随着长江太湖十年期的禁捕，渔民上岸。带来传统舢板制作的尾声。君看一叶舟，出没风波里～也就变成诗句里的历史。初夏的中午，偶然遇见了太湖边用传统手艺制作的二位匠人，戴仲华，裴永林。他们用自己的方式留下最后的一艘木舢板，是他们的最后一艘。也许也是太流域湖的最后一艘。一个改变在你我看来只是新闻，对身处其中的也许就是一切。
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#古诗词##被古诗安利过的东西#
范仲淹的《江上渔者》：
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
鲈鱼到底要多好吃，才值得渔民拼死去捕获？没多久，饱弟在青岛吃到了清蒸鲈鱼，瞬间鲜美到呆住，可就不知道怎么形容。
直到后来，看到苏州人范成大的一句诗，相当精准：
雪松酥腻千丝缕，除却松江到处无。
雪、松、酥、腻，用来形容鲈鱼肉质，再好没有
范仲淹的《江上渔者》：
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
鲈鱼到底要多好吃，才值得渔民拼死去捕获？没多久，饱弟在青岛吃到了清蒸鲈鱼，瞬间鲜美到呆住，可就不知道怎么形容。
直到后来，看到苏州人范成大的一句诗，相当精准：
雪松酥腻千丝缕，除却松江到处无。
雪、松、酥、腻，用来形容鲈鱼肉质，再好没有
名诗品赏
宋 范仲淹《江上渔者》
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
诗题一作《赠钓者》。
此诗成功之处，不仅在于作者以质朴的语言，写出了江上渔舟穿行波涛之中的生动形象。更在于诗中表露的诗人对冒着生命危险出没风波的捕鱼人的同情和关怀。以江上和舟中两种环境，“来往”和“出没”两种动作，吃鱼和捕鱼两种生活的强烈对比，生动地显示了作者“先天下之忧而忧”的思想。吴乔《围炉诗话》称此诗“宁让子美”，看出了这首诗中悯民爱民思想与杜甫思想的一致，的确别具只眼。
附图：宋 张训礼《春山渔艇图》
宋 范仲淹《江上渔者》
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
诗题一作《赠钓者》。
此诗成功之处，不仅在于作者以质朴的语言，写出了江上渔舟穿行波涛之中的生动形象。更在于诗中表露的诗人对冒着生命危险出没风波的捕鱼人的同情和关怀。以江上和舟中两种环境，“来往”和“出没”两种动作，吃鱼和捕鱼两种生活的强烈对比，生动地显示了作者“先天下之忧而忧”的思想。吴乔《围炉诗话》称此诗“宁让子美”，看出了这首诗中悯民爱民思想与杜甫思想的一致，的确别具只眼。
附图：宋 张训礼《春山渔艇图》
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