#弘扬红色思想一一传承精彩人生[超话]##弘扬如来藏一一和谐正能量[超话]##佛法一一快乐的活法[超话]##赞妙法莲华经# 在梦中，过去、现在、
未来、东南西北上下十方，
它都能现前，

还能现出许许多多未曾有——
那个未曾有都是真实的东西。

它是我们无量时间、无量空间
在这个特定时期里再次展现，
或者对未来的事情提前展现。

在某种意义上佛法就是
要开示我们赶快从梦中醒来。

我们现在都在做梦，
你以为这不是梦啊？

这个梦比梦中的梦还要梦，
还要颠倒。

——《楞严经讲记卷十》

【印祖开示：一生西方，则了生脱死，超凡入圣矣】

文钞原文：
佛法，法门无量，通须做到业尽情空，方可了生脱死。否则，纵有所得，依旧不奈生死何。若在今时，恐举世亦难得一二做到业尽情空地位。唯有念佛一法，若具真信，切愿，志诚念佛，求生西方。纵有通身业力，皆可仗佛慈力，往生西方，所谓带业往生者。一生西方，则了生脱死，超凡入圣矣。以故末世善知识，多多均主持净土。以净土下手易而成功高，用力少而得效速故也。
每有聪明人，稍明教义，或稍知禅理，便以通家自居，藐视念佛。谓念佛为愚夫愚妇之所为者，此皆不知自反。以知文义为实证之狂徒，定规说空行有，以身谤法，将来必堕三恶道，为愚夫愚妇念佛往生西方者所怜悯，而莫能救济也。
——《印光法师文钞》• 复吴沧洲居士书三

白话译文：
佛法，法门无量，全都必须做到业尽情空，才可以了生脱死。否则，纵然有所得，依旧不能出离生死。像现今时代，恐怕全世界也难得有一二个做到业尽情空的地位。唯有念佛法门，如果具足真信，切愿，志诚念佛，求生西方。纵然有全身的业力，都可以仗佛慈力，往生西方，所谓带业往生。一生到西方，就了生脱死，超凡入圣啊！所以末法之世的善知识，大多都主张修持净土。因为净土法门，下手容易而成功高妙，用力较少而得效快速的缘故。
每每有聪明人，稍微明白一些教义，或者稍微知道一些禅理，就以大通家自居，轻视念佛法门。认为念佛是普通百姓所为，这都是不知道自我反省。将了解经文义理当作真实证悟的狂妄之徒，一定是说在空中，行在有中，以身谤法，将来必堕三恶道，为普通百姓念佛往生西方的人所怜悯，而不能救济啊！

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[心]法师心语[心]

有些人走到哪里都为众人所喜欢，他即使说话不好听，就是做坏事，人家还是喜欢；有些人即便讲的话是对的，做的事是好的，人家都瞧不起。我们心里要掂量：我走到哪里有多少人拥护我下有多少人会不理睬我？多少人会恐惧我？一个人修行何行不能修得猪不闻、狗不睬，阴间里不要、阳间里不收。这种人四面碰壁，行菩萨道不可以是这样。行菩萨道应该走到哪里都能跟众生打成一片，包括猫啊、狗啊看到你，都会来跟你撒娇，是不是啊？连桌椅板凳看到你都要来撒娇，信不信？
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