#空如来藏[超话]##佛教# 《楞严经讲记》21(连续)
是时,文殊师利法王子,愍诸四众,在大众中,即从座起,顶礼佛足,合掌恭敬,而白佛言:世尊!此诸大众,不悟如来发明二种精见色空,是非是义。世尊!若此前缘色空等象,若是见者,应有所指;若非见者,应无所瞩。而今不知是义所归,故有惊怖。非是畴昔善根轻尠。惟愿如来大慈发明,此诸物象,与此见精,元是何物?于其中间,无是非是。
关键的时候,文殊菩萨想来一个别开生面,帮助大家开智慧。文殊菩萨在这里呢,表面上对佛讲,佛需要他讲吗?实际上都是讲给菩萨、讲给佛的弟子听,所以这是在演双簧呐!
此诸大众,不悟如来发明二种精见色空:「发明」,就是佛开示、演讲的意思。这里的「二种」呢,就是色和心这两个问题。「精见」,如果讲狭义,是见分、见性。「色空」,是讲相分。讲究竟义,「精见」就是讲心法,「色空」就是讲色法。这里色空的「空」是虚空,虚空在《心经》里都是判为色法。《心经》里的空是真空,虚空包含在「色不异空」的色里。#佛教##佛教[超话]##快手##万法一念一念万法[超话]##音乐##如来藏一心三藏[超话]##绿植领养##NBA吐槽大会##遇见艺术#
是时,文殊师利法王子,愍诸四众,在大众中,即从座起,顶礼佛足,合掌恭敬,而白佛言:世尊!此诸大众,不悟如来发明二种精见色空,是非是义。世尊!若此前缘色空等象,若是见者,应有所指;若非见者,应无所瞩。而今不知是义所归,故有惊怖。非是畴昔善根轻尠。惟愿如来大慈发明,此诸物象,与此见精,元是何物?于其中间,无是非是。
关键的时候,文殊菩萨想来一个别开生面,帮助大家开智慧。文殊菩萨在这里呢,表面上对佛讲,佛需要他讲吗?实际上都是讲给菩萨、讲给佛的弟子听,所以这是在演双簧呐!
此诸大众,不悟如来发明二种精见色空:「发明」,就是佛开示、演讲的意思。这里的「二种」呢,就是色和心这两个问题。「精见」,如果讲狭义,是见分、见性。「色空」,是讲相分。讲究竟义,「精见」就是讲心法,「色空」就是讲色法。这里色空的「空」是虚空,虚空在《心经》里都是判为色法。《心经》里的空是真空,虚空包含在「色不异空」的色里。#佛教##佛教[超话]##快手##万法一念一念万法[超话]##音乐##如来藏一心三藏[超话]##绿植领养##NBA吐槽大会##遇见艺术#
#空如来藏[超话]#▌总释经题
下面我们开始正解这部《佛说阿弥陀经》,先从经题解起。
《佛说阿弥陀经》:「佛」字,可说为有形有相的「化身佛」;「说」字,观照为「报身佛」,它表智慧;当然变成说法和语言,那就是「化身佛」;这个「阿弥陀经」观照为「法身佛」。这个经题就是三身佛说法。
法身佛通过报身佛(能动、妙用)显现出化身佛;化身佛通过报身佛(能)与化身佛(说、文字、音声)而开示法身佛;真空(法身佛)现(报身佛)妙有(化身佛),妙有(化身佛)悟(报身佛)真空(法身佛)。离性不能现相,离相不能悟性;执性破相亦不能悟相,执相迷性亦不能悟性。即性即相,性相一如,三身一体。万法当下一念,一念当下万法——即体现出了《法华经》的秘髓。
我们还可以从「阿弥陀佛」修证功德来看,「阿弥陀佛」即表圆满佛果、如来全身。「阿」即如来法身,「弥」即如来报身,「陀」即如来化身。「佛」表如来觉身。
「阿」为无形无相之真心,本具一切万法的性具功德;「弥」即妄想识心,智慧妙用;「陀」为十方三世森罗万象。「陀」为「弥」所变,为「阿」所现,即所谓万法唯心所现,唯识所变。「阿弥陀」为「佛」所见。
与「如是我闻」对应:「如」者「阿」也,「是」者「弥」也,「我」者「陀」也,「闻」者「佛」也。「如是我闻」者,「阿弥陀佛」也。如是我闻,万法皆成;如是我不闻,万法皆不成。
就经题而言,与我们平时理解的「阿弥陀佛」一样不一样?大家认为「阿弥陀佛」在西方极乐世界,这里是东方的娑婆世界。《金刚经》怎么讲啊?若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。为什么佛灭度以后,「阿弥陀佛」这个名号在世界上还能流传?这就是佛的智慧——来迷惑歪魔邪道,逃过一劫;而有智慧的人,仍然从《阿弥陀经》得度。 https://t.cn/z82vBBJ
下面我们开始正解这部《佛说阿弥陀经》,先从经题解起。
《佛说阿弥陀经》:「佛」字,可说为有形有相的「化身佛」;「说」字,观照为「报身佛」,它表智慧;当然变成说法和语言,那就是「化身佛」;这个「阿弥陀经」观照为「法身佛」。这个经题就是三身佛说法。
法身佛通过报身佛(能动、妙用)显现出化身佛;化身佛通过报身佛(能)与化身佛(说、文字、音声)而开示法身佛;真空(法身佛)现(报身佛)妙有(化身佛),妙有(化身佛)悟(报身佛)真空(法身佛)。离性不能现相,离相不能悟性;执性破相亦不能悟相,执相迷性亦不能悟性。即性即相,性相一如,三身一体。万法当下一念,一念当下万法——即体现出了《法华经》的秘髓。
我们还可以从「阿弥陀佛」修证功德来看,「阿弥陀佛」即表圆满佛果、如来全身。「阿」即如来法身,「弥」即如来报身,「陀」即如来化身。「佛」表如来觉身。
「阿」为无形无相之真心,本具一切万法的性具功德;「弥」即妄想识心,智慧妙用;「陀」为十方三世森罗万象。「陀」为「弥」所变,为「阿」所现,即所谓万法唯心所现,唯识所变。「阿弥陀」为「佛」所见。
与「如是我闻」对应:「如」者「阿」也,「是」者「弥」也,「我」者「陀」也,「闻」者「佛」也。「如是我闻」者,「阿弥陀佛」也。如是我闻,万法皆成;如是我不闻,万法皆不成。
就经题而言,与我们平时理解的「阿弥陀佛」一样不一样?大家认为「阿弥陀佛」在西方极乐世界,这里是东方的娑婆世界。《金刚经》怎么讲啊?若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。为什么佛灭度以后,「阿弥陀佛」这个名号在世界上还能流传?这就是佛的智慧——来迷惑歪魔邪道,逃过一劫;而有智慧的人,仍然从《阿弥陀经》得度。 https://t.cn/z82vBBJ
「整理了一些让人惊艳的古文情话」
❶原文:我不爱你了
古风文:我与春风皆过客,你携秋水揽星河。
❷原文:我们结婚吧
古风文:愿有岁月可回首,且以深情共白头。
❸原文:不论结局,很高兴认识你。
古风文:三生有幸遇见你,纵然悲凉也是情。
❹原文:一生只爱一人
古风文:既许一人以偏爱,愿尽余生之慷慨。
❺原文:我渐渐的忘记你了
古文:渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问。
❻原文:我一直在想你
古文:天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
❼原文:真的很难过
古风文:半身风雨半身伤,半句别恨半心凉。
❽原文:感觉自己很孤独
古文:人生天地间,忽如远行客。
❾原文:一见钟情
古文:只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。
❶⓪原文:我等你
古风文:寒灯纸上梨花雨凉,我等风雪又一年。
❶❶原文:我很想你
古文:此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
❶❷原文:如果你变心了,我就会放手
古风文:此情应是长相守,你若无心我便休。
❶❸原文:我们分手吧
古风文:一别两宽,各生欢喜。
❶❹原文:我不能没有你
古风文:此生固短,无你何欢。
❶❺原文:你别想我了,我也不会再想你
古文:我断不思量,你莫思量我。
❶❻原文:再见只是陌生人
古文:侯门一入深似海,从此萧郎是路人。
❶❼原文:说好的不动情,我却动了心
古风文:情如风雪无常,却是一动即殇。
❶❽原文:相爱却不能一起
古风文:向来缘浅,奈何情深!
❶❾原文:不知不觉爱上你
古文:与君初相识,犹如故人归。
❷⓪原文:我只爱你一人
古风文:人间纵有百媚千红,唯独你是情之所钟。
❷❶原文:我们在一起吧
古风文:与君相向转向卿,与君双栖共一生。
❷❷原文:我只想把最好的给你
古风文:我愿提笔画尽天下,许你一世繁华。
❷❸原文:我们结婚吧
古风文:以你之名,冠我之姓。
❷❹原文:我爱你
古风文:入目无别人,四下皆是你。
❷❺原文:放不下过往
古风文:既不回头,何必不忘。
❷❻原文:想陪你走一段路,不论结局
古风文:不求与君同相守,只愿伴君天涯路。
❷❼原文:你最近过得还好吗
古文:别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。
❷❽原文:爱的人就在眼前
古风文:海底月是天上月,眼前人是心上人。
❷❾原文:我喜欢你,你却中意Ta
古风文:风追落叶叶追尘,彩云追月月自明。
❸⓪原文:自作多情
古风文:纵我心红如铁,也难融你千尺寒冰。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
——宋.秦观《鹊桥仙》
❸❶原文:这个繁华的世界我最爱的有三个,太阳,月亮和你。爱太阳在白天,爱月亮在傍晚,爱你在每时每刻。
古风文:浮世三千,吾爱有三,日、月与卿,日为朝,月为暮,卿为朝朝暮暮。
❸❷原文:我喜欢你,仅仅如此,喜欢而已
古风文:纵然万劫不复,纵然相思入骨,我也待你眉眼如初,岁月如故
❸❸原文:无论你身在何处,无论你为何忙碌,我都会在此守候
古文:去年海棠锁朱楼,花下卿舞袖。如今,人空瘦,海棠落琼眸
❸❹原文:我想你
古文:所谓伊人,在水一方
❸❺原文:我超级想你
古风文:山河远阔,人间星河,无一是你,无一不是你
❸❻原文:我非常爱你
古风文:血染江山的画,怎敌你眉间一点朱砂,负了天下也罢,始终不过一场繁华
❸❼原文:我失去你了
古风文:三里清风三里路,步步风里再无你
❸❽原文:我错过你了
古文:此情可待成追忆,只是当时已惘然
❸❾原文:我愿意为你倾尽一切
古风文:为你明灯三千,为你花开满城
❹⓪原文:你追谁都行,就是别追我
古文:枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草
❹❶原文:花心的你
古文:但见新人笑,那闻旧人哭
❹❷原文:遇见很多人,没有谁比得上你
古文:春风十里扬州路,卷上珠帘总不如
❹❸原文:以后两不相欠,各自安好
古风文:你有你的清欢渡,我有我的不归路
❹❹原文:再也不会全心全意去爱一个人
古风文:余生再无倾城色,一草一木皆相思
❹❺原文:我好想你
古文:玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知
❹❻原文:喝醉了又梦到你了
古文:醉后不知天在水,满船清梦压星河
❹❼原文:我喜欢你,你却不知道
古文:山有木兮木有枝,心悦君兮君不知
❹❽原文:如果不能和你在一起,我宁愿一人终老
古风文:此生如若不是你,何愁青丝配白衣
❹❾原文:如果可以回到当初,我宁愿选择不认识你
古文:早知如此绊人心,何如当初莫相识
❺⓪原文:知音难求
古文:若有知音见采,不辞遍唱阳春。
[暖暖的]
❶原文:我不爱你了
古风文:我与春风皆过客,你携秋水揽星河。
❷原文:我们结婚吧
古风文:愿有岁月可回首,且以深情共白头。
❸原文:不论结局,很高兴认识你。
古风文:三生有幸遇见你,纵然悲凉也是情。
❹原文:一生只爱一人
古风文:既许一人以偏爱,愿尽余生之慷慨。
❺原文:我渐渐的忘记你了
古文:渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问。
❻原文:我一直在想你
古文:天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
❼原文:真的很难过
古风文:半身风雨半身伤,半句别恨半心凉。
❽原文:感觉自己很孤独
古文:人生天地间,忽如远行客。
❾原文:一见钟情
古文:只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。
❶⓪原文:我等你
古风文:寒灯纸上梨花雨凉,我等风雪又一年。
❶❶原文:我很想你
古文:此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
❶❷原文:如果你变心了,我就会放手
古风文:此情应是长相守,你若无心我便休。
❶❸原文:我们分手吧
古风文:一别两宽,各生欢喜。
❶❹原文:我不能没有你
古风文:此生固短,无你何欢。
❶❺原文:你别想我了,我也不会再想你
古文:我断不思量,你莫思量我。
❶❻原文:再见只是陌生人
古文:侯门一入深似海,从此萧郎是路人。
❶❼原文:说好的不动情,我却动了心
古风文:情如风雪无常,却是一动即殇。
❶❽原文:相爱却不能一起
古风文:向来缘浅,奈何情深!
❶❾原文:不知不觉爱上你
古文:与君初相识,犹如故人归。
❷⓪原文:我只爱你一人
古风文:人间纵有百媚千红,唯独你是情之所钟。
❷❶原文:我们在一起吧
古风文:与君相向转向卿,与君双栖共一生。
❷❷原文:我只想把最好的给你
古风文:我愿提笔画尽天下,许你一世繁华。
❷❸原文:我们结婚吧
古风文:以你之名,冠我之姓。
❷❹原文:我爱你
古风文:入目无别人,四下皆是你。
❷❺原文:放不下过往
古风文:既不回头,何必不忘。
❷❻原文:想陪你走一段路,不论结局
古风文:不求与君同相守,只愿伴君天涯路。
❷❼原文:你最近过得还好吗
古文:别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。
❷❽原文:爱的人就在眼前
古风文:海底月是天上月,眼前人是心上人。
❷❾原文:我喜欢你,你却中意Ta
古风文:风追落叶叶追尘,彩云追月月自明。
❸⓪原文:自作多情
古风文:纵我心红如铁,也难融你千尺寒冰。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
——宋.秦观《鹊桥仙》
❸❶原文:这个繁华的世界我最爱的有三个,太阳,月亮和你。爱太阳在白天,爱月亮在傍晚,爱你在每时每刻。
古风文:浮世三千,吾爱有三,日、月与卿,日为朝,月为暮,卿为朝朝暮暮。
❸❷原文:我喜欢你,仅仅如此,喜欢而已
古风文:纵然万劫不复,纵然相思入骨,我也待你眉眼如初,岁月如故
❸❸原文:无论你身在何处,无论你为何忙碌,我都会在此守候
古文:去年海棠锁朱楼,花下卿舞袖。如今,人空瘦,海棠落琼眸
❸❹原文:我想你
古文:所谓伊人,在水一方
❸❺原文:我超级想你
古风文:山河远阔,人间星河,无一是你,无一不是你
❸❻原文:我非常爱你
古风文:血染江山的画,怎敌你眉间一点朱砂,负了天下也罢,始终不过一场繁华
❸❼原文:我失去你了
古风文:三里清风三里路,步步风里再无你
❸❽原文:我错过你了
古文:此情可待成追忆,只是当时已惘然
❸❾原文:我愿意为你倾尽一切
古风文:为你明灯三千,为你花开满城
❹⓪原文:你追谁都行,就是别追我
古文:枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草
❹❶原文:花心的你
古文:但见新人笑,那闻旧人哭
❹❷原文:遇见很多人,没有谁比得上你
古文:春风十里扬州路,卷上珠帘总不如
❹❸原文:以后两不相欠,各自安好
古风文:你有你的清欢渡,我有我的不归路
❹❹原文:再也不会全心全意去爱一个人
古风文:余生再无倾城色,一草一木皆相思
❹❺原文:我好想你
古文:玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知
❹❻原文:喝醉了又梦到你了
古文:醉后不知天在水,满船清梦压星河
❹❼原文:我喜欢你,你却不知道
古文:山有木兮木有枝,心悦君兮君不知
❹❽原文:如果不能和你在一起,我宁愿一人终老
古风文:此生如若不是你,何愁青丝配白衣
❹❾原文:如果可以回到当初,我宁愿选择不认识你
古文:早知如此绊人心,何如当初莫相识
❺⓪原文:知音难求
古文:若有知音见采,不辞遍唱阳春。
[暖暖的]
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