“牛李党争”指的是以牛僧孺、李宗闵为代表通过科举入仕的牛党和以李德裕为代表通过门荫入仕的李党之间的党派之争，需要特别说明一些李宗闵是出身贵族，并非寒门子弟。
其实对于唐朝皇帝来说其实不存在“牛李党争”，他们认为应该是“二李朋党”，二李就是指李德裕和李宗闵，但是因为李宗闵先牛僧孺一步入相，所以就演变成了“牛李”，那是不是就说明所谓的“牛李党争”也并不是寒门和贵族之间的斗争，而是出自其他原因。
唐宪宗时期，李吉甫任宰相一职，这一时期政治也算清明，不存在任何党争，李宗闵和牛僧孺是同科进士，交情颇好，两人因年轻气盛在朝廷考察他们对策时开门见山的将朝政批判了一番，这可狠狠地扇了身为宰相的李吉甫一巴掌，此后李吉甫便对二人进行打击报复，使他们的仕途始终不得意。#中国历史#
终于，在元和七年时李吉甫去世，李宗闵和牛僧孺可算是得以喘息，他们被提拔为监察御史，从此仕途一片大好。但没想到的是，李吉甫还有一个过分优秀的儿子李德裕，李德裕此人胸怀大志、学富五车，鄙夷科举的他在屡拒朝廷征召后通过门荫入仕。这时候的宰相是裴度，裴度对李宗闵和李德裕都十分欣赏。
因此他以为李宗闵和李德裕二人在国家大事上实在没有什么可争的，但谁也想不到，一场科举考试让这二人的矛盾更深一步。李德裕、元稹和李绅三人联合上奏主考官钱徽受了李宗闵的请托，致使李宗闵被贬黜京城，女婿苏巢亦被剥夺进士资格，这件事无疑加重了李宗闵和李德裕之间的矛盾。
在安史之乱之后，唐朝形成了文臣、宦官、藩镇三足鼎立之势，在文臣强大的时候，宦官和藩镇不可能有机可乘，裴度也在这种情况下辅佐宪宗完成了削藩的大任，唐朝因此出现了短暂的繁荣。#太史公记#
然而后来文臣之间出现了朋党— “牛李党争”，这就使文臣难以凝聚成一股力量来对付宦官和藩镇，并且无论是李德裕还是牛僧孺都具备“出将入相”的资格，牛党和李党的综合实力皆不弱，他们双方进行争斗很快便将唐朝重新拉入深渊，使藩镇和宦官的势力不断扩大。
正在这时候又出现了一股新的势力，以李训、郑注为首的新的权力核心，他们在将李德裕、李宗闵均排挤出京后发动了“甘露之变”，企图诛杀掉所有宦官，但因准备不充分以失败告终，此后宦官集团便成为了权力的核心。
如果“牛李党争”只是个人恩怨那也不会这么难解决，他们之间的政见分歧也是两党不能和解的一大重要原因。李德裕属于进取型，在他辅佐武宗期间，以削藩为己任，起初形势一片大好，但在武宗逝世后，李德裕渐渐失势。
牛僧孺则属于姑息型，他一直沉浸在掣肘李德裕的想法中，在他的建议下，皇帝将李德裕招降吐蕃维州的将领和家属全都送还给吐蕃，致使这些人回吐蕃后便被杀害，维州亦被拱手相送，牛僧孺自然因此损了威望，不久便被罢相。#历史#
“牛李党争”动摇了整个帝国的根本，因此党争受害的官员不在少数，而李德裕虽有中兴大唐的志向和能力，因身陷党争，在武宗之后一路被贬，后来死在海南岛，在他之后唐朝再无兴盛之时，一步步破败直至灭亡。
其实对于唐朝皇帝来说其实不存在“牛李党争”，他们认为应该是“二李朋党”，二李就是指李德裕和李宗闵，但是因为李宗闵先牛僧孺一步入相，所以就演变成了“牛李”，那是不是就说明所谓的“牛李党争”也并不是寒门和贵族之间的斗争，而是出自其他原因。
唐宪宗时期，李吉甫任宰相一职，这一时期政治也算清明，不存在任何党争，李宗闵和牛僧孺是同科进士，交情颇好，两人因年轻气盛在朝廷考察他们对策时开门见山的将朝政批判了一番，这可狠狠地扇了身为宰相的李吉甫一巴掌，此后李吉甫便对二人进行打击报复，使他们的仕途始终不得意。#中国历史#
终于，在元和七年时李吉甫去世，李宗闵和牛僧孺可算是得以喘息，他们被提拔为监察御史，从此仕途一片大好。但没想到的是，李吉甫还有一个过分优秀的儿子李德裕，李德裕此人胸怀大志、学富五车，鄙夷科举的他在屡拒朝廷征召后通过门荫入仕。这时候的宰相是裴度，裴度对李宗闵和李德裕都十分欣赏。
因此他以为李宗闵和李德裕二人在国家大事上实在没有什么可争的，但谁也想不到，一场科举考试让这二人的矛盾更深一步。李德裕、元稹和李绅三人联合上奏主考官钱徽受了李宗闵的请托，致使李宗闵被贬黜京城，女婿苏巢亦被剥夺进士资格，这件事无疑加重了李宗闵和李德裕之间的矛盾。
在安史之乱之后，唐朝形成了文臣、宦官、藩镇三足鼎立之势，在文臣强大的时候，宦官和藩镇不可能有机可乘，裴度也在这种情况下辅佐宪宗完成了削藩的大任，唐朝因此出现了短暂的繁荣。#太史公记#
然而后来文臣之间出现了朋党— “牛李党争”，这就使文臣难以凝聚成一股力量来对付宦官和藩镇，并且无论是李德裕还是牛僧孺都具备“出将入相”的资格，牛党和李党的综合实力皆不弱，他们双方进行争斗很快便将唐朝重新拉入深渊，使藩镇和宦官的势力不断扩大。
正在这时候又出现了一股新的势力，以李训、郑注为首的新的权力核心，他们在将李德裕、李宗闵均排挤出京后发动了“甘露之变”，企图诛杀掉所有宦官，但因准备不充分以失败告终，此后宦官集团便成为了权力的核心。
如果“牛李党争”只是个人恩怨那也不会这么难解决，他们之间的政见分歧也是两党不能和解的一大重要原因。李德裕属于进取型，在他辅佐武宗期间，以削藩为己任，起初形势一片大好，但在武宗逝世后，李德裕渐渐失势。
牛僧孺则属于姑息型，他一直沉浸在掣肘李德裕的想法中，在他的建议下，皇帝将李德裕招降吐蕃维州的将领和家属全都送还给吐蕃，致使这些人回吐蕃后便被杀害，维州亦被拱手相送，牛僧孺自然因此损了威望，不久便被罢相。#历史#
“牛李党争”动摇了整个帝国的根本，因此党争受害的官员不在少数，而李德裕虽有中兴大唐的志向和能力，因身陷党争，在武宗之后一路被贬，后来死在海南岛，在他之后唐朝再无兴盛之时，一步步破败直至灭亡。
有一天晚上，裴度和一帮朋友喝酒，一时内急，正要去上厕所。忽见一名小吏慌慌张张地跑来，焦急地对裴度说：”裴大人，大事不好，您的官印被人盗了。“裴度闻之色变，连内急也顾不上，急着要去找官印。
裴度把那名小吏喊到一个房间，忙问他是怎么回事。据小吏介绍，白天还用官印盖过章，用完后锁在木匣子里，放在公堂之上。刚才去看，发现木匣子被人撬开，官印不翼而飞。
裴度听完后，沉吟片刻，回了句：知道了。然后不声不响地跑到宴会上，依旧与朋友们开怀畅饮，谈笑风生，一副怡然自得的模样。
裴度不急，但那名小吏却急得不行，要知道，官印丢失，那可是重大事故：轻则日常公务无法处理；重则朝廷追究下来，裴大人的乌纱帽将不保，小吏们也将负连带责任。
于是，小吏急切地对裴度说：“裴大人，官印丢了，你为何不派人去找呢？晚了就来不及了。”
裴度见小吏一副大大咧咧，唯恐天下不知的模样，气不打一处来。便把他喊到外面无人处，小声对他说：“你这样大声嚷嚷，还嫌事不够大吗？别再问了，该吃吃，该喝喝，过一会儿，官印自动会回来的。”《智囊》说：【左右忽白以失印，公怡然，戒勿言。】
小吏满腹狐疑，不知裴大人葫芦里卖的什么药。既然裴大人如此有信心，那就等着吧。《智囊说：【方张宴举乐，人不晓其故。】
裴度回到宴会，继续与宾客们饮酒，一直闹到半夜，宾客才渐渐散去。这时，小吏面带喜色，一路小跑着来到裴度跟前，兴奋地说：“裴大人，好消息，相印又回来了。”
裴度神色不变，在送走了最后一名客人后，召集小吏们开了一个会。有人问裴度：“裴大人真是料事如神，您是如何知道官印会自动回来？”
裴度严肃地答道：“官印丢失，一定是咱们内部出了家贼。”说完，向在座的小吏们扫视了一圈。大伙一听，都紧张了，彼此面面相觑。
裴度微微一笑，接着说道：“盗官印的人只是想偷拿官印加盖文书，盖完后自然会还回来。如果我大张声势，让手下去调查此事，盗贼为逃避罪责，必然会将其销毁，如此一来，我再也找不回了。”《智囊》说：“胥吏辈盗印书券，缓之则复还故处，急之则投水火，不可复得矣。】
小吏们神情紧张，以为裴大人会继续追查官印失窃一案。哪知，裴度并没有为难他们，笑着让他们回去了，此事也就到此为止。从此，中书省中再也没发生过官印失窃的事情了。
这是一则来自《智囊》中的故事，对此，冯梦龙是这样评价的：【不是矫情镇物，真是透顶光明，故曰：“智量”，智不足，量不大，则不及。】
意思是说，裴度这种行为并不是故作安闲，以示镇定，而是他绝顶聪明，也就是所谓的“智量”。如果智慧不足，度量也不够大，则是办不成大事。
此案可大可小，裴度的智慧之处在于，他将一桩原本很严重的失窃案轻松化解成一件小事。既然都成了小事，小偷压力也不会太大，用过之后必然迅速返还。
如果换作他人，遇事沉不住气，第一反应就是大张旗鼓地寻找，哪怕掘地三尺，也要将官印找出来。如此一来，将小事演变成大事，小偷恐慌，必然将官印销毁。如此一来，反将事情搞砸了。
裴度在处理这件事情上，看似轻松，与朋友谈笑风生之间便等来了想要的结果，实则需要较高的人生修为。这需要一个人同时具备智慧与度量，二者相辅相成，缺一不可。
裴度之所以能成为晚唐时期的一代名相，其成就可以与郭子仪媲美，那是因为裴度具有较高的为人处世智慧以及大肚能容天下事的度量。
正是凭此，裴度久经宦海，数度为相，扶大厦之将倾，挽狂澜于既倒，使摇摇欲坠的晚唐再次出现“元和中兴”，裴度堪称大唐的股肱之臣。
裴度把那名小吏喊到一个房间，忙问他是怎么回事。据小吏介绍，白天还用官印盖过章，用完后锁在木匣子里，放在公堂之上。刚才去看，发现木匣子被人撬开，官印不翼而飞。
裴度听完后，沉吟片刻，回了句：知道了。然后不声不响地跑到宴会上，依旧与朋友们开怀畅饮，谈笑风生，一副怡然自得的模样。
裴度不急，但那名小吏却急得不行，要知道，官印丢失，那可是重大事故：轻则日常公务无法处理；重则朝廷追究下来，裴大人的乌纱帽将不保，小吏们也将负连带责任。
于是，小吏急切地对裴度说：“裴大人，官印丢了，你为何不派人去找呢？晚了就来不及了。”
裴度见小吏一副大大咧咧，唯恐天下不知的模样，气不打一处来。便把他喊到外面无人处，小声对他说：“你这样大声嚷嚷，还嫌事不够大吗？别再问了，该吃吃，该喝喝，过一会儿，官印自动会回来的。”《智囊》说：【左右忽白以失印，公怡然，戒勿言。】
小吏满腹狐疑，不知裴大人葫芦里卖的什么药。既然裴大人如此有信心，那就等着吧。《智囊说：【方张宴举乐，人不晓其故。】
裴度回到宴会，继续与宾客们饮酒，一直闹到半夜，宾客才渐渐散去。这时，小吏面带喜色，一路小跑着来到裴度跟前，兴奋地说：“裴大人，好消息，相印又回来了。”
裴度神色不变，在送走了最后一名客人后，召集小吏们开了一个会。有人问裴度：“裴大人真是料事如神，您是如何知道官印会自动回来？”
裴度严肃地答道：“官印丢失，一定是咱们内部出了家贼。”说完，向在座的小吏们扫视了一圈。大伙一听，都紧张了，彼此面面相觑。
裴度微微一笑，接着说道：“盗官印的人只是想偷拿官印加盖文书，盖完后自然会还回来。如果我大张声势，让手下去调查此事，盗贼为逃避罪责，必然会将其销毁，如此一来，我再也找不回了。”《智囊》说：“胥吏辈盗印书券，缓之则复还故处，急之则投水火，不可复得矣。】
小吏们神情紧张，以为裴大人会继续追查官印失窃一案。哪知，裴度并没有为难他们，笑着让他们回去了，此事也就到此为止。从此，中书省中再也没发生过官印失窃的事情了。
这是一则来自《智囊》中的故事，对此，冯梦龙是这样评价的：【不是矫情镇物，真是透顶光明，故曰：“智量”，智不足，量不大，则不及。】
意思是说，裴度这种行为并不是故作安闲，以示镇定，而是他绝顶聪明，也就是所谓的“智量”。如果智慧不足，度量也不够大，则是办不成大事。
此案可大可小，裴度的智慧之处在于，他将一桩原本很严重的失窃案轻松化解成一件小事。既然都成了小事，小偷压力也不会太大，用过之后必然迅速返还。
如果换作他人，遇事沉不住气，第一反应就是大张旗鼓地寻找，哪怕掘地三尺，也要将官印找出来。如此一来，将小事演变成大事，小偷恐慌，必然将官印销毁。如此一来，反将事情搞砸了。
裴度在处理这件事情上，看似轻松，与朋友谈笑风生之间便等来了想要的结果，实则需要较高的人生修为。这需要一个人同时具备智慧与度量，二者相辅相成，缺一不可。
裴度之所以能成为晚唐时期的一代名相，其成就可以与郭子仪媲美，那是因为裴度具有较高的为人处世智慧以及大肚能容天下事的度量。
正是凭此，裴度久经宦海，数度为相，扶大厦之将倾，挽狂澜于既倒，使摇摇欲坠的晚唐再次出现“元和中兴”，裴度堪称大唐的股肱之臣。
中唐女诗人薛涛寓居成都时，常出入幕府，与地方大员、入蜀文士交游唱和。与她酬唱的诗人，有记载的就有元稹、白居易、裴度、张籍、刘禹锡等二十多位名家。四川官员还曾上书皇帝推荐她做女校书郎，后来虽然没有奏准，但薛涛也由此有了一个“薛校书”的称号。
成都造纸业发达，薛涛作诗时，发现蜀笺制作得不够精致，且无其他颜色可选，就突发少女心，亲自进行改进，用浣花溪水和芙蓉花汁制作了十色笺，即风靡后世的“薛涛笺”。
她在红笺上为恋人（一说是元稹）所作的《牡丹》，写出了唐代成都的都市男女，那淡淡的离愁别绪：
去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。
常恐便同巫峡散，因何重有武陵期？
传情每向馨香得，不语还应彼此知。
只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。
成都造纸业发达，薛涛作诗时，发现蜀笺制作得不够精致，且无其他颜色可选，就突发少女心，亲自进行改进，用浣花溪水和芙蓉花汁制作了十色笺，即风靡后世的“薛涛笺”。
她在红笺上为恋人（一说是元稹）所作的《牡丹》，写出了唐代成都的都市男女，那淡淡的离愁别绪：
去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。
常恐便同巫峡散，因何重有武陵期？
传情每向馨香得，不语还应彼此知。
只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。
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