#皓嫣[超话]##皓都乐嫣太虐了# #皓嫣我不认输你也不要认命#
他一直都记得公主说想要自由,他也给了他自由,他是她的英雄,也是她的光
她看到他受伤,她不要自由了,她只能认命了而在皓都心中,他只想赢,只想给乐嫣自由,只想她安全,他说我不认输,你也不要认命,双向奔赴的爱情,呜呜呜呜呜呜呜
他一直都记得公主说想要自由,他也给了他自由,他是她的英雄,也是她的光
她看到他受伤,她不要自由了,她只能认命了而在皓都心中,他只想赢,只想给乐嫣自由,只想她安全,他说我不认输,你也不要认命,双向奔赴的爱情,呜呜呜呜呜呜呜
狒狒的5.0非常出色。
但出色的原因不是因为水晶公穿越时空拯救世界,也不是光呆在这里被无底限地夸赞他是一位英雄。5.0的出色,我自己的观点,在于古代人世界与文化的描述,在于「乌托邦」与「世界末日」的呈现与解释。编剧们很努力把这两个无数神话、传说想要去描述的概念给具象化。
乌托邦。
古代人以前的整个社会。
永恒的生命,社会安定不需要防贼,人们有自由的想法可以进行各式各样的辩论。有人在为了群体的美好而努力。大家可以为了群体的未来,牺牲掉自己的性命......最重要的,人人都是「神」。创造魔法的基础宗教意义,我认为已经能解释为「每个人都是创世神」。
世界末日。
意义上可以解释为「超过所有人想象,本不应该存在的东西」。
全知全能的古代人无法对末日的成因给出合理的解释。这导致了具有创造魔法的他们,在「恐惧」的这个心理因素下,成了他们文化灭亡的半个元凶。目前我还不知道后面5.0有没有对「兽」的起源给出合理的解释,但是在我跑亚马乌罗提这第一个80级副本时,爱梅特赛尔克明确在过程中告诉我们,「恐惧使古代人的创造魔法变得极其不稳定」。失控了。而亚马乌罗提其中两个风脉泉任务也在过程告诉我们,本来要创造一件成人size的服的古代人,只因为刚好面前有个小孩经过,一念之差,就创造失败了。
或许可以这么解释,真正毁掉全知全能古代人的事物,不是「兽」,是他们自己对于「兽」的未知。还有这份未知产生的恐惧。
十四人委员会,如果我们把他们拆成爱梅所在的十三人与"光呆"。这简直是对「善良风俗」的严重批判。牺牲掉一半的人是否善良?不,这行为相当残忍。这样做符合道德吗?一点都不符合。可事实摆在眼前,只有死一半或全死两个选择。
让一半的人送命是残忍,因为不愿意这样做所以脱离了十四人委员会的"光呆"又何其不是另一种残忍呢?委员会的大家都是被选出来的贤人,为表尊敬,人们都会用职称来称呼他们。或许只是爱梅特赛尔克的一厢情愿,但是在他用魔法短暂重现的亚马乌罗提中,路人都很发自内心地相信着十四人委员会。正如希斯拉德所说,全族的命运被掌握在他们的手中。
目前没有剧情或是对话表明,当年的"光呆"面对全族的危机有其他解决办法。明明是十四人委员会中一员的他,居然就直接地选择了放弃???他这样的行为与想法,放在任何以「顽强抵抗命运以求存活」作为中心理念的故事里,都是无法被理解、被原谅的国家罪人.......
所以我真的不知道SE到底想要写一个怎样的故事。我非常困惑。
这已经不是一个当初友人所说,「善与恶的界限非常模糊」的世界。从2.0重生之境到现在的暗影之逆焰,我看到了编剧在处理各种选择跟想法时的顾此失彼。这个道理在这里是对的,因为现在在使用这个道理的人,是正派人士。而光之战士,要负责保护跟捍卫正派人士。可实际上正如梅尔维布提督所说,很遗憾,我们的历史也并不是全然的光荣。因为实在是约定了井水不犯河水后,先违反了这样一个条例的,是人类自己。
所谓的「残次品」,在艾欧泽亚里只能短暂存活一段时间,终日为了各种自己私欲或利益而战斗的当代人类。这一群人有很大的问题。古代人看在眼里,我们玩家看在眼里,可拂晓真正看在眼里吗?我不这样觉得。当我终于打败了哈迪斯,内心复杂地送走他,阿尔菲诺上来只是跟我说,「终于真正打败他了,他终于不会再复活了!」这......刚刚80级四人本没带你走你就可以对他们当年的痛苦视而不见是吧(。)
...........一路走来,大概只看到了两个词,一个是哈迪斯送给我们的「傲慢」,其二就是「自私」。
但出色的原因不是因为水晶公穿越时空拯救世界,也不是光呆在这里被无底限地夸赞他是一位英雄。5.0的出色,我自己的观点,在于古代人世界与文化的描述,在于「乌托邦」与「世界末日」的呈现与解释。编剧们很努力把这两个无数神话、传说想要去描述的概念给具象化。
乌托邦。
古代人以前的整个社会。
永恒的生命,社会安定不需要防贼,人们有自由的想法可以进行各式各样的辩论。有人在为了群体的美好而努力。大家可以为了群体的未来,牺牲掉自己的性命......最重要的,人人都是「神」。创造魔法的基础宗教意义,我认为已经能解释为「每个人都是创世神」。
世界末日。
意义上可以解释为「超过所有人想象,本不应该存在的东西」。
全知全能的古代人无法对末日的成因给出合理的解释。这导致了具有创造魔法的他们,在「恐惧」的这个心理因素下,成了他们文化灭亡的半个元凶。目前我还不知道后面5.0有没有对「兽」的起源给出合理的解释,但是在我跑亚马乌罗提这第一个80级副本时,爱梅特赛尔克明确在过程中告诉我们,「恐惧使古代人的创造魔法变得极其不稳定」。失控了。而亚马乌罗提其中两个风脉泉任务也在过程告诉我们,本来要创造一件成人size的服的古代人,只因为刚好面前有个小孩经过,一念之差,就创造失败了。
或许可以这么解释,真正毁掉全知全能古代人的事物,不是「兽」,是他们自己对于「兽」的未知。还有这份未知产生的恐惧。
十四人委员会,如果我们把他们拆成爱梅所在的十三人与"光呆"。这简直是对「善良风俗」的严重批判。牺牲掉一半的人是否善良?不,这行为相当残忍。这样做符合道德吗?一点都不符合。可事实摆在眼前,只有死一半或全死两个选择。
让一半的人送命是残忍,因为不愿意这样做所以脱离了十四人委员会的"光呆"又何其不是另一种残忍呢?委员会的大家都是被选出来的贤人,为表尊敬,人们都会用职称来称呼他们。或许只是爱梅特赛尔克的一厢情愿,但是在他用魔法短暂重现的亚马乌罗提中,路人都很发自内心地相信着十四人委员会。正如希斯拉德所说,全族的命运被掌握在他们的手中。
目前没有剧情或是对话表明,当年的"光呆"面对全族的危机有其他解决办法。明明是十四人委员会中一员的他,居然就直接地选择了放弃???他这样的行为与想法,放在任何以「顽强抵抗命运以求存活」作为中心理念的故事里,都是无法被理解、被原谅的国家罪人.......
所以我真的不知道SE到底想要写一个怎样的故事。我非常困惑。
这已经不是一个当初友人所说,「善与恶的界限非常模糊」的世界。从2.0重生之境到现在的暗影之逆焰,我看到了编剧在处理各种选择跟想法时的顾此失彼。这个道理在这里是对的,因为现在在使用这个道理的人,是正派人士。而光之战士,要负责保护跟捍卫正派人士。可实际上正如梅尔维布提督所说,很遗憾,我们的历史也并不是全然的光荣。因为实在是约定了井水不犯河水后,先违反了这样一个条例的,是人类自己。
所谓的「残次品」,在艾欧泽亚里只能短暂存活一段时间,终日为了各种自己私欲或利益而战斗的当代人类。这一群人有很大的问题。古代人看在眼里,我们玩家看在眼里,可拂晓真正看在眼里吗?我不这样觉得。当我终于打败了哈迪斯,内心复杂地送走他,阿尔菲诺上来只是跟我说,「终于真正打败他了,他终于不会再复活了!」这......刚刚80级四人本没带你走你就可以对他们当年的痛苦视而不见是吧(。)
...........一路走来,大概只看到了两个词,一个是哈迪斯送给我们的「傲慢」,其二就是「自私」。
昨天忽然想起有几本书没有续借,然后超过借书时间了。今天过来还了6本,本来不打算多借的,但是看到一本又一本更好的书,于是又借了7本回去。谢尔希尔弗斯坦,这个名字看起来有点眼熟,看书的装帧风格和《阁楼上的光》差不多,想来应该是同一个作家写的,结果果然是。没想到他出新书了,之前看到他的那本书是十年前时候的事了。虽然已经不怎么写诗了,但是一看这本书的封面这么牛,然后就想借回去看看。#图书馆##读书##阅读##世界读书日##手机摄影# https://t.cn/RY2yhAK
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