繁华处,守一颗淡泊的心
春天里,一树一树的花开,岁月一路繁华,一路芬芳。最美的繁华总是让人流连忘返,依依不舍。来人间一趟,总会经历一些人生的起起落落。当云淡风轻,不过只是寻常。静坐岁月的屋檐下,慢慢将万千繁华归于平淡。
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清浅岁月,不觉又春风十里。日子依旧波澜不惊,删繁就简后,发现不过是一场接一场的人间花事。在香薰袅袅的书韵琴声里,品淡淡的香茗,阅心仪的书,待绚烂的花事,柴米油盐里品味一碗人间烟火,细碎光阴中安放疲惫的灵魂。
持有如花在野的心境,池莲不染的情趣,竹风不杂的高致,去收获一份随性的自由,素美的静好,自适的欢愉。
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喜欢一句话,惊鸿一瞥是生命的灿烂,细水长流才是最真的幸福。当漫天的烟火盛开,漫山的荼蘼谢尽,唯有一份热爱,可消除内心荒凉,可抵岁月漫长。繁华过,才知内心曾惊艳柔软,世界曾光华灿烂,更知晓自己的每一个坚持,每一次等待都有最好的结局,都是人间值得。
也唯有在繁华处,懂得清心正定,不失宁静淡泊之志,才能一程霜雪,一程风雨,阅尽人间山河,领略这世间绝色的风景。
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无论何时何地,跟随着心的感觉,回归质朴纯真的本初,方能以默为守,放驰自如,求得一份和谐与安宁。慢品烟火色,闲观岁月长。在尘世匆匆行走,即便身处车马喧嚣,并不能置身事外,也努力做到与自身以外的世界互不相扰,各自安好,不会让自己心神不宁,一切顺其自然,水到渠成。
以清淡、飘逸、空灵、洒脱的从容姿态,去拥有一份与天地万物倾心交融的平静与快乐。
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此去经年,当时光风干了花瓣,岁月苍老了容颜,愿依旧守着流年,有阳光相随,繁华相送,在扰攘红尘觅得一隅沉静的安详,在内心深处修篱种菊,守得一处桃源般的清净。人生的终极追求和向往,便是获得完美的生命。
通过意念的自持与修炼,超脱凡俗的功利之心,有了一种顿悟的智慧,对人遇事随意随缘,不固执,不焦躁,不执迷,不妄念,方能诸事顺遂,让内心世界柔和纯美,获得一种禅境般的大自在。
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古人云,道者应有木石心,名相须具云水趣。愿拥一怀美好的愿景,修一颗云水禅心,相守人间的花月春风,让诗意多情的诗句,留住每一个春天的美意与深情。 https://t.cn/z8AGdqS
春天里,一树一树的花开,岁月一路繁华,一路芬芳。最美的繁华总是让人流连忘返,依依不舍。来人间一趟,总会经历一些人生的起起落落。当云淡风轻,不过只是寻常。静坐岁月的屋檐下,慢慢将万千繁华归于平淡。
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清浅岁月,不觉又春风十里。日子依旧波澜不惊,删繁就简后,发现不过是一场接一场的人间花事。在香薰袅袅的书韵琴声里,品淡淡的香茗,阅心仪的书,待绚烂的花事,柴米油盐里品味一碗人间烟火,细碎光阴中安放疲惫的灵魂。
持有如花在野的心境,池莲不染的情趣,竹风不杂的高致,去收获一份随性的自由,素美的静好,自适的欢愉。
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喜欢一句话,惊鸿一瞥是生命的灿烂,细水长流才是最真的幸福。当漫天的烟火盛开,漫山的荼蘼谢尽,唯有一份热爱,可消除内心荒凉,可抵岁月漫长。繁华过,才知内心曾惊艳柔软,世界曾光华灿烂,更知晓自己的每一个坚持,每一次等待都有最好的结局,都是人间值得。
也唯有在繁华处,懂得清心正定,不失宁静淡泊之志,才能一程霜雪,一程风雨,阅尽人间山河,领略这世间绝色的风景。
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无论何时何地,跟随着心的感觉,回归质朴纯真的本初,方能以默为守,放驰自如,求得一份和谐与安宁。慢品烟火色,闲观岁月长。在尘世匆匆行走,即便身处车马喧嚣,并不能置身事外,也努力做到与自身以外的世界互不相扰,各自安好,不会让自己心神不宁,一切顺其自然,水到渠成。
以清淡、飘逸、空灵、洒脱的从容姿态,去拥有一份与天地万物倾心交融的平静与快乐。
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此去经年,当时光风干了花瓣,岁月苍老了容颜,愿依旧守着流年,有阳光相随,繁华相送,在扰攘红尘觅得一隅沉静的安详,在内心深处修篱种菊,守得一处桃源般的清净。人生的终极追求和向往,便是获得完美的生命。
通过意念的自持与修炼,超脱凡俗的功利之心,有了一种顿悟的智慧,对人遇事随意随缘,不固执,不焦躁,不执迷,不妄念,方能诸事顺遂,让内心世界柔和纯美,获得一种禅境般的大自在。
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古人云,道者应有木石心,名相须具云水趣。愿拥一怀美好的愿景,修一颗云水禅心,相守人间的花月春风,让诗意多情的诗句,留住每一个春天的美意与深情。 https://t.cn/z8AGdqS
✨ “成为你自己”究竟是成为什么?
有时候,我们非常强调”自我“,努力去成为自己想成为的人。
有时候,我们又想要逃离”自我“,言语之间都是宏大的叙事。
用项飙的观点来说:我们关心的东西,要么就越来越小,变成一个“精致的利己主义者”;要么就越来越大,变成一个生活在抽象环境中的人。
在追求自我的过程中,我们消灭了"附近":心里除了眼前的苟且,就只有远方的诗意。
可当人们前赴后继地追求着“自我”的同时,实则走的每一步都被烙印上了时代的印记。
因为“自我”,必定处于”关系“之中。
什么东西对自己重要,想成为什么样的人,无非都是一种在集体中被塑造出来的直觉。
我们身处在相同的时代背景下,无法选择,更无法逃离。
这就像“附近"的消失,也和当下的时代背景密不可分。
时代给了人自由选择和追求自我的权力,却也令人陷入了茫然失措之中。
因为我们过于清楚,无论是出世的超脱淡然、还是入世的荣华富贵,我们都难以企及。
因此我们便消灭了”附近",刻意抹去了苟且和远方之间的那一座桥梁。
我们跳脱着,说自己既想出世,又想入世,假装成一个有着自我坚持和情怀的人。
我们渐渐地,陷入了享乐主义和自恋主义,实质在物质和精神上都十分匮乏。
所以我们想成为的自己,到底又是谁呢?
其实,根本不用刻意地去标榜自我。
只要清空大脑,放松心情,悉心感受周遭的一切,你就会逐渐感受到自己的独特性。
此时,你就已经是自己了。
愿:你会有越来越强的觉知力,也终将会和美好的东西不期而遇。
#小碎片 • 截图#
Ref | 十三邀S4E4项飙,《做一个清醒的现代人》刘擎
有时候,我们非常强调”自我“,努力去成为自己想成为的人。
有时候,我们又想要逃离”自我“,言语之间都是宏大的叙事。
用项飙的观点来说:我们关心的东西,要么就越来越小,变成一个“精致的利己主义者”;要么就越来越大,变成一个生活在抽象环境中的人。
在追求自我的过程中,我们消灭了"附近":心里除了眼前的苟且,就只有远方的诗意。
可当人们前赴后继地追求着“自我”的同时,实则走的每一步都被烙印上了时代的印记。
因为“自我”,必定处于”关系“之中。
什么东西对自己重要,想成为什么样的人,无非都是一种在集体中被塑造出来的直觉。
我们身处在相同的时代背景下,无法选择,更无法逃离。
这就像“附近"的消失,也和当下的时代背景密不可分。
时代给了人自由选择和追求自我的权力,却也令人陷入了茫然失措之中。
因为我们过于清楚,无论是出世的超脱淡然、还是入世的荣华富贵,我们都难以企及。
因此我们便消灭了”附近",刻意抹去了苟且和远方之间的那一座桥梁。
我们跳脱着,说自己既想出世,又想入世,假装成一个有着自我坚持和情怀的人。
我们渐渐地,陷入了享乐主义和自恋主义,实质在物质和精神上都十分匮乏。
所以我们想成为的自己,到底又是谁呢?
其实,根本不用刻意地去标榜自我。
只要清空大脑,放松心情,悉心感受周遭的一切,你就会逐渐感受到自己的独特性。
此时,你就已经是自己了。
愿:你会有越来越强的觉知力,也终将会和美好的东西不期而遇。
#小碎片 • 截图#
Ref | 十三邀S4E4项飙,《做一个清醒的现代人》刘擎
有一天人类迎来末日,大概也会做同样的事情吧——像《灵笼》的设定,选择遗传学意义上最优秀的基因作为“上民”,用公式计算并指派指定人选完成繁育任务,而次等基因的尘民则剥夺繁育权利、如同尘土般自生自灭,美其名曰效益最大化的资源分配——有人会告诉你理性上为了生存这样的牺牲是必要的,无法生存的情况下何来平等、精神自由和自我追求呢?除非人能超脱于碳基生命的束缚、上载思维,以意识形态而存在。
人类在为加利福尼亚兀鹰做“遗传学的最优选择”时不会去想兀鹰是否情愿——但谁知道会不会有更高等生物站在上帝视角,拨动末日的转盘,“帮”我们做出了选择呢?又或者,你以为是你自己打破现实、勇敢地做出了自己的选择,而那只不过是伊甸园计算后偷偷调整了你的激素水平,给了你“自主”的错觉。
人类在为加利福尼亚兀鹰做“遗传学的最优选择”时不会去想兀鹰是否情愿——但谁知道会不会有更高等生物站在上帝视角,拨动末日的转盘,“帮”我们做出了选择呢?又或者,你以为是你自己打破现实、勇敢地做出了自己的选择,而那只不过是伊甸园计算后偷偷调整了你的激素水平,给了你“自主”的错觉。
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