#佛教故事[超话]##佛教公案故事[超话]##修行##佛学常识##佛教小故事##佛光普照[超话]#妙龄少女闯进禅堂,透得此关出尘罗汉_佛教公案
禅堂中死一般的寂静,寂静得似乎空无一人。
只有守关的老禅师心中清楚,参加这次闭关的四十名法师今天已经到了最后一关——破生死关;生死关亦称情欲关,情欲不断,生死难了。但愿这些法师今天能不出意外,顺利过关。
就在守关老禅师担忧默祷中,门外传来了阵阵争吵声,是禅堂外护关的师父与一名女子在争吵。
老禅师轻轻打开房门想劝阻争吵,可就在这时,那名女子猛地推开了房门,突然一步闯进了禅堂,守关法师再想拦时已经迟了,随着门响,四十位破关的法师几乎同时睁开了眼睛,他们被眼前的这位女子惊呆了,一位亭亭玉立的美丽少女,是那样的秀美、端庄、俏丽、轻盈,她的目光扫遍了每一位端坐的禅师,并报以淡雅温柔的一笑,那摄人神魂的一瞥,那动人心魄的一笑,足以让每一个见到她的人终生难忘。
守关的老禅师恭敬地合掌相问:“请问女施主进我禅堂,不知有何贵干?”
“阿弥陀佛!得知众位法师在此闭关,我特来供养每位法师僧鞋一双,请老禅师慈悲,满我心愿。”
“既然如此,请施主将僧鞋留下,待出关之后老纳替施主分发便是。”
少女轻轻一摇头,含笑答道:“我发愿将每双僧鞋亲自为法师们穿上,请禅师慈悲,这样既满了我的心愿,也满了诸位法师的难言之愿。”
此时,禅堂中四十位法师一听少女要亲自为自己穿上僧鞋,无不怦然心动,个个面露欣喜之色。老禅师无奈地叹息一声,合掌应道:“既是如此,施主请便。”少女轻移莲步,依次为每一位法师躬身穿鞋,那姣美的笑脸,那柔软的双手,那阿娜的身姿,那沁人的幽香,使每个法师无不暗暗自慨:“能与此女相伴一日,死也足矣!”
当少女为最后一位法师穿好僧鞋,准备离开禅堂时,才发现禅堂的门已经被锁死了,少女来到老禅师面前问道: “师父将小女子锁在禅堂内,不知有何打算?我怎么出去啊?”
老禅师面沉似水,冷冷说道: “你今天还打算出去吗?”
“是啊,僧鞋已经发完了,我也该回家了。”
“宁搅千江水,莫动道人心!你今天搅扰了我禅堂内四十位法师的道心,你还打算活着走出禅堂吗?”
少女惊慌地问道:“我是来布施僧鞋的,法师们见色动心,难道是我的错吗?快把门打开放我出去。”
“放你出去很简单,但你得把一样东西留下。”
“请问法师你想要把我的什么东西留下?”
“你的命!”老法师斩钉截铁地说。
少女泪眼流情,楚楚动人地跪倒在老禅师面前,委屈地问道:“为什么要我的命?”
“因为你今天种了一个恶因,在你面前只有两条路:一,你将四十世轮回女身,分别嫁给这四十位因你而动心的法师,他们也将轮回在六道,不论他们投生在那一道中,你都得随业而嫁。第二,就是你今天死在这里,断了这四十世轮回之因。”
少女惊恐地睁大了美丽的双眼,任由委屈的泪水流下面颊, “我再没有别的选择了吗?”
“是的!两条路由你自己选。”老禅师坚决地回答道。
少女缓缓地对老禅师说道:“麻烦您给我找一条丝绦,我宁可把命留下,也不愿再轮回四十世女身。”
听到少女的话,禅堂里的四十位法师全部惊呆了,看到刚才还是妩媚动人的少女,如今却是神色凝重地手持丝绦,慢慢地走向门前去结束自己美丽而宝贵生命,无不为之惋惜。
少女自尽了,就吊死在禅堂门前的横梁上,那曾经是春情勃动的生命,如今已火灭烟飞,那曾经艳如花蕊的脸庞,如今已苍白冷漠,但仍不失她的美丽。
三天以后,少女的尸身开始散发出腐臭,苍白美丽的面颊也变了颜色,可老禅师就像什么也没发生过一样,每天护守着禅堂内这四十位闭关的师父们。
随着时间一天天的推移,少女的尸身一天天也在发生着变化,原本婀娜苗条的身躯,现在已经腐烂的臃肿不堪,那曾经令人心动的面孔如今变成淡绿色,不断渗出的腐液,散发着令人作呕的恶臭,闭关的师父们已经无法忍受了,想要请老禅师打开门窗换换空气,并把这具女尸移出去,可老禅师仍然像无事人一样,继续无言地守候在禅堂内。
第七天,四十位闭关的师父们,面对着这具奇臭无比又令人恐怖的女尸,再也忍无可忍的时侯,女尸身上的一块腐肉脱落了,裙子和裤子也同时脱落了,这时大家才看清,腐肉脱落的地方,露出了骇人的白骨,上面爬满了蠕动的腐蛆。
大家再也控制不住了,几乎是同时作呕起来。
老禅师缓缓地从蒲团上起来,面对大家冷冷地说道:“大家想要出禅堂吗?”
“对!”四十个人同声回答。
“那好,谁能回答上我的问题,就可以出去了,想回答的请举手。”
四十个师父同时举手,老禅师回手一指身边的女尸问道:“她是谁?”
四十个闭关的师父全愣住了,哑口无言。
老禅师站在女尸面前大声问道:“告诉我,她是谁?是那个令你们神魂颠倒想入非非的少女吗?”
“不是!”回答整齐!
“现在你还打算和她厮守终生吗?”
“不!”异口同声!
“这个世界上还有让你们值得动心的女人吗?”
“没有了!”斩钉截铁!
老禅师大手一挥:“好,出关!”
女尸身上蒙着一块黄布,被四十个出关的师父们抬出来了。师父们没有散去,因为他们心中还有一个结:“她是谁?”
老禅师神情庄重地带领着大家,向停放在地上的女尸顶礼三拜后,对大家说:“你们不是想要知道她究竟是谁吗?我走以后,你们自己看吧。”
说完,老禅师转身走回了自己的寮房。
当大家紧张地掀起盖在女尸身上的黄布时,全部惊呆了,这哪里是他们抬出来的腐烂女尸啊?原来是寺院里的一尊观世音菩萨圣像!
大家恭敬地把观音菩萨圣像安顿好后,才想起应该问问老禅师是怎么知道的?
大家发疯般地跑到老禅师的寮房时,才发现老禅师已经圆寂坐化了。
禅堂中死一般的寂静,寂静得似乎空无一人。
只有守关的老禅师心中清楚,参加这次闭关的四十名法师今天已经到了最后一关——破生死关;生死关亦称情欲关,情欲不断,生死难了。但愿这些法师今天能不出意外,顺利过关。
就在守关老禅师担忧默祷中,门外传来了阵阵争吵声,是禅堂外护关的师父与一名女子在争吵。
老禅师轻轻打开房门想劝阻争吵,可就在这时,那名女子猛地推开了房门,突然一步闯进了禅堂,守关法师再想拦时已经迟了,随着门响,四十位破关的法师几乎同时睁开了眼睛,他们被眼前的这位女子惊呆了,一位亭亭玉立的美丽少女,是那样的秀美、端庄、俏丽、轻盈,她的目光扫遍了每一位端坐的禅师,并报以淡雅温柔的一笑,那摄人神魂的一瞥,那动人心魄的一笑,足以让每一个见到她的人终生难忘。
守关的老禅师恭敬地合掌相问:“请问女施主进我禅堂,不知有何贵干?”
“阿弥陀佛!得知众位法师在此闭关,我特来供养每位法师僧鞋一双,请老禅师慈悲,满我心愿。”
“既然如此,请施主将僧鞋留下,待出关之后老纳替施主分发便是。”
少女轻轻一摇头,含笑答道:“我发愿将每双僧鞋亲自为法师们穿上,请禅师慈悲,这样既满了我的心愿,也满了诸位法师的难言之愿。”
此时,禅堂中四十位法师一听少女要亲自为自己穿上僧鞋,无不怦然心动,个个面露欣喜之色。老禅师无奈地叹息一声,合掌应道:“既是如此,施主请便。”少女轻移莲步,依次为每一位法师躬身穿鞋,那姣美的笑脸,那柔软的双手,那阿娜的身姿,那沁人的幽香,使每个法师无不暗暗自慨:“能与此女相伴一日,死也足矣!”
当少女为最后一位法师穿好僧鞋,准备离开禅堂时,才发现禅堂的门已经被锁死了,少女来到老禅师面前问道: “师父将小女子锁在禅堂内,不知有何打算?我怎么出去啊?”
老禅师面沉似水,冷冷说道: “你今天还打算出去吗?”
“是啊,僧鞋已经发完了,我也该回家了。”
“宁搅千江水,莫动道人心!你今天搅扰了我禅堂内四十位法师的道心,你还打算活着走出禅堂吗?”
少女惊慌地问道:“我是来布施僧鞋的,法师们见色动心,难道是我的错吗?快把门打开放我出去。”
“放你出去很简单,但你得把一样东西留下。”
“请问法师你想要把我的什么东西留下?”
“你的命!”老法师斩钉截铁地说。
少女泪眼流情,楚楚动人地跪倒在老禅师面前,委屈地问道:“为什么要我的命?”
“因为你今天种了一个恶因,在你面前只有两条路:一,你将四十世轮回女身,分别嫁给这四十位因你而动心的法师,他们也将轮回在六道,不论他们投生在那一道中,你都得随业而嫁。第二,就是你今天死在这里,断了这四十世轮回之因。”
少女惊恐地睁大了美丽的双眼,任由委屈的泪水流下面颊, “我再没有别的选择了吗?”
“是的!两条路由你自己选。”老禅师坚决地回答道。
少女缓缓地对老禅师说道:“麻烦您给我找一条丝绦,我宁可把命留下,也不愿再轮回四十世女身。”
听到少女的话,禅堂里的四十位法师全部惊呆了,看到刚才还是妩媚动人的少女,如今却是神色凝重地手持丝绦,慢慢地走向门前去结束自己美丽而宝贵生命,无不为之惋惜。
少女自尽了,就吊死在禅堂门前的横梁上,那曾经是春情勃动的生命,如今已火灭烟飞,那曾经艳如花蕊的脸庞,如今已苍白冷漠,但仍不失她的美丽。
三天以后,少女的尸身开始散发出腐臭,苍白美丽的面颊也变了颜色,可老禅师就像什么也没发生过一样,每天护守着禅堂内这四十位闭关的师父们。
随着时间一天天的推移,少女的尸身一天天也在发生着变化,原本婀娜苗条的身躯,现在已经腐烂的臃肿不堪,那曾经令人心动的面孔如今变成淡绿色,不断渗出的腐液,散发着令人作呕的恶臭,闭关的师父们已经无法忍受了,想要请老禅师打开门窗换换空气,并把这具女尸移出去,可老禅师仍然像无事人一样,继续无言地守候在禅堂内。
第七天,四十位闭关的师父们,面对着这具奇臭无比又令人恐怖的女尸,再也忍无可忍的时侯,女尸身上的一块腐肉脱落了,裙子和裤子也同时脱落了,这时大家才看清,腐肉脱落的地方,露出了骇人的白骨,上面爬满了蠕动的腐蛆。
大家再也控制不住了,几乎是同时作呕起来。
老禅师缓缓地从蒲团上起来,面对大家冷冷地说道:“大家想要出禅堂吗?”
“对!”四十个人同声回答。
“那好,谁能回答上我的问题,就可以出去了,想回答的请举手。”
四十个师父同时举手,老禅师回手一指身边的女尸问道:“她是谁?”
四十个闭关的师父全愣住了,哑口无言。
老禅师站在女尸面前大声问道:“告诉我,她是谁?是那个令你们神魂颠倒想入非非的少女吗?”
“不是!”回答整齐!
“现在你还打算和她厮守终生吗?”
“不!”异口同声!
“这个世界上还有让你们值得动心的女人吗?”
“没有了!”斩钉截铁!
老禅师大手一挥:“好,出关!”
女尸身上蒙着一块黄布,被四十个出关的师父们抬出来了。师父们没有散去,因为他们心中还有一个结:“她是谁?”
老禅师神情庄重地带领着大家,向停放在地上的女尸顶礼三拜后,对大家说:“你们不是想要知道她究竟是谁吗?我走以后,你们自己看吧。”
说完,老禅师转身走回了自己的寮房。
当大家紧张地掀起盖在女尸身上的黄布时,全部惊呆了,这哪里是他们抬出来的腐烂女尸啊?原来是寺院里的一尊观世音菩萨圣像!
大家恭敬地把观音菩萨圣像安顿好后,才想起应该问问老禅师是怎么知道的?
大家发疯般地跑到老禅师的寮房时,才发现老禅师已经圆寂坐化了。
#中国作家##晚安##今古传奇##讲个故事再睡觉#唐代宗即位之初,天下残破,不少能人异士因不愿目睹山河疮痍,隐入林壑避世参修。
当时,皇族宗室、袭封曹王的李皋外放衡州刺史。李皋素好方术,所至之处,常大会炉鼎之客。到任不久,就听说衡山祝融峰上,住着一位姓张的隐士,炼形度世,得谷神之要,颇具神通,因命驾执礼相仿,结为物外之交,从此时时请到府中小住,朝夕请益。
一次李皋出城打猎,远远发现一批十几头鹿的鹿群,一声令下,随从猎手们分成两队,迂回绕到鹿群之后兜抄,要把猎物赶到王爷面前,好叫主子猎取。合围已成,猎手们放出黄犬,呼啸纵马撵逐猎物,待到包围圈一收,却见围内空空如也,一头鹿都不见了。
众人大奇,猎者都是经验丰富的老手,万无使猎物逸走的可能,况且纵然一两头鹿侥幸漏网,也绝不至于整个鹿群全数逃脱,倒像是长了翅膀飞了似的。李皋亦不胜诧异,命随从远近搜索,都无踪迹。遇上这样蹊跷的事情,他不由有些疑神疑鬼,担心是不吉之兆,忙使人飞马回府,去请张隐士。
隐士到了一看,说道:“这是术者所为,请王爷赐一碗清水。”李皋命人打了水来,张隐士念动法咒,骈指一指,少顷,只见那水中渐渐现出一个寸来长的人影,那人穿着一件破旧的道袍,负囊拄杖,正踽踽而行。隐士道:“盗走王爷猎物的,正是这个道士。”李皋道:“这道士是谁,现在何处?”隐士道:“此人姓侯,向居郴州连山观,眼下在正北十里之外。”李皋就要命人去追,隐士道:“且慢,待山人略施小术,教他不能遁走。”取出一枚缝衣铁针,在那水中人影的左足一刺,那道士忽而咧了咧嘴,接着左足便跛了。隐士道:“此人法术精深,心亦不恶,其同门之中高手如云,王爷宜以礼相请,不可责怒。”李皋道:“小王理会得。”嘱咐手下将人请来,但不得鲁莽用强。
手下向北驰出十余里,果见一个道士,弊衣破冠,手撑藜杖,一瘸一拐地沿路而行,跟水中所见一模一样。当即拦下,告以王命相邀,那姓侯的道士笑笑,一句话不说,跨上王府随从牵来的马,随众人径去见李皋。
李皋看这道士衣衫褴褛,状貌不扬,但他素知风尘之中多隐高人,不敢怠慢,行揖道:“不知侯道长驾临敝境,未曾奉迎,失敬之至。”道士先看了张隐士一眼,道:“难怪,原来有高人在此。”继而转向李皋道:“贫道适才路过,因不忍见诸鹿无辜而死,斗胆出手搬运,将鹿群挪了个地方。不过这是王爷的猎物,贫道不敢私放,更不敢据为己有,而今群鹿都在山侧,是杀是放,听凭王爷吩咐。”李皋到山侧一看,一座小坡之下,果然站着十几头鹿,但都似泥胎木雕一般定定地立在那里,一动不动,深为惊怪,因道:“君子济物好生,小王狩猎,也不过是为消遣破闷而已,并非嗜杀。这些生灵,就交给道长处置罢。”侯道士道:“王爷慈悲。”大袖一展,群鹿纵跃而去。李皋忍不住道:“道长似乎腿脚不便,这匹马就送予道长,聊致心意。”侯道师看看张隐士,笑道:“多谢王爷美意,张先生手下已然留情,这点微恙,斯须可愈。”说罢一稽首,从容而去。
过了不久,有个旅人路过郴州,在侯道士出家的连山观投宿。这旅人年轻贪懒,寻思着只住一夜,就懒得把马牵到后槽解鞍饲秣,只在观门前一栓了事。第二天早上起来要走时,那马已拉了一地的屎,踹地门前到处都是。观主出来看见,埋怨道:“你这客人怎能将马栓在此处,满地秽物,岂不有污我清净之门?”旅人不耐道:“我须不曾少你的房钱,你罗唣甚么,休惹怒了小爷,把你几间狗窝拆成白地!”啐一口痰,不顾而去。
几天之后,旅人来到衡山游赏,在山下茶舍歇脚,正遇到张隐士,攀谈起来。隐士道:“兄台面有煞气,近日可曾与人起过争执?”旅人即说前日与道士争骂之由,隐士叹道:“连山观主乃是异人,只是气度殊欠弘广,兄台得罪了他,日内必遭大厄,非赶紧回去当面谢罪,不能得脱。”旅人哂道:“我瞧那老道普普通通,没什么本事。”隐士道:“兄台今晚便有一重雷劫,如若不信,可寻一段柏木,长度需与身高相当,夜来置于榻上,以衣衾覆之。你别处一屋,以七枝枣木钉,依北斗之形钉于地下,斗柄指向三月建辰位,届时你必须藏身在第二颗星下,方可免劫活命,时辰不早,你赶紧准备去罢。”旅人听他说得煞有介事,不由将信将疑,毕竟事关身家性命,宁可信有,不可信无。当下匆匆回到客舍,依张隐士之言布置。半夜时分,风雨大至,暴雷摇撼屋宇,须臾强光一闪,天崩也似一个霹雳,震得旅人几乎聋了,只见一道电光如龙,破开邻舍门户而入,四处乱窜,仿佛搜索之状。旅人趴在那北斗七星钉的结界里,一指头也不敢乱动,那雷光电龙游走半晌,慢慢减弱消散,“啪”地一声,归于寂静。
翌日雨霁晴明,旅人回房一看,榻上的柏木已碎为齑粉,地上、四壁一片焦黑。他惊骇之下,再也不敢耽搁,打马狂奔回郴州连山观,苦求观主饶恕。哀求半日,观主才肯见他,道:“贫道虽在方外,施主也不该轻侮,蛇虫之辈,尚且还牙,何况于人?你既躲过雷劫,恩怨一笔勾销,你去罢。”旅人再三叩头谢罪而去,返回衡山,厚报隐士救命之恩。程子君
当时,皇族宗室、袭封曹王的李皋外放衡州刺史。李皋素好方术,所至之处,常大会炉鼎之客。到任不久,就听说衡山祝融峰上,住着一位姓张的隐士,炼形度世,得谷神之要,颇具神通,因命驾执礼相仿,结为物外之交,从此时时请到府中小住,朝夕请益。
一次李皋出城打猎,远远发现一批十几头鹿的鹿群,一声令下,随从猎手们分成两队,迂回绕到鹿群之后兜抄,要把猎物赶到王爷面前,好叫主子猎取。合围已成,猎手们放出黄犬,呼啸纵马撵逐猎物,待到包围圈一收,却见围内空空如也,一头鹿都不见了。
众人大奇,猎者都是经验丰富的老手,万无使猎物逸走的可能,况且纵然一两头鹿侥幸漏网,也绝不至于整个鹿群全数逃脱,倒像是长了翅膀飞了似的。李皋亦不胜诧异,命随从远近搜索,都无踪迹。遇上这样蹊跷的事情,他不由有些疑神疑鬼,担心是不吉之兆,忙使人飞马回府,去请张隐士。
隐士到了一看,说道:“这是术者所为,请王爷赐一碗清水。”李皋命人打了水来,张隐士念动法咒,骈指一指,少顷,只见那水中渐渐现出一个寸来长的人影,那人穿着一件破旧的道袍,负囊拄杖,正踽踽而行。隐士道:“盗走王爷猎物的,正是这个道士。”李皋道:“这道士是谁,现在何处?”隐士道:“此人姓侯,向居郴州连山观,眼下在正北十里之外。”李皋就要命人去追,隐士道:“且慢,待山人略施小术,教他不能遁走。”取出一枚缝衣铁针,在那水中人影的左足一刺,那道士忽而咧了咧嘴,接着左足便跛了。隐士道:“此人法术精深,心亦不恶,其同门之中高手如云,王爷宜以礼相请,不可责怒。”李皋道:“小王理会得。”嘱咐手下将人请来,但不得鲁莽用强。
手下向北驰出十余里,果见一个道士,弊衣破冠,手撑藜杖,一瘸一拐地沿路而行,跟水中所见一模一样。当即拦下,告以王命相邀,那姓侯的道士笑笑,一句话不说,跨上王府随从牵来的马,随众人径去见李皋。
李皋看这道士衣衫褴褛,状貌不扬,但他素知风尘之中多隐高人,不敢怠慢,行揖道:“不知侯道长驾临敝境,未曾奉迎,失敬之至。”道士先看了张隐士一眼,道:“难怪,原来有高人在此。”继而转向李皋道:“贫道适才路过,因不忍见诸鹿无辜而死,斗胆出手搬运,将鹿群挪了个地方。不过这是王爷的猎物,贫道不敢私放,更不敢据为己有,而今群鹿都在山侧,是杀是放,听凭王爷吩咐。”李皋到山侧一看,一座小坡之下,果然站着十几头鹿,但都似泥胎木雕一般定定地立在那里,一动不动,深为惊怪,因道:“君子济物好生,小王狩猎,也不过是为消遣破闷而已,并非嗜杀。这些生灵,就交给道长处置罢。”侯道士道:“王爷慈悲。”大袖一展,群鹿纵跃而去。李皋忍不住道:“道长似乎腿脚不便,这匹马就送予道长,聊致心意。”侯道师看看张隐士,笑道:“多谢王爷美意,张先生手下已然留情,这点微恙,斯须可愈。”说罢一稽首,从容而去。
过了不久,有个旅人路过郴州,在侯道士出家的连山观投宿。这旅人年轻贪懒,寻思着只住一夜,就懒得把马牵到后槽解鞍饲秣,只在观门前一栓了事。第二天早上起来要走时,那马已拉了一地的屎,踹地门前到处都是。观主出来看见,埋怨道:“你这客人怎能将马栓在此处,满地秽物,岂不有污我清净之门?”旅人不耐道:“我须不曾少你的房钱,你罗唣甚么,休惹怒了小爷,把你几间狗窝拆成白地!”啐一口痰,不顾而去。
几天之后,旅人来到衡山游赏,在山下茶舍歇脚,正遇到张隐士,攀谈起来。隐士道:“兄台面有煞气,近日可曾与人起过争执?”旅人即说前日与道士争骂之由,隐士叹道:“连山观主乃是异人,只是气度殊欠弘广,兄台得罪了他,日内必遭大厄,非赶紧回去当面谢罪,不能得脱。”旅人哂道:“我瞧那老道普普通通,没什么本事。”隐士道:“兄台今晚便有一重雷劫,如若不信,可寻一段柏木,长度需与身高相当,夜来置于榻上,以衣衾覆之。你别处一屋,以七枝枣木钉,依北斗之形钉于地下,斗柄指向三月建辰位,届时你必须藏身在第二颗星下,方可免劫活命,时辰不早,你赶紧准备去罢。”旅人听他说得煞有介事,不由将信将疑,毕竟事关身家性命,宁可信有,不可信无。当下匆匆回到客舍,依张隐士之言布置。半夜时分,风雨大至,暴雷摇撼屋宇,须臾强光一闪,天崩也似一个霹雳,震得旅人几乎聋了,只见一道电光如龙,破开邻舍门户而入,四处乱窜,仿佛搜索之状。旅人趴在那北斗七星钉的结界里,一指头也不敢乱动,那雷光电龙游走半晌,慢慢减弱消散,“啪”地一声,归于寂静。
翌日雨霁晴明,旅人回房一看,榻上的柏木已碎为齑粉,地上、四壁一片焦黑。他惊骇之下,再也不敢耽搁,打马狂奔回郴州连山观,苦求观主饶恕。哀求半日,观主才肯见他,道:“贫道虽在方外,施主也不该轻侮,蛇虫之辈,尚且还牙,何况于人?你既躲过雷劫,恩怨一笔勾销,你去罢。”旅人再三叩头谢罪而去,返回衡山,厚报隐士救命之恩。程子君
【老和尚与小和尚对话】
小和尚坐在地上哭,满地都是写了字的废纸。
「怎么啦?」老和尚问。
「写不好。」
老和尚捡起几张看:「写得不错嘛,为什么要扔掉?又为什么哭?」
「我就是觉得不好。」小和尚继续哭:「我是完美主义者,一点都不能错。」
「问题是,这世界上有谁能一点都不错呢?」
老和尚拍拍小和尚:「你什么都要完美,一点不满意,就生气,就哭,这反而是不完美了。」
洁癖
小和尚把地上的字纸捡起来,先去洗了手。
又照照镜子,去洗了脸;再把裤子脱下来,洗了一遍又一遍。
「你这是在干么啊?你洗来洗去,已经浪费半天时间了。」老和尚问。
「我有洁癖!」
小和尚说:「我容不得一点脏,您没发现吗?每个施主走后,我都把他坐过的椅子擦一遍。」
「这叫洁癖吗?」
师父笑笑:「你嫌天脏、嫌地脏、嫌人脏,外表虽然干净,内心反而有病,是不洁净了。」
化缘
小和尚要去化缘,特别挑了一件破旧的衣服穿。
「为什么挑这件?」师父问。
「您不说不必在乎表面吗?」
小和尚有点不服气:「所以我找件破旧的衣服。而且这样施主们才会同情,才会多给钱。」
「你是去化缘,还是去乞讨?」
师父瞪了眼睛:「你是希望人们看你可怜,供养你?还是希望人们看你有为,透过你度化千万人?」
撑着不死vs好好活着
大热天,禅院里的花被晒萎了。「天哪,快浇点水吧!」小和尚喊着,接着去提了桶水来。
「别急!」老和尚说:「现在太阳大,一冷一热,非死不可,等晚一点再浇。」
傍晚,那盆花已经成了「霉干菜」的样子。
「不早浇」小和尚咕咕哝哝地说:「一定已经死透了,怎么浇也活不了了。」
「少啰嗦!浇!」老和尚指示。
水浇下去,没多久,已经垂下去的花,居然全站了起来,而且生意盎然。
「天哪!」小和尚喊:「它们可真厉害,憋在那儿,撑着不死。」
「胡说!」老和尚纠正:「不是撑着不死,是好好活着。」
「这有什么不同呢?」小和尚低着头。
「当然不同。」
老和尚拍拍小和尚:「我问你,我今年八十多了,我是撑着不死,还是好好活着?」
晚课完了,老和尚把小和尚叫到面前问:「怎么样?想通了吗?」
「没有。」小和尚还低着头。
老和尚敲了小和尚一下:「笨哪!一天到晚怕死的人,是撑着不死;每天都向前看的人,是好好活着。」
「得一天寿命,就要好好过一天。那些活着的时候天天为了怕死而拜佛烧香,希望死后能成佛的,绝对成不了佛。」
老和尚笑笑:「他今生能好好过,都没好好过,老天何必给他死后更好的日子?」
不过一碗饭
有一天,两个不如意的年轻人,一起去拜望师父:「师父,我们在办公室被欺负,太痛苦了,求您开示,我们是不是该辞掉工作?」两个人一起问。
师父闭着眼睛,隔半天,吐出五个字:「不过一碗饭。」就挥挥手,示意年轻人退下了。
才回到公司,一个人就递上辞呈,回家种田,另一个却没动。
日子真快,转眼十年过去。回家种田的,以现代方法经营,加上品种改良,居然成了农业专家。
另一个留在公司里的,也不差。他忍着气、努力学,渐渐受到器重,已经成为经理。
有一天两个人遇到了。
「奇怪!师父给我们同样『不过一碗饭』这五个字,我一听就懂了,不过一碗饭嘛!日子有什么难过?何必硬巴着公司?所以辞职。」农业专家问
另一个人:「你当时为什么没听师父的话呢?」
「我听了啊!」那经理笑道:「师父说『不过一碗饭』,多受气、多受累,我只要想『不过为了混碗饭吃』,老板说什么是什么,少赌气、少计较,就成了!师父不是这个意思吗?」
两个人又去拜望师父,师父已经很老了,仍然闭着眼睛,隔半天,答了五个字:
「不过一念间。」然后,挥挥手
天地禅院
后来,老和尚圆寂了,小和尚成为住持。
他总是穿得整整齐齐,拿着医疗箱,到最脏乱贫困的地区,为那里的病人洗脓、换药,然后脏兮兮地回山门。
他也总是亲自去化缘,但是左手化来的钱,右手就济助了可怜人。
他很少待在禅院,禅院也不曾扩建,但是他的信众愈来愈多,大家跟着他上山下海,到最偏远的山村和渔港。
「师父在世的时候,教导我什么叫完美,完美就是求这世界完美。
师父也告诉我什么是洁癖,洁癖就是帮助每个不洁的人,使他洁净。
师父还开示我,什么是化缘,化缘就是使人们的手能牵手,彼此帮助,使众生结善缘。」小和尚说。
「至于什么是禅院,禅院不见得要在山林,而应该在人间。 南北西东,皆是我弘法的所在;天地之间,就是我的禅院。」
小和尚坐在地上哭,满地都是写了字的废纸。
「怎么啦?」老和尚问。
「写不好。」
老和尚捡起几张看:「写得不错嘛,为什么要扔掉?又为什么哭?」
「我就是觉得不好。」小和尚继续哭:「我是完美主义者,一点都不能错。」
「问题是,这世界上有谁能一点都不错呢?」
老和尚拍拍小和尚:「你什么都要完美,一点不满意,就生气,就哭,这反而是不完美了。」
洁癖
小和尚把地上的字纸捡起来,先去洗了手。
又照照镜子,去洗了脸;再把裤子脱下来,洗了一遍又一遍。
「你这是在干么啊?你洗来洗去,已经浪费半天时间了。」老和尚问。
「我有洁癖!」
小和尚说:「我容不得一点脏,您没发现吗?每个施主走后,我都把他坐过的椅子擦一遍。」
「这叫洁癖吗?」
师父笑笑:「你嫌天脏、嫌地脏、嫌人脏,外表虽然干净,内心反而有病,是不洁净了。」
化缘
小和尚要去化缘,特别挑了一件破旧的衣服穿。
「为什么挑这件?」师父问。
「您不说不必在乎表面吗?」
小和尚有点不服气:「所以我找件破旧的衣服。而且这样施主们才会同情,才会多给钱。」
「你是去化缘,还是去乞讨?」
师父瞪了眼睛:「你是希望人们看你可怜,供养你?还是希望人们看你有为,透过你度化千万人?」
撑着不死vs好好活着
大热天,禅院里的花被晒萎了。「天哪,快浇点水吧!」小和尚喊着,接着去提了桶水来。
「别急!」老和尚说:「现在太阳大,一冷一热,非死不可,等晚一点再浇。」
傍晚,那盆花已经成了「霉干菜」的样子。
「不早浇」小和尚咕咕哝哝地说:「一定已经死透了,怎么浇也活不了了。」
「少啰嗦!浇!」老和尚指示。
水浇下去,没多久,已经垂下去的花,居然全站了起来,而且生意盎然。
「天哪!」小和尚喊:「它们可真厉害,憋在那儿,撑着不死。」
「胡说!」老和尚纠正:「不是撑着不死,是好好活着。」
「这有什么不同呢?」小和尚低着头。
「当然不同。」
老和尚拍拍小和尚:「我问你,我今年八十多了,我是撑着不死,还是好好活着?」
晚课完了,老和尚把小和尚叫到面前问:「怎么样?想通了吗?」
「没有。」小和尚还低着头。
老和尚敲了小和尚一下:「笨哪!一天到晚怕死的人,是撑着不死;每天都向前看的人,是好好活着。」
「得一天寿命,就要好好过一天。那些活着的时候天天为了怕死而拜佛烧香,希望死后能成佛的,绝对成不了佛。」
老和尚笑笑:「他今生能好好过,都没好好过,老天何必给他死后更好的日子?」
不过一碗饭
有一天,两个不如意的年轻人,一起去拜望师父:「师父,我们在办公室被欺负,太痛苦了,求您开示,我们是不是该辞掉工作?」两个人一起问。
师父闭着眼睛,隔半天,吐出五个字:「不过一碗饭。」就挥挥手,示意年轻人退下了。
才回到公司,一个人就递上辞呈,回家种田,另一个却没动。
日子真快,转眼十年过去。回家种田的,以现代方法经营,加上品种改良,居然成了农业专家。
另一个留在公司里的,也不差。他忍着气、努力学,渐渐受到器重,已经成为经理。
有一天两个人遇到了。
「奇怪!师父给我们同样『不过一碗饭』这五个字,我一听就懂了,不过一碗饭嘛!日子有什么难过?何必硬巴着公司?所以辞职。」农业专家问
另一个人:「你当时为什么没听师父的话呢?」
「我听了啊!」那经理笑道:「师父说『不过一碗饭』,多受气、多受累,我只要想『不过为了混碗饭吃』,老板说什么是什么,少赌气、少计较,就成了!师父不是这个意思吗?」
两个人又去拜望师父,师父已经很老了,仍然闭着眼睛,隔半天,答了五个字:
「不过一念间。」然后,挥挥手
天地禅院
后来,老和尚圆寂了,小和尚成为住持。
他总是穿得整整齐齐,拿着医疗箱,到最脏乱贫困的地区,为那里的病人洗脓、换药,然后脏兮兮地回山门。
他也总是亲自去化缘,但是左手化来的钱,右手就济助了可怜人。
他很少待在禅院,禅院也不曾扩建,但是他的信众愈来愈多,大家跟着他上山下海,到最偏远的山村和渔港。
「师父在世的时候,教导我什么叫完美,完美就是求这世界完美。
师父也告诉我什么是洁癖,洁癖就是帮助每个不洁的人,使他洁净。
师父还开示我,什么是化缘,化缘就是使人们的手能牵手,彼此帮助,使众生结善缘。」小和尚说。
「至于什么是禅院,禅院不见得要在山林,而应该在人间。 南北西东,皆是我弘法的所在;天地之间,就是我的禅院。」
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