忍耐二字,让人真受用;积善二字,让人真享福。
居家之善,无非勤俭持家,孝养父母,严教子女。
尽心为善,定可由小成大,由卑而高,由近至远。行善者,日久必随其愿;行恶者,日久必毁其成。
恶虽小,但须防其毁人;善虽小,但知其能助人。
善微而易行,善小而能行,久而能持,方为善道。
建功立业,须实地着手;行善积德,要随处行事。
一国之患,莫大于趋利;一国之福,莫大于扬善。
居家之善,无非勤俭持家,孝养父母,严教子女。
尽心为善,定可由小成大,由卑而高,由近至远。行善者,日久必随其愿;行恶者,日久必毁其成。
恶虽小,但须防其毁人;善虽小,但知其能助人。
善微而易行,善小而能行,久而能持,方为善道。
建功立业,须实地着手;行善积德,要随处行事。
一国之患,莫大于趋利;一国之福,莫大于扬善。
#每日一善[超话]#[2021]#阳光信用# [2021]#每日一善#
居家之善,无非勤俭持家,孝养父母,严教子女。
尽心为善,定可由小成大,由卑而高,由近至远。
行一件善事,心中泰然;行一件恶事,寝食难安。
善不在大小,能行即可;善不求日增,能恒即可。
孩童少年成人皆要育其善心,不可使其纵欲妄为,否则贻害无穷。
一口之善,可传十里;一人之善,可传千里;一书之善,可传百世。
天下虽兴,好战必亡,好仁必昌;天下虽兴,好恶必亡,好善必昌。
居家之善,无非勤俭持家,孝养父母,严教子女。
尽心为善,定可由小成大,由卑而高,由近至远。
行一件善事,心中泰然;行一件恶事,寝食难安。
善不在大小,能行即可;善不求日增,能恒即可。
孩童少年成人皆要育其善心,不可使其纵欲妄为,否则贻害无穷。
一口之善,可传十里;一人之善,可传千里;一书之善,可传百世。
天下虽兴,好战必亡,好仁必昌;天下虽兴,好恶必亡,好善必昌。
#汉传佛教[超话]##佛学常识#
如何劝导父母亲友信佛?
孔子《论语》中说“读书若水,川流不息,潜移默化,润物无声。”想要劝导父母亲友学佛也是如此,不能是整天只和人谈说佛理,别人听久了,可能只会适得其反,感到厌烦,反而不愿意学佛,甚至毁佛谤佛。
劝导父母亲友信佛,主要还是靠佛法带给自己日常生活的变化和利益,比如你比学佛前更加孝顺、你真的懂得如何孝养父母;懂得尊重长辈、和兄弟姐妹之间更加友爱和睦;尊老爱幼;会用佛法来处理生活中遇到的种种问题;自己的生活更加幸福;自己的人格魅力更加提升等等。当你的父母亲友看到你种种好的变化,从内心生起信心,学佛能获得大利益,他们能感受到你对他们的爱与孝心,自然而然他们就会接受,然后跟着你信佛学佛。
当父母亲友开始向你了解佛法的时候,或者是你在和他们休闲聊天的时候,可以将一些佛法道理、因果道理细细的讲给他们听,慢慢的引导他们学,这样润物细无声。
在给他们介绍的时候千万不要有强硬的态度,任何人都有自己的信仰,不能强硬的要求他们选择你的信仰。不要挑别人的毛病,找到对方一个错处,就说“你不能这样,你这样是在犯戒,将来你会堕地狱……”这些话只会适得其反,更容易激起当事人的反抗心理,然后远离佛法,还会增加自己学佛的障碍。一个人学佛是一家人的福气,但是如果引导不好,反而害己害人,学佛是自我改变,然后影响到你的家人,互相变得更好。 https://t.cn/RxRVHIh
如何劝导父母亲友信佛?
孔子《论语》中说“读书若水,川流不息,潜移默化,润物无声。”想要劝导父母亲友学佛也是如此,不能是整天只和人谈说佛理,别人听久了,可能只会适得其反,感到厌烦,反而不愿意学佛,甚至毁佛谤佛。
劝导父母亲友信佛,主要还是靠佛法带给自己日常生活的变化和利益,比如你比学佛前更加孝顺、你真的懂得如何孝养父母;懂得尊重长辈、和兄弟姐妹之间更加友爱和睦;尊老爱幼;会用佛法来处理生活中遇到的种种问题;自己的生活更加幸福;自己的人格魅力更加提升等等。当你的父母亲友看到你种种好的变化,从内心生起信心,学佛能获得大利益,他们能感受到你对他们的爱与孝心,自然而然他们就会接受,然后跟着你信佛学佛。
当父母亲友开始向你了解佛法的时候,或者是你在和他们休闲聊天的时候,可以将一些佛法道理、因果道理细细的讲给他们听,慢慢的引导他们学,这样润物细无声。
在给他们介绍的时候千万不要有强硬的态度,任何人都有自己的信仰,不能强硬的要求他们选择你的信仰。不要挑别人的毛病,找到对方一个错处,就说“你不能这样,你这样是在犯戒,将来你会堕地狱……”这些话只会适得其反,更容易激起当事人的反抗心理,然后远离佛法,还会增加自己学佛的障碍。一个人学佛是一家人的福气,但是如果引导不好,反而害己害人,学佛是自我改变,然后影响到你的家人,互相变得更好。 https://t.cn/RxRVHIh
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