在中国传统文化的观念中，一个人的成功，必以忠信为根本。就像《易经》上说的：“君子进德修业，忠信，所以进德也。”忠字，据《说文解字》注释：“忠，敬也。尽心曰忠。”表示做人要心存敬畏，办事要尽心尽责，所谓忠于职守是也。稍有玩忽，即为不忠。信字，据《说文解字》“信，诚也。”表示言出必行，诚实不欺。作为佛门弟子，亦不外乎进德修业。德行与道业是需要不断进修的，所以同样离不开以忠信为根本。我们常随佛学，敬承佛语，即为忠；信受奉行，即为信。倘若虽闻妙法而不信受，虽信受而不尽心力行，便是对佛法不忠不信。对佛法不忠不信，损失的是自己。背离自己的初衷，也就是对自己不忠不信。做人既不忠又不信，即如《东周列国志》上所言：“不忠不信，何以立于天地之间哉？”～演莲法师
阿弥陀佛 https://t.cn/RRUda5w

#冒个泡##绿洲春日随手拍##微博贴纸#皈依佛、法、僧的弟子，是为了求解脱，求解脱是为了自在。不是说皈依三宝，入了佛门，还在争闲气，还在争人我、争是非，这里不可以，那里不可以；要合掌时，挑剔这么合不对，那么合不对，没什么含义，用不着这样。不过，如法的，你进步快；不如法的，当你自己慧开了，自己会调整适应。南无阿弥陀佛！

在中国传统文化的观念中，一个人的成功，必以忠信为根本。就像《易经》上说的：“君子进德修业，忠信，所以进德也。”忠字，据《说文解字》注释：“忠，敬也。尽心曰忠。”表示做人要心存敬畏，办事要尽心尽责，所谓忠于职守是也。稍有玩忽，即为不忠。信字，据《说文解字》“信，诚也。”表示言出必行，诚实不欺。作为佛门弟子，亦不外乎进德修业。德行与道业是需要不断进修的，所以同样离不开以忠信为根本。我们常随佛学，敬承佛语，即为忠；信受奉行，即为信。倘若虽闻妙法而不信受，虽信受而不尽心力行，便是对佛法不忠不信。对佛法不忠不信，损失的是自己。背离自己的初衷，也就是对自己不忠不信。做人既不忠又不信，即如《东周列国志》上所言：“不忠不信，何以立于天地之间哉？”～演莲法师 https://t.cn/AigyUjla