满洲人皈依藏传佛教改革的格鲁派(善律),清朝的“清”字显然与山西的圣山清凉山(五台山)有关。满洲,蒙古,畏兀儿,藏传和汉传佛教皆认为文殊菩萨曾居于此。
成为佛教转轮王或法王将赋予清朝君主统治的合法性,使其获得非汉族的巨大支持。
艺术家的创造性需要缓慢地培养,应伴随着修养和品味的提高而释放。
#大地之痕##丝绸之路上的帝国#
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【欣赏】100年前的五台山
五台山,世界文化遗产,位于山西省东北部,隶属忻州市五台县,距省会太原市230公里,与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。五台山与尼泊尔蓝毗尼花园,印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。
东汉明帝永平十一年(公元68年),印度两位高僧摄摩腾、竺法兰在中国传播佛教,当他们来到五台山,见五座台顶拱围台怀腹地,其山形地貌与释迦牟尼佛的修行地灵鹫山几乎相同,返回洛阳后就奏请汉明帝去五台山修建寺院,明帝准奏颁旨,在五台山修建了大孚灵鹫寺,即今天显通寺的前身,成为与洛阳白马寺齐名的我国最早的佛寺之一,五台山也就成为佛教圣地。从此五台山的佛寺越来越多,香火日盛一日。自东汉永平年间起,历代修造的寺庙鳞次栉比,佛塔摩天,殿宇巍峨,金碧辉煌,是中国历代建筑荟萃之地。雕塑、石刻、壁画、书法遍及各寺,均具有很高的艺术价值。五台山的佛寺,唐、宋、辽、金、元、明、清各代以及民国均有遗存,建筑宏伟,式样繁多,精细严整,手法典型,连续性强,本身就是一部唐代以来中国建筑史,是研究和欣赏中国古建筑的难得场所。
此组罕见图片为1908年德国建筑师柏石曼拍摄的,1923年出版为《如诗如画的中国建筑和景观》一书。
五台山,世界文化遗产,位于山西省东北部,隶属忻州市五台县,距省会太原市230公里,与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。五台山与尼泊尔蓝毗尼花园,印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。
东汉明帝永平十一年(公元68年),印度两位高僧摄摩腾、竺法兰在中国传播佛教,当他们来到五台山,见五座台顶拱围台怀腹地,其山形地貌与释迦牟尼佛的修行地灵鹫山几乎相同,返回洛阳后就奏请汉明帝去五台山修建寺院,明帝准奏颁旨,在五台山修建了大孚灵鹫寺,即今天显通寺的前身,成为与洛阳白马寺齐名的我国最早的佛寺之一,五台山也就成为佛教圣地。从此五台山的佛寺越来越多,香火日盛一日。自东汉永平年间起,历代修造的寺庙鳞次栉比,佛塔摩天,殿宇巍峨,金碧辉煌,是中国历代建筑荟萃之地。雕塑、石刻、壁画、书法遍及各寺,均具有很高的艺术价值。五台山的佛寺,唐、宋、辽、金、元、明、清各代以及民国均有遗存,建筑宏伟,式样繁多,精细严整,手法典型,连续性强,本身就是一部唐代以来中国建筑史,是研究和欣赏中国古建筑的难得场所。
此组罕见图片为1908年德国建筑师柏石曼拍摄的,1923年出版为《如诗如画的中国建筑和景观》一书。
#传佛心法在世如来#
众生是活在当下,借当下心觉悟!
众生是活在当下,一百年以前,你在何处?再下去一百年,你又到何处去啊?谈过去和未来又有何用啊?过去你是鬼,当下你是人,未来还是鬼啊?借当下的我是来念佛成佛的。
我们讲的是阿赖耶识、本性和身体的知觉合成的觉性。不是纸上谈兵,而是下真功夫实修实证的。并不是你讲的断章取义、以文解字。我们讲的三颗灵魂合成一起的智慧,这就是“佛”。你没断章取义、你三颗灵魂合到一块了吗?见到你自己的原始本性了吗?你只要三颗灵魂合不到一起,就是:大地众生皆有如来智慧德相,但有妄想不能证得。你没断章取义是妄想,你断章取义还是妄想。空性才能证得。
无论怎么讲你都是勃地凡夫。“佛”讲法千经万论、处处指归。众生翻了一辈子书本,就是把书本上的话倒背如流,你还是个勃地凡夫。到了临死的时候是很痛苦的!
还是多看看“传佛心法在世如来”的文章吧!
俗名:李庆芝。法名:缘法祥。
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众生是活在当下,借当下心觉悟!
众生是活在当下,一百年以前,你在何处?再下去一百年,你又到何处去啊?谈过去和未来又有何用啊?过去你是鬼,当下你是人,未来还是鬼啊?借当下的我是来念佛成佛的。
我们讲的是阿赖耶识、本性和身体的知觉合成的觉性。不是纸上谈兵,而是下真功夫实修实证的。并不是你讲的断章取义、以文解字。我们讲的三颗灵魂合成一起的智慧,这就是“佛”。你没断章取义、你三颗灵魂合到一块了吗?见到你自己的原始本性了吗?你只要三颗灵魂合不到一起,就是:大地众生皆有如来智慧德相,但有妄想不能证得。你没断章取义是妄想,你断章取义还是妄想。空性才能证得。
无论怎么讲你都是勃地凡夫。“佛”讲法千经万论、处处指归。众生翻了一辈子书本,就是把书本上的话倒背如流,你还是个勃地凡夫。到了临死的时候是很痛苦的!
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俗名:李庆芝。法名:缘法祥。
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