享受生活的甜,也就受着生活的苦。和饭饭目前是一种无限循环模式,还要尽量顺畅愉快,毕竟娃能有什么坏心思。人生实苦的道理早知道早好,不然就处理不好负情绪,看清不楚怪人际,快乐不了自己,非常亏待自己。近日不更博就觉得表达欲不强,因为想做好事情真的不容易,费心费力费脑。那可不得吃穿喝好点!
有些人会无意识去创造一些痛苦来刺激这颗死寂的心,以此来体验自己还活着,又用苦中作乐来不断安慰自己。
我们如果无法认清幻想世界与现实世界之间的关系,我们就会不断地创造冲突。当我们真正能够看清现实的世界,并且活在现实世界与之互动,在互动中你是自主的创造你的人生。
生命的伟大就是你能否觉醒看淸生命的实相,不再受轮回之苦。
我们如果无法认清幻想世界与现实世界之间的关系,我们就会不断地创造冲突。当我们真正能够看清现实的世界,并且活在现实世界与之互动,在互动中你是自主的创造你的人生。
生命的伟大就是你能否觉醒看淸生命的实相,不再受轮回之苦。
走近陶渊明,读《饮酒》组诗二十首浅悟。
近日时常思考一个问题,是谁撰写了历史?是王侯将相风云人物?还是贩夫走卒草根英雄?不,应该说是文人,是写者,是文字工作者记录了历史,是他们从不同视角,带着各自不同的情怀记录了曾经发生的一切。
陶渊明生在那个改朝换代动荡不安的年代。应该说满腹才华凌云壮志,却生不逢时。可如今看来,到底是他的失还是他的得呢?!到底还是时代造就了陶渊明的真正名垂青史。
游六经博览群书奠定了他的理论基础,那么动荡的时事磨砺了他的心志,五次官场上的来来回回清晰了他的追求,贫苦劳累的生活沉淀了他的智慧。
千百年过去,五柳先生的清醒与觉悟仍然清新。穷则独善其身,达则兼济天下。他有着醉者的兀傲,和对醒者的决绝。因为他认识到“人生似幻化,终当归空无”,所以他可以忍受那样的困苦,精神上的肉体上的。
人生实苦。客居于世几十载,靠的是一口仙气,靠的是一种信仰,靠的是一种坚定。贪夫徇财。烈士徇名。夸者死权。众庶冯生。什么是成功?什么圆满?不过是求仁得仁罢了。
陶先生是圆满的。今夜,举一杯清酒,遥祭古人。
近日时常思考一个问题,是谁撰写了历史?是王侯将相风云人物?还是贩夫走卒草根英雄?不,应该说是文人,是写者,是文字工作者记录了历史,是他们从不同视角,带着各自不同的情怀记录了曾经发生的一切。
陶渊明生在那个改朝换代动荡不安的年代。应该说满腹才华凌云壮志,却生不逢时。可如今看来,到底是他的失还是他的得呢?!到底还是时代造就了陶渊明的真正名垂青史。
游六经博览群书奠定了他的理论基础,那么动荡的时事磨砺了他的心志,五次官场上的来来回回清晰了他的追求,贫苦劳累的生活沉淀了他的智慧。
千百年过去,五柳先生的清醒与觉悟仍然清新。穷则独善其身,达则兼济天下。他有着醉者的兀傲,和对醒者的决绝。因为他认识到“人生似幻化,终当归空无”,所以他可以忍受那样的困苦,精神上的肉体上的。
人生实苦。客居于世几十载,靠的是一口仙气,靠的是一种信仰,靠的是一种坚定。贪夫徇财。烈士徇名。夸者死权。众庶冯生。什么是成功?什么圆满?不过是求仁得仁罢了。
陶先生是圆满的。今夜,举一杯清酒,遥祭古人。
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