#人生哲理# 学会独处，你就会变强大；独处，是与孤独握手言欢；一个坚强的灵魂，就像有一百个爱笑的影子一样，陪她悦纳孤独；独处是成长的“庇护所；其实强大的人会抓住独处的时机成长。一条优秀的历练之路，从来都需要一段异常寂寞的时光，即使独自一人上路，也毫不彷徨；独处，是一种对自己的担当；独处，的确是一块试金石，用它可以测出一个人对于困境的耐受程度；享受孤独感，并在属于自己的孤独中，默默给自己休养生息的机会，在孤独里汲取时间的营养；惟有独处，方能自已；灵魂有力量的人，会用独处把自己武装起来，坦然享受孤独，默然与命运博弈。在空旷无疆的安静里，澄明出豁然开朗的前路！

#历史故事#【秦国没能提前统一，是不是因为秦王不相信白起，杀掉他的缘故？】白起如果继续活着，如果继续获得秦王的信任，凭着他的能力，他能不能够提前收复六国呢？我们经常在谈历史的偶然与必然的问题。有人认为历史是由偶然组成的，有人认为历史是由必然组成的。之所以认为历史是由偶然组成的，是因为我们的历史，确实是由一个个偶然事件组成的，是这些偶然事件改变了历史的进程。不过有人认为，虽然历史是由偶然的事件构成的，但它却有一个历史规律，这个历史规律不是任何人能够改变的，与个人的能力和作为，也没有太大的关系。

比如秦朝灭亡，可以说是偶然事件，也可以说是必然事件。说是偶然事件，是因为与秦始皇突然去世、扶苏没有继位、赵高专权、陈胜吴广起义这些偶然情况都很有关系。如果秦始皇去世后，是扶苏继位，就没有赵高专权。提倡仁政的扶苏，就可能改变秦朝的制度，因此也许就没有后来的陈胜吴广其一。

不过，秦朝灭亡，也是一个必然事件。这是由皇权制的特点构成的。皇权制是一种专制制度，如果没有儒家的维系，肯定会很快灭亡。就算有儒家维系，也就只有两三百年的时间。这已经成为历史规律，秦朝灭亡是必然的，只是迟早的问题。

了解了这些以后，我们再回过头来说白起。如果白起继续活着，他能不能实现统一天下的目的呢？

不可否认，白起战斗力是相当强悍的。赵国军队是当时最强大的军队，但是在白起面前却显得不堪一击。有人说，这是因为赵括指挥能力差，只能“纸上谈兵”。其实也不能完全这样说。尽管赵括不行，但是赵军内部还有很多能征善战的将领，为什么他们也不行呢？可见，白起的水平确实了得。

但是，白起虽然很厉害，但是连他自己也认为，打仗是需要时机的。

一年后，当秦王想再次攻打赵国的时候，白起就表示反对，认为时机已经过了，不是攻打赵国的最好时期。那时候去攻打赵国，肯定是打不赢的。当时秦王根本就不相信，认为白起这是在故意拿大。

但事实上，白起的这个说法一点也没有错，秦国确实已经失去了打败赵国的最佳时机，因为赵国经过一年的休养生息以后，虽然损失了40万人，兵员有限，补充不起来，但国内上下同仇敌忾，有一种誓死保家卫国的决心。别的不说，就这种气势，秦军就把邯郸攻不下来。

秦王没有认识到这一点，他认为是将领不行。说不定他还以为，如果白起活着，一定能打下邯郸。所以他决定换将。

但结果是，最终还是没攻下来。

除了气势以外，当时秦国围攻赵国邯郸的时候，楚国和魏国还对赵国进行了救援。他们派出军队联合夹击秦国军队，秦国军队最终不敢与他们作战，所以就撤退回去了。

由此可见，白起所生活的那个年代，秦国想要依靠白起完成统一大业，显然是办不到的。就算白起能打仗，会打仗，但是这不能够改变国与国之间的实力对比。国家实力不到，将领再厉害，又有何用？

经过了20年以后，为什么秦国能够灭掉六国呢？

首先是六国的内政进一步衰弱，国家实力大面积衰减。而秦国实力反而极大提升，此消彼长，就出现了根本性变化。

其次是气势完全不同，没有哪一个国家，能像当年的赵国那样，能够同仇敌忾地抵抗。

三是秦国在攻打其他国家的时候，别的国家根本就不敢去救，因为那时候，他们已经实实在在地感受到了秦国的强大，没有一个国家敢于惹火上身。

总之，白起虽然很厉害，他只是一个偶然因素。秦国不可能在短期内灭掉东方六国，却是一个必然因素。所以，就算是白起活着，就算是秦王非常相信白起，把兵权完全托付给白起，白起要在有生之年消灭东方六国，也是非常困难的。

更何况，时事是不断变化的，谁能保证白起不会突然去世？谁又能保证秦王能一直相信白起？谁又能保证秦朝的宫廷内部不发生权力争斗呢？

所以说，如果我们迷信偶然，必然就会出现别的偶然，那就陷入历史不可知论了。

（参考资料：《史记》等）

因为唐史是唐朝人写的历史，隋史也是唐朝人写的历史每当读起这段历史时，就会想起隋炀帝浩浩荡荡的征高句丽之战，宁可做暴君也不做昏君，这位才华横溢但冲动不已的君王，面对横shi遍野，天下沸腾，万人骂名，在辽河边恐怕也感慨无人知已了。

隋朝之前，中国经三国、两晋、南北朝，已经分裂战乱了400年，民心思定，休养生息重于一切。杨广虽及有雄略，但急于求成，致使民生疲弊不堪，隋朝才二世而亡。——《唐朝那些事儿》

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