也许是福报大的关系,今生造恶业,在现世报中就能承受苦的异熟果。但是现今看到造恶业的人他们却可以顺利快乐,这可能是因为恶业深重,故在多生中原本可以受用的福报善业先在今生享用完后,之后便会直堕三恶趣之中。
我们平日所说恶有恶报,善有善报,所说的是指异熟果报。真正的造下恶业后,便只会有苦的异熟果,不可能会有善的异熟果成熟。如果不是这样想的话,在社会中那些造恶之徒,确实看到他们享有一些不真实的快乐,但是千万不可因此就认为善恶不真实,或拨无因果了。因果报应不虚。
—大宝法王噶玛巴
《遥呼上师祈请文》
我们平日所说恶有恶报,善有善报,所说的是指异熟果报。真正的造下恶业后,便只会有苦的异熟果,不可能会有善的异熟果成熟。如果不是这样想的话,在社会中那些造恶之徒,确实看到他们享有一些不真实的快乐,但是千万不可因此就认为善恶不真实,或拨无因果了。因果报应不虚。
—大宝法王噶玛巴
《遥呼上师祈请文》
第五天打卡 @江苏师范大学圣理工学院团委
总的来说,嫉妒、怨憎、仇恨和自怜都是灾难性的思想状态。过度自怜可以让人近乎偏执,偏执是最难逆转的东西之一,你们不要陷入自怜的情绪中。——查理*芒格
很多颓废的人的内心深处,自怜情结非常深重,他觉得这个世界抛弃了他,没人理解他,世人误解他,他有种种可怜甚至悲惨的地方。我们面对这样的情况,可以选择每天做一件有意义的小事,或者自我勉励。最后能帮助自己走出自怜的只有自己,也只能是自己。
总的来说,嫉妒、怨憎、仇恨和自怜都是灾难性的思想状态。过度自怜可以让人近乎偏执,偏执是最难逆转的东西之一,你们不要陷入自怜的情绪中。——查理*芒格
很多颓废的人的内心深处,自怜情结非常深重,他觉得这个世界抛弃了他,没人理解他,世人误解他,他有种种可怜甚至悲惨的地方。我们面对这样的情况,可以选择每天做一件有意义的小事,或者自我勉励。最后能帮助自己走出自怜的只有自己,也只能是自己。
#艺术##历史##佛教#
每个生肖都对应一个本命佛,看看你的对了没?
佛造像艺术发源于印度,传到中国大概是西汉末年至东汉初年,一直到两晋时期,佛教才开始建立了基础,至南北朝而兴盛起来。佛法出兴于世,乃是为令众生开示悟入佛之知见,从而获得生命究竟圆满之解脱,佛陀应众生根基,开示八万四千法门,无不以此为本怀。所以,玉雕造像一法,亦是佛陀开示,究其终极意义,无非俾令众生因观佛像故以见佛心。
因为对于佛菩萨的信仰,本命佛造像在很早以来便成为佛教造像的一个重要内容。根据历史文献记载,十二生肖本命佛的塑造颇具神秘色彩。
《法苑珠林》言:“阎浮堤外,四方海中,有十二兽,并是菩萨化导,人道初生,当菩萨住窟,即属此兽护持、得益,故汉地十二辰依此行也。……”《大 集经》言:“是十二兽,昼夜常行阎浮提内,天人恭敬,功德成就已。于诸佛所发深重愿一日一夜,常令一兽游行教化,余十一兽安住修慈。周而复始。” 据佛经记载,该十二兽即是现在的十二生肖,他们均有相应的一位佛菩萨化导、护持。这就是信众所称的本命佛,也叫八大守护神。
每个生肖都对应一个本命佛,看看你的对了没?
佛造像艺术发源于印度,传到中国大概是西汉末年至东汉初年,一直到两晋时期,佛教才开始建立了基础,至南北朝而兴盛起来。佛法出兴于世,乃是为令众生开示悟入佛之知见,从而获得生命究竟圆满之解脱,佛陀应众生根基,开示八万四千法门,无不以此为本怀。所以,玉雕造像一法,亦是佛陀开示,究其终极意义,无非俾令众生因观佛像故以见佛心。
因为对于佛菩萨的信仰,本命佛造像在很早以来便成为佛教造像的一个重要内容。根据历史文献记载,十二生肖本命佛的塑造颇具神秘色彩。
《法苑珠林》言:“阎浮堤外,四方海中,有十二兽,并是菩萨化导,人道初生,当菩萨住窟,即属此兽护持、得益,故汉地十二辰依此行也。……”《大 集经》言:“是十二兽,昼夜常行阎浮提内,天人恭敬,功德成就已。于诸佛所发深重愿一日一夜,常令一兽游行教化,余十一兽安住修慈。周而复始。” 据佛经记载,该十二兽即是现在的十二生肖,他们均有相应的一位佛菩萨化导、护持。这就是信众所称的本命佛,也叫八大守护神。
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