《维摩诘经》是对中国文化影响很深的一部经，特别对美术文学方面。也是学禅不能不读的一部经。世有“维摩禅”说法。

此经提出，欲净佛国，当净其心。随其心净，则佛土净。主要说的是不二法门，正是禅宗的旨。

维摩示疾，释迦牟尼配合演戏，派诸声闻弟子去问疾，无一敢去。因为都曾因不明本心，被维摩所呵。最后还得文殊菩萨出马，一场精彩之极的演化由此展开。

天女散花，诸大菩萨我法二空，花不粘身，那些罗汉就惨了，虽极力收摄净心，无奈法执难去，花落身即粘着不落地。

末后诸大菩萨各说不二法门，轮到维摩居士。沉默不语，一默全收。以示真空妙有，妙有真空。让人叹为观止。

此经更提出了众生病即我病。意谓自性被无明所障的话，则起心动念无非是罪，攀缘着相故。六祖慧能曰：但见自己过，与道即相当。这就是般若觉照自心的重要开示。

观世音菩萨，又名观自在菩萨。唐朝的基大师在《般若心经幽赞》中说：“观”是觉照之义，即了达空有的智慧；“自在”为纵任之义，即所得的胜果。过去广行六度，现在得证果圆，慧观为先而成为十种自在。故名为“观自在”。

“十自在”是指：

一、 寿自在：能延保性命。
二、 心自在：生死无染。
三、 财自在：能随意了而现，而布施所得。
四、 业自在：惟做善事及劝他人为善。
五、 生自在：随意欲能往，由戒行所得。
六、 胜解自在：能随欲变现，由安忍所得。
七、 愿自在：随观所乐而成就，由精进所得。
八、 神力自在：起最胜神通，由定力所得。
九、 智自在：随顺言音智慧。
十、 法自在：于契经等，由智慧所得。

南无大慈大悲 救苦救难 广大灵感 观世音菩萨！#佛法看世间##佛教##观世音菩萨#

观世音菩萨，又名观自在菩萨。唐朝的基大师在《般若心经幽赞》中说：“观”是觉照之义，即了达空有的智慧；“自在”为纵任之义，即所得的胜果。过去广行六度，现在得证果圆，慧观为先而成为十种自在。故名为“观自在”。

“十自在”是指：

一、 寿自在：能延保性命。
二、 心自在：生死无染。
三、 财自在：能随意了而现，而布施所得。
四、 业自在：惟做善事及劝他人为善。
五、 生自在：随意欲能往，由戒行所得。
六、 胜解自在：能随欲变现，由安忍所得。
七、 愿自在：随观所乐而成就，由精进所得。
八、 神力自在：起最胜神通，由定力所得。
九、 智自在：随顺言音智慧。
十、 法自在：于契经等，由智慧所得。

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