一债不清，一念不净，又要入一回生死轮回经历一次世间八苦！实在是奇葩！越近的债越大，越近的越要还！果然不是大债主就不会搞的很近。不投胎成儿女，你不能心甘情愿的还他债！当然有些时候还债也要靠投胎。当然讨债也好还债也罢，谁也别指望好。因为生老病死就在那里次第等着呢！无路可逃！越是掰不开的关系，越是大的业力催的。否则亲人之间讨要索取依赖欠债不还就不会那么理所当然。共业的泥潭，在世间相里，显现的永远那么奇葩和看似正常！得罪人有时都不知道咋得罪的。佛陀是大觉悟者，早已经看清。而我们凡夫，沉睡不醒不说，还执念太重。其实不管你念头如何，如何被自我认知蒙蔽，这世间的因缘都是那么回事，除了父母儿女，因缘都不再那么可怕！完全可以一念放飞！毕竟谁也改不了别人的因果！只能自己修心正念先学会游泳！人人都会游泳也就皆大欢喜！父母在，一家人，父母不在，有些东西戛然而止！横向的因缘，永远不会在那条直线上！就是亲戚，内戚外戚而已。父母生一堆儿女时想的挺美，长大后何来互相帮助，要么互相添乱要么形同陌路的比比皆是！只是当初奇葩的想的挺好！长大后踏入各自的轮回之路。轮回中就是这样的规则，谁也改不了的！所以我们会惊奇的发现，原来我们也有叔叔大爷舅舅姨妈，他们曾经和自己的父母是一家人。最后居然不认识了。一代代就是这样！能对自己亲生父母好点的不啃老不怨恨的，都得扒拉着找了！莫说别的因缘。反过来，也不是每一对父母都愿意还债，给点饭养大了不揍死你的也大有人在。当然不管啥原因，把你生下来，也是你非要投胎导致，所以这个不能犟！咋回事她都是遭罪生你了！虽然彼此都有责任！执念感召的！然而还债的终究要还，讨债的终究要讨，不了业也是后患无穷！夫妻关系就更奇葩，不说夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞，就是看着还行的那些人，前脚没后脚找的也比比皆是。哪里有什么永远，都是暂时的因缘！所以，不能想当然，佛说世事无常，你永远无法自控的！无常就意味着事物在不断变化！看开了想明白了，唯有强大自己的身心，定住自己的心，才有可能从这个奇葩的空间解脱出去[二哈][二哈][二哈]
我佛慈悲，助我经历风雨，终见解脱的彩虹，远离一切障，解脱一切我执[摊手][摊手][摊手]

《十六罗汉》
罗汉，阿罗汉的简称，梵名(Arhat)意译上有三层解释：一说可以帮人除去生活中一切烦恼；二说可以接受天地间人天供养；三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生，是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死，证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。
在中国寺院中常供有十六罗汉、十八罗汉和五百罗汉。在唐代《法住记》载，谓佛陀临涅盘时，嘱付十六大阿罗汉，自延寿量，常住世间，游化说法，作众生福田，故佛寺丛林里常雕塑罗汉像，供养者众。十八罗汉乃世人于宋代于十六罗汉外另加降龙、伏虎二罗汉。有的则加入达摩多罗和布袋和尚，西藏地区则加入了摩耶夫人和弥勒。而五百罗汉，通常是指佛陀在世时常随教化的大比丘众五百阿罗汉，或佛陀涅盘后，结集佛教经典的五百阿罗汉……
（十六阿罗汉）之十：迦诺迦伐蹉尊者

ཅི་ལ་སྡོམ་པ་ཟེར། 什么叫戒律

བླ་མ་སྟོན་པ་ཤཀྱཱ་ཐུབ་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།
顶礼导师释迦牟尼佛

སྡོམ་པའི་ངོ་བོ་ནི།
འཁོར་བ་སྡུག་བསྔལ་གྱི་རང་བཞིན་དུ་ཤེས་ནས་ཐར་བ་དོན་གཉེར་གྱི་བློ་ངེས་པ་འབྱུང་བའི་སེམས།

戒律本体：
认识轮回的本质是苦，渴望解脱的出离心。

སྡོམ་པའི་གཟུགས་ནི།
ཆོ་ག་ལ་བརྟེན་ནས་ཐོབ་པའི་གཟུགས་མེད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ནམ་སྤང་སེམས་ཞིག་གོ །

戒体：
通过如理如法的受戒仪式所得，具有无形之功德或决不破戒之心。

སྲོག་གཅོད་པ་ནི།
གཞི་མིའམ་མི་ཆགས་པ། ཀུན་སློང་ཞེ་སྡང་སོགས་ཀྱིས་སྒོ་ནས་མཐར་ཕ་རོལ་པོ་སྲོག་དང་བྲལ་ནའོ། །

杀戒：
对境是人或胎儿，动机因慎恨心等，结果是终结了他人生命。

མ་བྱིན་པར་ལེན་པ་ནི།
གཞི་གཞན་གྱི་ནོར་སྒོར་གཉིས་ཡན་ཆད། ཀུན་སློང་འདོད་ཆགས། སྦྱོར་བ་གཡོ་སོགས་ཀྱིས་སྒོ་ནས་ལེན་པ། མཐར་ཐུག་ཐོབ་བློ་སྐྱེས་པ་ནའོ། །

盗戒：
对境是他人的财物，价值二元以上，动机为贪心等，方式用诡计等各种手段，最终对财物升起归己之心。

ལོག་གཡེམ་ནི།
རང་གི་བཟའ་ཟླ་ལས་གཞན་པ་རུས་བརྒྱུད་བདུན་ལས་མ་འདས་པ། གནས་མ་ཡིན་པ་ཕ་མ་དང་རྟེན་གསུམ་དྲུང་། ཡན་ལག་མ་ཡིན་པ་ཁ་དང་གཤང་སྒོ་སོགས། དུས་མ་ཡིན་པ་ཉིན་མོ་སོགས། མཐར་སྤྱོད་པས་ཡན་ལག་རྫོགས་པ་ནའོ། །

邪淫戒：
对境是夫妻之外，或七代之内的亲戚为非行，在父母和三宝所依处等地为非处，用嘴巴、肛门等为非支，在白天等为非时。动机为贪欲，结果完成非梵行。

རྫུན་སྨྲ་བ་ནི།
སྨྲ་ཤེས་དོན་གོའི་མི་ལ། བདེན་མཐོང་དང་ལྷའི་མངོན་ཤེས་སོགས་ཡོན་ཏན་གོང་མ་མེད་བཞིན་ཡོད་ཅེས་སྨྲས་པའམ་ལུས་ངག་གི་རྣམ་རིག་ཏུ་ཐོན་པས་མཐར་གཞན་གྱིས་གོ་ནའོ། །

妄语戒：
对境是正常人，动机以愚痴为主，口说或行为表示自己有证悟或神通等上人功德，结果使他人信以为真。

ཆང་ནི།
ནས་འབྲས་སོགས་ལས་བྱས་པའི་མྱོས་བྱེད། ཀུན་སློང་སྲེད་པ། མཐར་ཐུག་མྱོས་པ་གྱུར་ན་ཡན་ལག་རྫོགས་པའོ། །

酒戒：
谷物等制作的具有使人迷醉的酒类，动机为贪心，结果以喝醉为准。