:常将有日思无日,莫待无时思有时。
——《增广贤文》
译文:在过富有的生活的时候,要想到以后可能会过贫穷的日子,不要到了一无所有的时候再来回想以前的美好生活。
感悟:在物资丰富时要考虑到缺乏的日子,不要到了缺乏时才后悔。意为应注意节约,不要浪费。
——《增广贤文》
译文:在过富有的生活的时候,要想到以后可能会过贫穷的日子,不要到了一无所有的时候再来回想以前的美好生活。
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1️⃣不知道老师的批改能精细到什么程度,能不能让我的写作分数提高
2️⃣自己的作文简直没法见人,担心老师批改出来的分数见不了人
3️⃣想上写作的课程来调整思路,但又碍于课程不小的价格,而处于犹豫阶段(贫穷限制我的想象力)
4️⃣托福写作找不到专业老师批改,发现不了自己写作问题,导致写作分数上不去
5️⃣想要在写作上提分的同学
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慧律法师:一生磨难重重,是前世修行不好吗?
佛教是非常注重因果的一个团体,在佛门的理念中,人们今生之所以富贵,是因为过去世种下了布施行善的种子;而人贫穷,是因为过去种下了偷盗悭贪的种子。在传统文化中,也常常讲到:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”
常常行善的人家,多会福庆绵长,而经常作恶的人家,则灾殃不断。如果按照这样的说法来看,有一些修行人一生磨难重重,就是因为前世没有修行好吗?关于这个问题,慧律法师曾经做过一个非常经典的开示。
一生磨难重重,是前世修行不好吗?
文:慧律法师
不要这样讲,一辈子受了很多的苦,反而容易入道。我们常常以佛为师,但你有没有想过,佛是以谁为师的呢?
诸佛以苦为师。当我们遇到苦难时,不要把苦当作苦,一定要把这个苦当作是一种修行的增上缘,这是一个观念的问题。一个人如果没有吃过苦,没有经历过痛苦的洗礼,就不会懂得生命的可贵,更不会懂得修行的道理。
所以对于佛教而言,吃苦不见得不好,作为一个修行人呢,逆境越多,所能成就的也就越大。如果一个人一生都没吃过苦,那他也根本不会懂得什么是甜,没有痛苦的人生是不值得活下来的。
痛与苦是一种馈赠
这就好像我们身体的保护机制一样,当你被火烫了,被利器划伤,受伤的地方就会产生疼痛感。这种疼痛感就是身体本身对我们的馈赠与保护,让我们明白这样的行为是危险的。
所以当下一次再发生这样的事情时,我们就会有意识地避开。如果我们身体缺少了感知疼痛的能力,我们就缺少了分别危险的能力,那我们就会毫无感知中意外死掉。
而生活和人生中经历的痛苦也是如此啊,它会迫使我们脱离现在的处境,去寻找真理和答案。痛苦背后有着很重要的礼物,可以让我们走上自觉、觉悟、成佛的道路。
痛苦时上苍赐予我们的一个礼物,它用痛苦来做包装,当我们可以鼓起勇气打开这痛苦的包装,就会发现,这里面含有着的是佛性,是清净自在的佛性。
我们不要把今天所受的苦,例如婚姻、家庭、经济、病痛,亦或是子女的不孝,自己的孤苦无依当中一定是前世的业。当佛在讲业时,是包含着非常非常复杂的因果关系的。
我们要知道,没有痛苦的人生是不值得过的,要想活得灿烂,就必须要经历很多的痛苦。每一种创伤都是一种成熟,每一次痛苦都会成为感悟。
如果曾经没有经历过痛苦和挫折,我们又怎能做到动心忍性?我们又怎能更成熟、更进步的理解人生?
所以,我们所说到的苦,它是成就圣贤的阶梯,是成道的必经之路,它就像你所攀爬的楼梯一样,当你每上一个阶梯,都会感受到一丝的劳累。
但是当你登上了最高的山峰时,所看到的却是美丽的风景。如果想要成道,却没有承受过苦,那是永远也达不到的。
当我们再经历痛苦时,就要学会转境,把它当作我们修行路上台阶,诸佛以苦为师,烦恼即是菩提。愿诸位可以在痛苦中,感悟到生命的真理,在修行的道路上更加精进。
佛教是非常注重因果的一个团体,在佛门的理念中,人们今生之所以富贵,是因为过去世种下了布施行善的种子;而人贫穷,是因为过去种下了偷盗悭贪的种子。在传统文化中,也常常讲到:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”
常常行善的人家,多会福庆绵长,而经常作恶的人家,则灾殃不断。如果按照这样的说法来看,有一些修行人一生磨难重重,就是因为前世没有修行好吗?关于这个问题,慧律法师曾经做过一个非常经典的开示。
一生磨难重重,是前世修行不好吗?
文:慧律法师
不要这样讲,一辈子受了很多的苦,反而容易入道。我们常常以佛为师,但你有没有想过,佛是以谁为师的呢?
诸佛以苦为师。当我们遇到苦难时,不要把苦当作苦,一定要把这个苦当作是一种修行的增上缘,这是一个观念的问题。一个人如果没有吃过苦,没有经历过痛苦的洗礼,就不会懂得生命的可贵,更不会懂得修行的道理。
所以对于佛教而言,吃苦不见得不好,作为一个修行人呢,逆境越多,所能成就的也就越大。如果一个人一生都没吃过苦,那他也根本不会懂得什么是甜,没有痛苦的人生是不值得活下来的。
痛与苦是一种馈赠
这就好像我们身体的保护机制一样,当你被火烫了,被利器划伤,受伤的地方就会产生疼痛感。这种疼痛感就是身体本身对我们的馈赠与保护,让我们明白这样的行为是危险的。
所以当下一次再发生这样的事情时,我们就会有意识地避开。如果我们身体缺少了感知疼痛的能力,我们就缺少了分别危险的能力,那我们就会毫无感知中意外死掉。
而生活和人生中经历的痛苦也是如此啊,它会迫使我们脱离现在的处境,去寻找真理和答案。痛苦背后有着很重要的礼物,可以让我们走上自觉、觉悟、成佛的道路。
痛苦时上苍赐予我们的一个礼物,它用痛苦来做包装,当我们可以鼓起勇气打开这痛苦的包装,就会发现,这里面含有着的是佛性,是清净自在的佛性。
我们不要把今天所受的苦,例如婚姻、家庭、经济、病痛,亦或是子女的不孝,自己的孤苦无依当中一定是前世的业。当佛在讲业时,是包含着非常非常复杂的因果关系的。
我们要知道,没有痛苦的人生是不值得过的,要想活得灿烂,就必须要经历很多的痛苦。每一种创伤都是一种成熟,每一次痛苦都会成为感悟。
如果曾经没有经历过痛苦和挫折,我们又怎能做到动心忍性?我们又怎能更成熟、更进步的理解人生?
所以,我们所说到的苦,它是成就圣贤的阶梯,是成道的必经之路,它就像你所攀爬的楼梯一样,当你每上一个阶梯,都会感受到一丝的劳累。
但是当你登上了最高的山峰时,所看到的却是美丽的风景。如果想要成道,却没有承受过苦,那是永远也达不到的。
当我们再经历痛苦时,就要学会转境,把它当作我们修行路上台阶,诸佛以苦为师,烦恼即是菩提。愿诸位可以在痛苦中,感悟到生命的真理,在修行的道路上更加精进。
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