7月，产卵量5~6万粒/尾。
几天救活亿万生命
大家都知道放生，却很少有人知道这样一种所需钱财不多，却能救下千万条命的放生。这种放生知道的人很少，去做的就更少了，那么其功德究竟有多殊胜呢？不妨看看江慎修居士所著《放生杀生现报录》中的这则故事：
在宋徽宗宣和年间，有个很有钱的商人，名字叫杨序。
杨序在二十八岁时，梦见一位神人告诉他说：“你再过十天，就要死了。但是你能够救活一万条生命，可以免死。”
杨序说：“在这短短的十天内，要救活一万生命，恐不容易做满这数。”
神人说：“佛经上说，鱼的卵，没经过盐腌的，就是经过三年，还可以孵化生出鱼来，你为什么不考虑考虑这个呢？”
于是杨序就把神人的话特别醒目地写在大路旁的墙壁上，让人都知道不要用盐腌鱼卵。同时他在看见人杀鱼时，就讨取鱼卵，扔到江中。
一个月后，他又梦见神人说：“你已救活亿万生命，数目已经够了，你的寿命已经得到延长。”后来果然活到了九十岁。
可见，放生鱼卵有如此大的功德！
放生鱼卵的方法
随缘碰到煮鱼或路过水产摊位，将别人丢弃的鱼卵直接投到水里，就可保全无数生命，阳光的热量能帮助其成熟及孵化。
放生鱼卵的时间比较宽泛，只要不是特别寒冷的冬天，都可以将鱼卵轻轻拿出，勿损坏，勿着盐，浅浅埋在水边沙泥下，以免别的鱼来吞吃，且不要离开水。或者把干净松软的细泥和鱼卵拌在一起，晾开放在稻草上边，投进河水中较浅的地方，自然都可以活命了。
有人提供了成功经验，倘在冬冷春寒时，可用干燥泥块捣成粉，将鱼卵拌裹晒暖，好好收藏起来，等到农历四月十五后，撒在河滩水草间，没有不活的。其余月份也可把鱼卵放到河边很多草覆盖的水域，或直接扔进江河中，随时可以放生的。
佛经说，鱼子修多罗，菩萨初发心，三事因中多。意思是鱼卵数量庞大，在放生的时候是活的，就可以得到当时的功德，以后有的活了，有的死了，那是后面的缘。
鱼卵生命力极强，现代也有一些事实证明。比如一个刚挖的水塘，只是下雨后存雨水，没有其他河水、渠水灌入，过一段时间后发现里面居然有鱼。对于这种现象，有人认为是以前土里保存下来的鱼卵，在遇水后就生长成鱼了。放生鱼卵简单，价格便宜，数量庞大，功德无量！
现在正值万物生长的季节，草木方长不折，虫兽启蛰不杀，天心唯仁。祈愿仁者在随缘遇有鱼卵时，将其放回水里，一救千万条命。回向仁慈护生的人们长寿健康，敬请常念南无阿弥陀佛，普愿世间一切众生都能够回头是岸，消灾免难，信愿念佛，求生极乐！
放生的十大功德
一、无刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵劫运，亦自消灭于无形，此转移世运之绝大运动也，深望大政治家，大教育家，大农工家，注意于此，力为提倡，必有绝大效果。
二、集诸吉祥。吾人一发慈悲之心，则喜气集于其身，此感应必然之理。
三、长寿健康。佛经云，戒杀放生之人，得二种福报：一者长寿，二者多福多寿无病。
四、多子宜男。放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。
五、诸佛欢喜。一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。
六、物类感恩。所救生物临死得活，皆大欢喜，感恩思德，永为万劫图报之缘。
七、无诸灾难。慈悲之人，福德日增，一切患难，皆无形消灭。
八、得生天上。戒杀放生者，来世得生于四王天，享无边之福。若兼修净土者，直可往生于西方极乐国土，其功德实无涯矣。
九、现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖，恋爱之魔，缠绕众人。如众生报恩，则诸恶消灭，四季安宁。
十、动物由下级进于高阶之状态，与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰：凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生，则生生不息，善心相感，正似子孙代代相传，永远福寿。
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