再婚妻子从娘家，带啃过的骨头给我女儿吃，还说是回家喂狗。岳母生日，我送她一份特殊的礼物，母女打开包装后目瞪口呆，我一句话让她们惊慌失措……
老婆生女儿时大出血去世，我一个大男人，在我妈的帮助下，手忙脚乱的把孩子带到五岁，我妈又重病离世。
我开了家公司，每天忙的颠三倒四，有时候给女儿开家长会都分身乏术。
这时候女儿发现自己和别人的与众不同，哭着跟我说，别的小朋友都有妈妈，她为啥没有？那一刻，一向刚强的我，搂着女儿，眼泪漱漱而落。
以前没考虑过再婚，怕孩子受委屈，现在我突然觉得给女儿一个完整的家，填补上她心灵的缺口，对母爱的渴望，比给她优渥的生活更重要。
经朋友介绍，我开始了相亲，我虽然带着一个孩子，但经济条件挺好，在相亲市场没有被贬值，反而挺受欢迎。
我找老婆，不看外表，不看家庭，不管是初婚，还是再婚，只要人好心善，能善待我的女儿，我一定拼了命对她好。
经过比对，我选择了小我一岁的晓彤，她是离异无孩，她最初打动我的，就是那句：“可怜的孩子，这么小就没妈妈了，太让人心疼了！我一定会对她好的。”
她这句话不是为了取悦我，而是发自内心的疼惜。她给女儿买纯棉睡衣，说亲肤；给女儿在厨房照着食谱做色香味俱全的饭菜，只为了让她多吃几口蔬菜；她自己累的都走不动了，却为了不扫女儿的兴致，带她坐喜欢的游乐设施，女儿也很快接受了他，亲昵的叫她“妈妈”。
就这样，我们成了再婚夫妻，我感恩生活中的遇见，让我结束了苦哈哈的与女儿相依为命的日子，努力打拼事业，给她们娘俩更好的生活。
一次，我出差提前回来了，大包小包的拎着礼物，为了给娘俩一个惊喜，我没告诉她们。
可我一回家，发现女儿独自坐在沙发上啃骨头，看到我回来了，小鸟一般扑到我怀里，我问她妈妈呢？女儿说妈妈出去了，不知道去哪儿了。然后拉着我来到茶几旁，说爸爸还没吃饭吧？妈妈给她订的外卖，让我和她一起吃。
我低头一看傻眼了，塑料袋里装着啃过的骨头，很明显这是吃剩下的，而女儿还吃得津津有味。我的心里针扎一般的疼，我把骨头收了起来，带女儿出去，给她点了很多爱吃的。
我问女儿，妈妈对她好吗？女儿用一双纯净的眼睛看着我，吱唔好一阵才告诉我好，我在她眼睛里捕捉到了内心的挣扎，她在用撒谎粉饰太平，可能有个声音威胁过她，或者她不想让爸爸分心，不想因为自己一句话，而打破家的和谐。一个五岁的孩子，不属于她这个年龄段的，眼里复杂的情感和纠结，深深刺痛了我这个做爸爸的心。
我整天瞎忙，却忽略了我最在意的，这是从什么时候开始的？我那么信任的一个女人，我要和她白头到老的女人，却把吃剩的骨头给我女儿吃。
第二天，我对她进行了观察，我在阳台上看到，送女儿去幼儿园的再婚妻子，出门前还在我面前亲昵的拉着女儿的手，一副贤妻良母的样子，下了楼嫌弃的把手撒开了，呵斥女儿别磨蹭快点，看女儿没跟上来，竟然回转身，在她屁股上踢了一脚……这一脚就像踢在了我心上，疼的我五脏痉挛！
晚上，妻子跟我说，她妈明天过生日，让我准备一份生日礼物，回家给她妈过生日，我说好，我会精心准备的。
生日那天，我把礼物袋拿给她妈，她妈当着亲朋好友的面，笑着问这是什么啊？还封的这么严实，当她拿出礼物傻眼了，是一包啃过的骨头！
母女俩目瞪口呆，亲朋也瞠目结舌，岳母看着她闺女说：“这不是你前天，打包回家说喂狗的骨头吗？还说狗养了很久了，怎么狗没吃？又拿回来了？”
妻子怒不可遏的问我什么意思？岳母也一脸愠怒看着我，不明所以。我告诉岳母，我家没养狗，她带回去不是给狗吃的，是给我女儿吃的。现场一片哗然，唏嘘不已。
妻子面红耳赤，还带着被人揭穿的隐忍不发的怨气。岳母听了勃然大怒，声色俱厉的让她给我道歉。
她嗫嚅着不情不愿的说了句“对不起”。我告诉她，你的道歉我接受了，但你这个人不要也罢，明天民政局见！
在她的惊慌失措里，在众目睽睽下，我扬长而去，如果我不能保护好自己的女儿，我还算什么爸爸！
#树洞##情感文字#（来源网络）
老婆生女儿时大出血去世，我一个大男人，在我妈的帮助下，手忙脚乱的把孩子带到五岁，我妈又重病离世。
我开了家公司，每天忙的颠三倒四，有时候给女儿开家长会都分身乏术。
这时候女儿发现自己和别人的与众不同，哭着跟我说，别的小朋友都有妈妈，她为啥没有？那一刻，一向刚强的我，搂着女儿，眼泪漱漱而落。
以前没考虑过再婚，怕孩子受委屈，现在我突然觉得给女儿一个完整的家，填补上她心灵的缺口，对母爱的渴望，比给她优渥的生活更重要。
经朋友介绍，我开始了相亲，我虽然带着一个孩子，但经济条件挺好，在相亲市场没有被贬值，反而挺受欢迎。
我找老婆，不看外表，不看家庭，不管是初婚，还是再婚，只要人好心善，能善待我的女儿，我一定拼了命对她好。
经过比对，我选择了小我一岁的晓彤，她是离异无孩，她最初打动我的，就是那句：“可怜的孩子，这么小就没妈妈了，太让人心疼了！我一定会对她好的。”
她这句话不是为了取悦我，而是发自内心的疼惜。她给女儿买纯棉睡衣，说亲肤；给女儿在厨房照着食谱做色香味俱全的饭菜，只为了让她多吃几口蔬菜；她自己累的都走不动了，却为了不扫女儿的兴致，带她坐喜欢的游乐设施，女儿也很快接受了他，亲昵的叫她“妈妈”。
就这样，我们成了再婚夫妻，我感恩生活中的遇见，让我结束了苦哈哈的与女儿相依为命的日子，努力打拼事业，给她们娘俩更好的生活。
一次，我出差提前回来了，大包小包的拎着礼物，为了给娘俩一个惊喜，我没告诉她们。
可我一回家，发现女儿独自坐在沙发上啃骨头，看到我回来了，小鸟一般扑到我怀里，我问她妈妈呢？女儿说妈妈出去了，不知道去哪儿了。然后拉着我来到茶几旁，说爸爸还没吃饭吧？妈妈给她订的外卖，让我和她一起吃。
我低头一看傻眼了，塑料袋里装着啃过的骨头，很明显这是吃剩下的，而女儿还吃得津津有味。我的心里针扎一般的疼，我把骨头收了起来，带女儿出去，给她点了很多爱吃的。
我问女儿，妈妈对她好吗？女儿用一双纯净的眼睛看着我，吱唔好一阵才告诉我好，我在她眼睛里捕捉到了内心的挣扎，她在用撒谎粉饰太平，可能有个声音威胁过她，或者她不想让爸爸分心，不想因为自己一句话，而打破家的和谐。一个五岁的孩子，不属于她这个年龄段的，眼里复杂的情感和纠结，深深刺痛了我这个做爸爸的心。
我整天瞎忙，却忽略了我最在意的，这是从什么时候开始的？我那么信任的一个女人，我要和她白头到老的女人，却把吃剩的骨头给我女儿吃。
第二天，我对她进行了观察，我在阳台上看到，送女儿去幼儿园的再婚妻子，出门前还在我面前亲昵的拉着女儿的手，一副贤妻良母的样子，下了楼嫌弃的把手撒开了，呵斥女儿别磨蹭快点，看女儿没跟上来，竟然回转身，在她屁股上踢了一脚……这一脚就像踢在了我心上，疼的我五脏痉挛！
晚上，妻子跟我说，她妈明天过生日，让我准备一份生日礼物，回家给她妈过生日，我说好，我会精心准备的。
生日那天，我把礼物袋拿给她妈，她妈当着亲朋好友的面，笑着问这是什么啊？还封的这么严实，当她拿出礼物傻眼了，是一包啃过的骨头！
母女俩目瞪口呆，亲朋也瞠目结舌，岳母看着她闺女说：“这不是你前天，打包回家说喂狗的骨头吗？还说狗养了很久了，怎么狗没吃？又拿回来了？”
妻子怒不可遏的问我什么意思？岳母也一脸愠怒看着我，不明所以。我告诉岳母，我家没养狗，她带回去不是给狗吃的，是给我女儿吃的。现场一片哗然，唏嘘不已。
妻子面红耳赤，还带着被人揭穿的隐忍不发的怨气。岳母听了勃然大怒，声色俱厉的让她给我道歉。
她嗫嚅着不情不愿的说了句“对不起”。我告诉她，你的道歉我接受了，但你这个人不要也罢，明天民政局见！
在她的惊慌失措里，在众目睽睽下，我扬长而去，如果我不能保护好自己的女儿，我还算什么爸爸！
#树洞##情感文字#（来源网络）
#佛在吾心，名词浅释。##南无阿弥陀佛#
[蜡烛]三世：指过去、现在、未来，统指一切时间。
[蜡烛]三施：财布施、法布施、无畏布施。
[蜡烛]三慧：闻慧、思慧、修慧。
（为证入解脱境界所必须具备的三种宗教智慧。分别是由听闻、思惟、修禅定所形成的。）
[蜡烛]六度：布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅定波罗蜜、般若波罗蜜。
（就是六个从烦恼此岸到觉悟彼岸的方法。）
[蜡烛]十二因缘：1）无明；2）行；3）识；4）名色；5）六入；6）触；7）受；8）爱；9）取；10）有；11）生；12）老死。
（也称十二缘起支，佛教重要基础理论之一，是释迦牟尼佛陀自修自证得到的真理，其指从“无明”到“老死”这一过程的十二个环节。）
[蜡烛]四圣谛：苦、集、灭、道。
（释迦牟尼佛体悟的苦、集、灭、道四条人生真理，四谛告诉人们人生的本质是苦，以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。）
[蜡烛]三毒：贪、瞋、痴。
（指一切痛苦的根源——贪为饿鬼之源，瞋为地狱之源，痴为畜生之源。）
[蜡烛]五毒心（五毒）：贪、瞋、痴、慢、疑。
（这五种心会使我们造作恶业，就像毒药会妨碍我们修行，故称为五毒。）
[蜡烛]八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五取蕴苦。
（佛教称人生八苦。）
[蜡烛]三皈依：也作皈依三宝。一皈依佛，二皈依法，三皈依僧。
（也可说为皈依：觉、正、净。一皈依觉，觉而不迷；二皈依正，正而不邪；三皈依净，净而不染。）
[蜡烛]三宝：在佛教中，称“佛、法、僧”为三宝。
信、愿、行：净土法门之宗要。
[蜡烛]四大：佛教所讲的四大皆空是指“地、水、火、风”的四大物质因素。
[蜡烛]六道：天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
[蜡烛]三善道：佛教认为六道中，天道、阿修罗道、人道为三善道。
[蜡烛]三恶道：佛教认为六道中，地狱道、饿鬼道、畜生道为三恶道。
[蜡烛]五行：金、木、水、火、土。
（是中国自古以来道学的一种系统观，五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态。）
[蜡烛]三学：戒、定、慧。
（学佛者必须修持的三种基本学业。）
[蜡烛]四圣道：即声闻道、缘觉道、菩萨道、佛道。
[蜡烛]十法界：地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。
（佛教术语，将佛和众生分为十大法界。分别是前六项称为六凡，后四项称为四圣，合称为六凡四圣。）
[蜡烛]五欲：佛教中指财、色、名、食、睡等五种欲望。
[蜡烛]六尘：佛教中指色、声、香、味、触、法等六种境界。
[蜡烛]六根：眼、耳、鼻、舌、身、意。
（指六种感觉器官或认识能力。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。）
[蜡烛]六触：指眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触等六种作用。
[蜡烛]六识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
（其与六根、六尘，合称为十八界。）
[蜡烛]五蕴：色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。
[蜡烛]十善业：一、不杀生；二、不偷盗；三、不邪淫；四、不恶口；五、不两舌；六、不妄语；七、不绮语；八、不贪；九、不瞋；十、不痴。或称十善业道。
[蜡烛]三法印：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。
[蜡烛]四无量心：慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心。
（佛教四种广大的利他心。即为令无量众生离苦得乐，而起的四种心，又称四无量、四等心、四等、四梵住、四梵行、无量心解脱。）
[蜡烛]佛学四德：常、乐、我、净。
（指大涅槃的果德，又称涅槃四德。）
[蜡烛]四弘誓愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
[蜡烛]四念住：又称四念处。一、身念处，观身不净；二、受念处，观受是苦；三、心念处，观心无常；四、法念处，观法无我。
（指四个安顿心念的处所，又称为四念处观。）
[蜡烛]五种观想法：一、不净观；二、慈悲观；三、因缘观；四、界分别观；五、数息观。
[蜡烛]西方三圣：又称阿弥陀三尊。中间是阿弥陀佛，左边观世音菩萨，右边大势至菩萨。
（此处的左和右是按照阿弥陀佛的左手边和右手边。）
[蜡烛]佛教中四大菩萨：文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。
[蜡烛]三世诸佛：即过去、现在、未来等三世的一切诸佛。又作一切诸佛、十方佛、三世佛。一般以燃灯佛代表过去诸佛，释迦牟尼佛代表现在诸佛，弥勒尊佛代表未来诸佛。
[蜡烛]六通：佛教名词，指天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。
[蜡烛]三界：欲界、色界、无色界。
[蜡烛]五浊：劫浊、众生浊、命浊、烦恼浊、见浊。
[蜡烛]三业：身业、口业、意业。（①身之孽业，杀、盗、淫；②口之孽业，两舌、恶口、妄言、绮语；③意之孽业，贪、瞋、痴。）
[蜡烛]如来十号：佛有十种名号，即应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
[蜡烛]正法、像法、末法：佛虽然已不在这世间了，但是佛的法运还没有结束。释迦牟尼佛的法运是一万二千年，从佛入灭算起，佛灭度第一个一千年是“正法”；第二个一千年是“像法”；第三个一千年以后，共有一万年的时间叫“末法”。现在是属于末法时期的第一个一千年，往后还有九千年。
[蜡烛]五力：信力、进力、念力、定力、慧力。
[蜡烛]带业往生：修行改变之后，带业往生讲的是这个人曾经造过业障，或者犯过罪。现在修行忏悔罪业，还有留下的业障痕迹，是一些很轻的业，而不是带着重业往生。
带业往生带的是你过去的已经抹去的旧业的痕迹，不是带新业，如果带新业能够到天上、到西方极乐世界去的话，那就是乱因果。
[蜡烛]四种觉：始觉、相似觉、随分觉、究竟觉。
[蜡烛]无我：无我，就是没有我自己。无我有两种：人无我、法无我。
[蜡烛]念佛的四种方法：持名、观像、观想、实相。
（1）持名：念佛的时候先要持名，在念经之前，一定要先讲请南无大慈大悲观世音菩萨保佑我如何如何。
（2）观像：看着观世音菩萨的像念经，心里会纯洁。
（3）观想：脑子里观想观世音菩萨，但是观想很难，刚开始学佛念经的人，稍不留神很容易走火入魔。
（4）实相：实实在在看到的东西，也就是实实在在的，我不想任何东西，看到什么就是什么，什么都不往脑子想。实相的意思就是自然的，不往心里去的东西，不要用心去执著地想，我要看到观世音菩萨。
[蜡烛]十大行愿：①礼敬诸佛；②称赞如来；③广修供养；④忏悔业障；⑤随喜功德；⑥法物常转；⑦请佛住世；⑧常随佛学；⑨恒顺众生；⑩普皆回向。
[蜡烛]执著：我执、他执、法执。
[蜡烛]三身：法身、化身、报身。[蜡烛][蜡烛][蜡烛] https://t.cn/R2WxXZe
[蜡烛]三世：指过去、现在、未来，统指一切时间。
[蜡烛]三施：财布施、法布施、无畏布施。
[蜡烛]三慧：闻慧、思慧、修慧。
（为证入解脱境界所必须具备的三种宗教智慧。分别是由听闻、思惟、修禅定所形成的。）
[蜡烛]六度：布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅定波罗蜜、般若波罗蜜。
（就是六个从烦恼此岸到觉悟彼岸的方法。）
[蜡烛]十二因缘：1）无明；2）行；3）识；4）名色；5）六入；6）触；7）受；8）爱；9）取；10）有；11）生；12）老死。
（也称十二缘起支，佛教重要基础理论之一，是释迦牟尼佛陀自修自证得到的真理，其指从“无明”到“老死”这一过程的十二个环节。）
[蜡烛]四圣谛：苦、集、灭、道。
（释迦牟尼佛体悟的苦、集、灭、道四条人生真理，四谛告诉人们人生的本质是苦，以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。）
[蜡烛]三毒：贪、瞋、痴。
（指一切痛苦的根源——贪为饿鬼之源，瞋为地狱之源，痴为畜生之源。）
[蜡烛]五毒心（五毒）：贪、瞋、痴、慢、疑。
（这五种心会使我们造作恶业，就像毒药会妨碍我们修行，故称为五毒。）
[蜡烛]八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五取蕴苦。
（佛教称人生八苦。）
[蜡烛]三皈依：也作皈依三宝。一皈依佛，二皈依法，三皈依僧。
（也可说为皈依：觉、正、净。一皈依觉，觉而不迷；二皈依正，正而不邪；三皈依净，净而不染。）
[蜡烛]三宝：在佛教中，称“佛、法、僧”为三宝。
信、愿、行：净土法门之宗要。
[蜡烛]四大：佛教所讲的四大皆空是指“地、水、火、风”的四大物质因素。
[蜡烛]六道：天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
[蜡烛]三善道：佛教认为六道中，天道、阿修罗道、人道为三善道。
[蜡烛]三恶道：佛教认为六道中，地狱道、饿鬼道、畜生道为三恶道。
[蜡烛]五行：金、木、水、火、土。
（是中国自古以来道学的一种系统观，五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态。）
[蜡烛]三学：戒、定、慧。
（学佛者必须修持的三种基本学业。）
[蜡烛]四圣道：即声闻道、缘觉道、菩萨道、佛道。
[蜡烛]十法界：地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。
（佛教术语，将佛和众生分为十大法界。分别是前六项称为六凡，后四项称为四圣，合称为六凡四圣。）
[蜡烛]五欲：佛教中指财、色、名、食、睡等五种欲望。
[蜡烛]六尘：佛教中指色、声、香、味、触、法等六种境界。
[蜡烛]六根：眼、耳、鼻、舌、身、意。
（指六种感觉器官或认识能力。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。）
[蜡烛]六触：指眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触等六种作用。
[蜡烛]六识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
（其与六根、六尘，合称为十八界。）
[蜡烛]五蕴：色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。
[蜡烛]十善业：一、不杀生；二、不偷盗；三、不邪淫；四、不恶口；五、不两舌；六、不妄语；七、不绮语；八、不贪；九、不瞋；十、不痴。或称十善业道。
[蜡烛]三法印：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。
[蜡烛]四无量心：慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心。
（佛教四种广大的利他心。即为令无量众生离苦得乐，而起的四种心，又称四无量、四等心、四等、四梵住、四梵行、无量心解脱。）
[蜡烛]佛学四德：常、乐、我、净。
（指大涅槃的果德，又称涅槃四德。）
[蜡烛]四弘誓愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
[蜡烛]四念住：又称四念处。一、身念处，观身不净；二、受念处，观受是苦；三、心念处，观心无常；四、法念处，观法无我。
（指四个安顿心念的处所，又称为四念处观。）
[蜡烛]五种观想法：一、不净观；二、慈悲观；三、因缘观；四、界分别观；五、数息观。
[蜡烛]西方三圣：又称阿弥陀三尊。中间是阿弥陀佛，左边观世音菩萨，右边大势至菩萨。
（此处的左和右是按照阿弥陀佛的左手边和右手边。）
[蜡烛]佛教中四大菩萨：文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。
[蜡烛]三世诸佛：即过去、现在、未来等三世的一切诸佛。又作一切诸佛、十方佛、三世佛。一般以燃灯佛代表过去诸佛，释迦牟尼佛代表现在诸佛，弥勒尊佛代表未来诸佛。
[蜡烛]六通：佛教名词，指天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。
[蜡烛]三界：欲界、色界、无色界。
[蜡烛]五浊：劫浊、众生浊、命浊、烦恼浊、见浊。
[蜡烛]三业：身业、口业、意业。（①身之孽业，杀、盗、淫；②口之孽业，两舌、恶口、妄言、绮语；③意之孽业，贪、瞋、痴。）
[蜡烛]如来十号：佛有十种名号，即应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
[蜡烛]正法、像法、末法：佛虽然已不在这世间了，但是佛的法运还没有结束。释迦牟尼佛的法运是一万二千年，从佛入灭算起，佛灭度第一个一千年是“正法”；第二个一千年是“像法”；第三个一千年以后，共有一万年的时间叫“末法”。现在是属于末法时期的第一个一千年，往后还有九千年。
[蜡烛]五力：信力、进力、念力、定力、慧力。
[蜡烛]带业往生：修行改变之后，带业往生讲的是这个人曾经造过业障，或者犯过罪。现在修行忏悔罪业，还有留下的业障痕迹，是一些很轻的业，而不是带着重业往生。
带业往生带的是你过去的已经抹去的旧业的痕迹，不是带新业，如果带新业能够到天上、到西方极乐世界去的话，那就是乱因果。
[蜡烛]四种觉：始觉、相似觉、随分觉、究竟觉。
[蜡烛]无我：无我，就是没有我自己。无我有两种：人无我、法无我。
[蜡烛]念佛的四种方法：持名、观像、观想、实相。
（1）持名：念佛的时候先要持名，在念经之前，一定要先讲请南无大慈大悲观世音菩萨保佑我如何如何。
（2）观像：看着观世音菩萨的像念经，心里会纯洁。
（3）观想：脑子里观想观世音菩萨，但是观想很难，刚开始学佛念经的人，稍不留神很容易走火入魔。
（4）实相：实实在在看到的东西，也就是实实在在的，我不想任何东西，看到什么就是什么，什么都不往脑子想。实相的意思就是自然的，不往心里去的东西，不要用心去执著地想，我要看到观世音菩萨。
[蜡烛]十大行愿：①礼敬诸佛；②称赞如来；③广修供养；④忏悔业障；⑤随喜功德；⑥法物常转；⑦请佛住世；⑧常随佛学；⑨恒顺众生；⑩普皆回向。
[蜡烛]执著：我执、他执、法执。
[蜡烛]三身：法身、化身、报身。[蜡烛][蜡烛][蜡烛] https://t.cn/R2WxXZe
执笔，满笺牵念，今夜我用纸笺，舒尽最美的意境，画一幅绝世的娇颜，留一曲憾世的吟弦。我愿与你携手今生，羡煞了许多有情人，你让我 朝思暮想，紫陌红尘，谁渡离愁。三千尘世之中，相遇、在这一世，即是今生注定的缘，那么、就续这一段尘缘，清风岸，相逢一襟笑; 阑珊夜，别梦寒蝉，窗外声凄切。蓦回首，一眼望透，灯火阑珊，烛火摇拽，酒如愁肠，相思成泪，蝴蝶虽美，终究蝴蝶飞不过沧海。咫尺、天涯，相隔重重海川，谁能排解难逃的宿命，谁能诠释千古的重逢。
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