【佛说二十六心】感恩的心,恭敬的心,尊重的心,无求的心,知足的心,自信的心,善良的心,博大的心,忏悔的心,忍辱的心,持戒的心,精进的心,慈悲的心,喜舍的心,布施的心,禅定的心,真诚的心,般若的心,清净的心,平等的心,看破的心,放下的心,自在的心,随缘的心,念佛的心,正觉的心。
黄檗禅师:道人是无事人
一天黄檗禅师集众,把人都叫来法堂了,讲什么呢?上堂云:百种多知,不如无求最第一也
知道这个佛经讲什么,知道那个法门是什么,知道了那么多,都不如真正做到无求。因为真正的佛是我们的觉性,不是通过布施、持戒、忍辱、精进、禅定所修成的,所以就算知道再多的法门,读了再多的佛经,和真正的佛道一点关系都没有。如果你想立地成佛的话,只有把一切知见通通放下,每人当自认清你本自具足的如来藏性。除了如来藏性,没有真的佛。一切诸佛菩萨,祖师大德,皆是从此如来藏性投射出来的幻影。佛只是为了指认我们人人本有的真心佛性,告诉你“你们的真性就是佛”。
诸佛的事情就这么一件,十方诸佛,都只为了告诉你“你的本性就是佛”。除此以外,通过修禅定也好,观修也好,所得到的都是方便,不究竟。
道人是无事人
真正的道人,没什么事,知道一切如幻,没什么事可做的,没什么好折腾的,这是真正的道人。
实无许多般心,亦无道理可说。
每一法门都是为了对治我们不同的心。比如我们有嗔恨心,就有慈悲法门;我们有嫉妒心,就有欢喜心来对治。无非是对治之药。真正的道,是了解所有的这些心虚幻不实。
真正的道,是没有道理好说的,是就是,不是就不是。没有什么道理可以给你讲,没有什么逻辑可推理的。逻辑只是用来给那些喜欢做文章,喜欢推敲分别的人用的。
无事散去! https://t.cn/z8a0PWX
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诸佛的事情就这么一件,十方诸佛,都只为了告诉你“你的本性就是佛”。除此以外,通过修禅定也好,观修也好,所得到的都是方便,不究竟。
道人是无事人
真正的道人,没什么事,知道一切如幻,没什么事可做的,没什么好折腾的,这是真正的道人。
实无许多般心,亦无道理可说。
每一法门都是为了对治我们不同的心。比如我们有嗔恨心,就有慈悲法门;我们有嫉妒心,就有欢喜心来对治。无非是对治之药。真正的道,是了解所有的这些心虚幻不实。
真正的道,是没有道理好说的,是就是,不是就不是。没有什么道理可以给你讲,没有什么逻辑可推理的。逻辑只是用来给那些喜欢做文章,喜欢推敲分别的人用的。
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1、你睡觉时,灵魂醒来。你醒来时,灵魂睡觉。
1、灵魂醒来,和高维链接,补充能量(灵魂和机体)
1、千面钻石,本自具足。分别心、贪嗔痴慢疑,使之蒙尘。
(身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。----成人不自在,自在不成人。)
1、分别心重,全蒙住了,灵魂被困机体躯壳里出不去,睡不着觉。焦虑、抑郁等。
1、平常心,才能睡好觉。
1、无二无别的灵魂,就是要来这尘世,通过“分别心”来证悟“一体同观”,祛除“分别心”。
(若菩萨有我相。人相。众生相。寿者相。即非菩萨。)
1、忍辱、持戒、布施、行善积德、爱,都是祛除“分别心”,也是无二无别的自然体现。表里如一,喜悦。
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1、千面钻石,本自具足。分别心、贪嗔痴慢疑,使之蒙尘。
(身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。----成人不自在,自在不成人。)
1、分别心重,全蒙住了,灵魂被困机体躯壳里出不去,睡不着觉。焦虑、抑郁等。
1、平常心,才能睡好觉。
1、无二无别的灵魂,就是要来这尘世,通过“分别心”来证悟“一体同观”,祛除“分别心”。
(若菩萨有我相。人相。众生相。寿者相。即非菩萨。)
1、忍辱、持戒、布施、行善积德、爱,都是祛除“分别心”,也是无二无别的自然体现。表里如一,喜悦。
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