想起来一点片段...
跟他吵完架很难过很难过，也互相不理对方，可是过了半个小时后，他先给我打了个视频电话，视频里的他一见到我就对我一直笑，那一瞬间我有点想哭但是又很想笑，好像其实吵架有时候并不是那么坏，或者说，你遇到的这个人，对你真的很心软很爱你，几乎每次吵架都会这样，害，看着他对我笑，我也笑了，真的像两个傻子一样[笑cry][笑cry][笑cry]

人都是有多面性的
所以不必太去计较谁好谁坏
也不必争个谁对谁错
很久以来我都一直很清楚的认识到
我这个人貌似是有性格缺陷的
外在表现就是某些时刻会很奇怪
奇怪的别人都不能理解
当然大部分时候都还算正常
衍生到脾气贼差 虽然我常常把这归结于
我遗传了老爸的暴脾气
借用我妈的一句话：平常看着像个好孩子 一生气起来倔得很！
腻腻歪歪是我讨厌自己的另外一点
不像大多数男孩子那种果断
我多数情况下都表现的不那么的大方
比如现在就很腻歪
还有对于有些事情的处理确实不太好
不够坦荡 也不够洒脱
其实想想也没啥大不了
需要换一种生活态度
希望我真能做到经常说的那样
我开心就行 其他不重要
Bingo[奥特曼]

《心经抉隐》元音老人

有人会说：“东西没有好坏，人总不能说没有好坏吧？有的人横行霸道，无恶不作；有的人老老实实，与人为善。”是的，人的行为的确有好坏之分。在这方面，佛法从根本上揭示了人的身体、命运、环境等各自不相同的原因和由来，指明了一切众生都在六道轮回的生命之流中生灭流转。之所以万有不齐，苦乐贫富悬殊，因其间都遵循着一条因果规律。“欲知前世因，今生受者是”，今生的环境和遭遇，所受的果，是前世所造的因。“欲知来世果，今生作者是”，今生的所作所为，就是你来世所受的果报。其中的因因果果虽然极其错综复杂，但正如“种瓜得瓜，种豆得豆”的规律一样，自因自果，自作自受，恰如其分，丝毫不差。所以佛教劝人诸恶莫做，众善奉行。利人即是自利，害人实是自害，我们应该“随缘消旧业，更莫造新殃”。因此，见了坏人，我们也不要厌恨他、蔑视他，而是要劝告他、教育他，使他改恶向善、改过自新。若心里总是存着“这个人很坏”的见解，把这个人完全剔除在外，又怎能改造他呢？佛教是积极向上的，其基点就是，一切众生都有佛性。也就是说一切众生都可以成就为佛，是平等的。但是成就得迟、早、快、慢，要看时节因缘而定了。所以，学佛的人要心量大，要能容忍各种各样的众生，在成就别人的同时成就自己。