1950年5月10日东山岛解放前夕，33岁的叶瑞龙被抓兵去台湾，家里丢下年仅30岁的妻子林美英和年幼的两个儿子、一个女儿。后来，叶瑞龙在台湾结婚生子，尽管在台湾也有家有妻儿，可他总是在“低头思故乡”中度过。
据统计，东山解放前夕，东山共有4700多名男性青壮年被抓兵去了台湾。在那场浩劫中，当时只有200多户人家的铜钵村，就有147个男性青壮年被抓兵去台湾。
全村已婚妇女除7名因生活特别困难改嫁外，91位一直守寡。由此，铜钵村又多了一个饱含酸辛的名字：“寡妇村”。
1987年11月，台湾开放台胞来大陆探亲，叶瑞龙第一个赶回老家与妻子林美英及亲人团聚。
之后，叶瑞龙几乎一年两次往家乡跑。他说，大陆、台湾两个家，都是我的骨肉亲情，都舍不得，“年纪大了，如果跑不下动了，还是选择叶落归根，回乡定居。”
开放台胞赴大陆探亲后，铜钵村健在的去台人员85%五以上回来探亲，有17个返乡定居，但多数人已去世。到后来的2007年，全村只有谢老王与吴阿银、黄拱成与林美桃两对夫妻健在，当年的“活寡妇”健在的也只有18人了。
谢老王的妻子阿银说，丈夫被抓去台湾时，她伤心地哭了几个月。当时，她是个弱女子，上要照顾年老的公公、婆婆，下要养育三个孩子，太艰难了。多亏了当地政府和乡亲们对她一家的照顾，阿银的生活才得以持续。
阿银不仅为公婆养老送终，而且将3个女儿抚育成人，成家立业，最后幸运地等来了丈夫。谢老王在台湾38年始终孤身一人，度日如年。开放探亲后，他火速赶回家乡，刚见面时夫妻拥抱一起，百感交集，泪流满满脸。看到女儿们早已立家成业，谢老王特别高兴，第二年便回乡定居，安度晚年。
除了阿银之外，“寡妇村”的陈巧云一谈起丈夫，也经常泪流满脸。她经常回想起当年丈夫被抓兵时的情景：那天清晨一点多，一阵急促的敲门声将她从睡梦中惊醒，破门而入的三个国民党兵把她的丈夫强拉出被窝。从那以后，丈夫就再也没有回来过，全靠她瘦弱的肩膀承担起破碎的家庭。
一直到1993年春，丈夫才返乡与她团聚，可和陈巧云一起生活9年就病逝了。陈巧云悲伤地说道：40多年来，尝尽了亲人分离的痛苦，丈夫回来的日子才真正享受到团圆的欢乐；团聚的时间太短了，真没福气啊。
到后来的2007年，东山岛尚有近300名去台人员由于多种原因从来没有返回家乡探亲，甚至音信全无。而他们的眷属仍然痴情地苦苦等待着。“寡妇村”这个名称虽已成为历史，但半个世纪生死离别的悲剧活生生地向世人展示了两岸不幸分离的辛酸历史。
“我在这头，新娘在那头。后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”这首《乡愁》，道尽了多少人的思乡之情。“悲伤不能再延续，祖国一定会统一”，这不仅是东山岛上5万多去台人员眷属的共同心声，我想也是所有中华儿女的共同心声！
下图为台湾老兵归乡的感人画面。
据统计，东山解放前夕，东山共有4700多名男性青壮年被抓兵去了台湾。在那场浩劫中，当时只有200多户人家的铜钵村，就有147个男性青壮年被抓兵去台湾。
全村已婚妇女除7名因生活特别困难改嫁外，91位一直守寡。由此，铜钵村又多了一个饱含酸辛的名字：“寡妇村”。
1987年11月，台湾开放台胞来大陆探亲，叶瑞龙第一个赶回老家与妻子林美英及亲人团聚。
之后，叶瑞龙几乎一年两次往家乡跑。他说，大陆、台湾两个家，都是我的骨肉亲情，都舍不得，“年纪大了，如果跑不下动了，还是选择叶落归根，回乡定居。”
开放台胞赴大陆探亲后，铜钵村健在的去台人员85%五以上回来探亲，有17个返乡定居，但多数人已去世。到后来的2007年，全村只有谢老王与吴阿银、黄拱成与林美桃两对夫妻健在，当年的“活寡妇”健在的也只有18人了。
谢老王的妻子阿银说，丈夫被抓去台湾时，她伤心地哭了几个月。当时，她是个弱女子，上要照顾年老的公公、婆婆，下要养育三个孩子，太艰难了。多亏了当地政府和乡亲们对她一家的照顾，阿银的生活才得以持续。
阿银不仅为公婆养老送终，而且将3个女儿抚育成人，成家立业，最后幸运地等来了丈夫。谢老王在台湾38年始终孤身一人，度日如年。开放探亲后，他火速赶回家乡，刚见面时夫妻拥抱一起，百感交集，泪流满满脸。看到女儿们早已立家成业，谢老王特别高兴，第二年便回乡定居，安度晚年。
除了阿银之外，“寡妇村”的陈巧云一谈起丈夫，也经常泪流满脸。她经常回想起当年丈夫被抓兵时的情景：那天清晨一点多，一阵急促的敲门声将她从睡梦中惊醒，破门而入的三个国民党兵把她的丈夫强拉出被窝。从那以后，丈夫就再也没有回来过，全靠她瘦弱的肩膀承担起破碎的家庭。
一直到1993年春，丈夫才返乡与她团聚，可和陈巧云一起生活9年就病逝了。陈巧云悲伤地说道：40多年来，尝尽了亲人分离的痛苦，丈夫回来的日子才真正享受到团圆的欢乐；团聚的时间太短了，真没福气啊。
到后来的2007年，东山岛尚有近300名去台人员由于多种原因从来没有返回家乡探亲，甚至音信全无。而他们的眷属仍然痴情地苦苦等待着。“寡妇村”这个名称虽已成为历史，但半个世纪生死离别的悲剧活生生地向世人展示了两岸不幸分离的辛酸历史。
“我在这头，新娘在那头。后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”这首《乡愁》，道尽了多少人的思乡之情。“悲伤不能再延续，祖国一定会统一”，这不仅是东山岛上5万多去台人员眷属的共同心声，我想也是所有中华儿女的共同心声！
下图为台湾老兵归乡的感人画面。
#沧州##京杭大运河# 【“运河+”助力捷地乡村振兴】
1 一片花海·两大节庆·捷地美景
明媚春光里，一个来自桃花源的邀请，让沧州人对沧县捷地这个古老的乡镇，一下子有了全新的认识。
运河畔的跑道上，半程马拉松比赛正在进行；桃园里的桃花节，染红了运河两岸十里长堤；减河步行街上，游人如织，在水滨两岸的店铺间穿梭来往；御碑苑里那明代的龙骨石、清代的乾隆碑、几年前的申遗碑，还有那长长的书廊，交织着大运河多少故事；减河沿线的津浦铁路遗址、日军炮楼、渤海区回民支队抗日陈列展，诉说着百年历史沧桑……
看不够的美景，听不够的故事，走不够的捷地。每一个景点，看似不经意，却让人一再流连。
“这还是我的家乡吗？一年没来，竟然大变样！”耄耋老人站在运河边三组群雕前感慨万端。
“这里太美啦！”一个女孩儿俯身在桃花丛中，深嗅着花儿自拍。简单制作后，仅仅几分钟，这段视频就发布在抖音上，点击量噌噌上升。
连日来，捷地赛事不断，活动频频：沧州市大运河马拉松热身赛（沧县站）暨沧州市第八届半程马拉松赛在捷地设赛段、沧州首届“大运河桃花节”先后在这里举行。此前，2020年9月，沧州市旅游产业发展大会沧县会场设在捷地；10月，沧州市第七届（大运河）半程马拉松赛在捷地设赛段。
这些活动，以“大运河”打头，充分体现了沧县捷地回族乡“以运河为主线，以减河为依托，建设文化保护带、生态景观带、全域旅游带、特色产业带”的发展格局，通过“运河+党建+文化+文旅+民俗+休闲+美食+红色文化+田园风光”的“运河+”全景文旅模式，推进五个文明建设，助力捷地乡村振兴。
2运河桃花·御碑苑·减河风光
4月11日，伴随着大运河畔捷地回族乡傅家圈村近2000亩桃花迎风怒放，首届“大运河桃花节”应时而来。
一拨拨游客来到这里，赏景、拍照、游玩，感受着乡村生态美景。如今，桃花节虽然结束了，人们的观景热情依然不减。大家发现，近在咫尺的捷地，原来是个可以让人着迷的地方。
沿运河一路蜿蜒南行，夹岸草木正旺。登临捷地闸，西眺，大运河九曲回肠，迤逦北上，让大运河文化成为这片土地厚重的底色；东望，捷地减河奔流入海，这是运河赐予捷地的一份独特礼物。减河的修建，让捷地位于两河之滨。一条运河如玉带，贯穿中国南北；一条减河如锦帛，将滔滔运河水宣泄入海，冲积出千里沃野。
古时，运河繁华了沿岸各地，也带来连绵的水患。明代，身负分洪功能的减河修建完成。清代，乾隆皇帝驻跸于此，将减河改闸为坝，这才有了御碑苑内的御笔碑刻，也就是人们口中的乾隆碑。
徜徉御碑苑，不仅可以感受古人治水的智慧，还能在碑廊中感受文史，在文史中感悟过去、现在与未来。南运河、捷地闸、捷地减河、乾隆碑、宪示碑、申遗碑、运河文化长廊……在这里，可以看到运河文化与水利文化、人文景观的三重融合。
从御碑苑向西，南运河两侧夹岸近2000亩桃花摇曳生姿，一派阡陌交通、鸡犬相闻的田园风光；御碑苑向东，一色白墙灰瓦水乡风格的商铺与民居井然有序地坐落在减河两岸。行走其中，不时会遇见骑着自行车下地干活儿的桃农，或者作伴赶庙会衣着光鲜的乡民们，谈笑间甚是悠闲喜乐。
这次活动，捷地回族乡还特别邀请了身在外地的捷地人回乡省亲。一位白发苍苍的老人坐在观光车上，边看边不住地感慨今昔捷地风情大不同。老人说，时隔一年，没想到家乡的变化这么大，大得他都有点儿认不出了，几次怀疑自己是不是来到了江南水乡。但是，这就是他的故乡呀！运河还是那条运河，减河还是那条减河，连乾隆碑也没有改变模样。只是，周边的环境更干净、更大气，人们的谈吐更文明、衣着更时尚了。随行导游告诉老人，一年来捷地人努力克服疫情影响，第一时间复工，积极推进捷地运河、减河生态改造提升，才有了眼前这春日运河美景。
3水旱码头·南花园·红色文化
一进捷地，运河沿岸的小游园内，伫立着三组文化雕像，分别是响彻运河两岸的“船工号子”、乾隆皇帝改闸为坝治理水患的“事在人为”、清军屡败捻军北上的飞马传书“捷报频传”。三组雕像传递出捷地深厚的运河文化。
捷地其名，与运河有关。据《明世宗实录》记载，明代在此修筑闸坝，取名为绝堤，也称绝地。乾隆三十六年，乾隆皇帝南巡山东，在此视察闸坝，题诗“此地由来称便捷，岂因避字浪更名”，后因此地引流便捷，入海迅速，遂称捷地。
在捷地乡政府提供的资料里，有这样一段优美的文字：“一声号子，成为漕运时代的绝响；船来舟往，成就一片土地的繁华。倚水而生，向水而荣，卧田园之心，牵城市之手；昔有‘水旱码头’之繁华，今享沧州‘南部花园’之美誉——这里是运河古镇捷地。”
打造沧州“南花园”，捷地可以利用的资源很多。
始建于清末民初的捷地码头是其一。如今的渡口大街，就是捷地码头所在地。这里与上河涯隔河相望，曾设有义渡，免费摆渡行人。
船工号子是其二。在运河、减河兴盛时期，这里百舸争流，千帆竞渡，码头附近，商铺林立，纤夫众多，大运河上最具特色的船工号子，在这里有很好的传承。船工号子或铿锵有力，或诙谐生动，彰显出阳光雄性的北方风格，是流动在大运河上的一曲特别的旋律。
以津浦铁路遗址、日军炮楼、渤海区回民支队抗日陈列展等为代表的爱国主义教育基地，是其三。从御碑苑沿减河向东走过两座桥，就来到这里。昔日荒草蔓生、野径人稀的一段铁路、一座炮楼，如今焕然一新，成为网红打卡地。游客穿梭其间，或在津浦铁路遗址和老火车前留影，或到日军炮楼里一探究竟，或瞻仰抗日英烈画像，或到附近的小吃广场上一品独具风味的回族美食……红色文化、爱国主义教育就这样润物无声地熏陶着人们。
越是走进捷地，越会发现，捷地本身就是个资源宝库：运河畔的柳树、桃花和香椿，绿了堤顶路，香了运河水，不仅是人们休闲的好去处，更可创造经济效益；当地人开办的民俗博物馆，琳琅满目，饶有趣味，是看取中国北方民俗文化生活的一扇窗；还有两座始建于明代、历史悠久的清真寺、以及醒龙镇、遛马春等美丽传说流传……
经过持续打造，文旅捷地不仅已具雏形，且正在走向成熟。
4“运河+”乡民享幸福·乡村得振兴
桃花节上，每到一地，捷地乡党委书记回峰就亲当导游，捷地的风土人情、传说典故，都在他的心中。他说，国家乡村振兴战略提出要全面推进乡村产业、人才、文化、生态、组织振兴，“桃花节”可以充分发挥农业农产品供给、生态屏障、文化传承等功能，改变乡村面貌，激发发展活力，提升文明程度，提升捷地人民的获得感、幸福感、安全感。
近年来，捷地“五位一体”全面推进：利用区位优势做好地产文章，推进新型城镇化和城乡融合发展，开发房地产项目6个，加强经济建设；围绕两河沿线开展党建示范带动，加强政治建设；以“运河+”为统领，进一步挖掘两河文化、红色文化、民间文化，加强文化建设；在做好政府各项工作的同时，在幼儿教育、公共设施、志愿者组织建设上不断尝试引进民间力量，加强社会建设；做好运河、减河生态提升项目、改变垃圾存放方式等，提升人居环境，加强生态文明建设。
捷地回族乡乡长郭洪刚说，京杭大运河是沧州的母亲河，大运河文化景观带不但承载着运河千年的历史与文明，还在城市生态环境建设、市民生活需求、美化城市、提升城市形象等方面具有重大的意义。
“运河+”必将助力捷地乡村振兴，使捷地融入中心城区发展，成为沧州的南部花园，促进农业高质高效、乡村宜居宜业、农民富裕富足，向中国共产党成立100周年献礼。
来源：沧州日报 https://t.cn/RJZk0ky
1 一片花海·两大节庆·捷地美景
明媚春光里，一个来自桃花源的邀请，让沧州人对沧县捷地这个古老的乡镇，一下子有了全新的认识。
运河畔的跑道上，半程马拉松比赛正在进行；桃园里的桃花节，染红了运河两岸十里长堤；减河步行街上，游人如织，在水滨两岸的店铺间穿梭来往；御碑苑里那明代的龙骨石、清代的乾隆碑、几年前的申遗碑，还有那长长的书廊，交织着大运河多少故事；减河沿线的津浦铁路遗址、日军炮楼、渤海区回民支队抗日陈列展，诉说着百年历史沧桑……
看不够的美景，听不够的故事，走不够的捷地。每一个景点，看似不经意，却让人一再流连。
“这还是我的家乡吗？一年没来，竟然大变样！”耄耋老人站在运河边三组群雕前感慨万端。
“这里太美啦！”一个女孩儿俯身在桃花丛中，深嗅着花儿自拍。简单制作后，仅仅几分钟，这段视频就发布在抖音上，点击量噌噌上升。
连日来，捷地赛事不断，活动频频：沧州市大运河马拉松热身赛（沧县站）暨沧州市第八届半程马拉松赛在捷地设赛段、沧州首届“大运河桃花节”先后在这里举行。此前，2020年9月，沧州市旅游产业发展大会沧县会场设在捷地；10月，沧州市第七届（大运河）半程马拉松赛在捷地设赛段。
这些活动，以“大运河”打头，充分体现了沧县捷地回族乡“以运河为主线，以减河为依托，建设文化保护带、生态景观带、全域旅游带、特色产业带”的发展格局，通过“运河+党建+文化+文旅+民俗+休闲+美食+红色文化+田园风光”的“运河+”全景文旅模式，推进五个文明建设，助力捷地乡村振兴。
2运河桃花·御碑苑·减河风光
4月11日，伴随着大运河畔捷地回族乡傅家圈村近2000亩桃花迎风怒放，首届“大运河桃花节”应时而来。
一拨拨游客来到这里，赏景、拍照、游玩，感受着乡村生态美景。如今，桃花节虽然结束了，人们的观景热情依然不减。大家发现，近在咫尺的捷地，原来是个可以让人着迷的地方。
沿运河一路蜿蜒南行，夹岸草木正旺。登临捷地闸，西眺，大运河九曲回肠，迤逦北上，让大运河文化成为这片土地厚重的底色；东望，捷地减河奔流入海，这是运河赐予捷地的一份独特礼物。减河的修建，让捷地位于两河之滨。一条运河如玉带，贯穿中国南北；一条减河如锦帛，将滔滔运河水宣泄入海，冲积出千里沃野。
古时，运河繁华了沿岸各地，也带来连绵的水患。明代，身负分洪功能的减河修建完成。清代，乾隆皇帝驻跸于此，将减河改闸为坝，这才有了御碑苑内的御笔碑刻，也就是人们口中的乾隆碑。
徜徉御碑苑，不仅可以感受古人治水的智慧，还能在碑廊中感受文史，在文史中感悟过去、现在与未来。南运河、捷地闸、捷地减河、乾隆碑、宪示碑、申遗碑、运河文化长廊……在这里，可以看到运河文化与水利文化、人文景观的三重融合。
从御碑苑向西，南运河两侧夹岸近2000亩桃花摇曳生姿，一派阡陌交通、鸡犬相闻的田园风光；御碑苑向东，一色白墙灰瓦水乡风格的商铺与民居井然有序地坐落在减河两岸。行走其中，不时会遇见骑着自行车下地干活儿的桃农，或者作伴赶庙会衣着光鲜的乡民们，谈笑间甚是悠闲喜乐。
这次活动，捷地回族乡还特别邀请了身在外地的捷地人回乡省亲。一位白发苍苍的老人坐在观光车上，边看边不住地感慨今昔捷地风情大不同。老人说，时隔一年，没想到家乡的变化这么大，大得他都有点儿认不出了，几次怀疑自己是不是来到了江南水乡。但是，这就是他的故乡呀！运河还是那条运河，减河还是那条减河，连乾隆碑也没有改变模样。只是，周边的环境更干净、更大气，人们的谈吐更文明、衣着更时尚了。随行导游告诉老人，一年来捷地人努力克服疫情影响，第一时间复工，积极推进捷地运河、减河生态改造提升，才有了眼前这春日运河美景。
3水旱码头·南花园·红色文化
一进捷地，运河沿岸的小游园内，伫立着三组文化雕像，分别是响彻运河两岸的“船工号子”、乾隆皇帝改闸为坝治理水患的“事在人为”、清军屡败捻军北上的飞马传书“捷报频传”。三组雕像传递出捷地深厚的运河文化。
捷地其名，与运河有关。据《明世宗实录》记载，明代在此修筑闸坝，取名为绝堤，也称绝地。乾隆三十六年，乾隆皇帝南巡山东，在此视察闸坝，题诗“此地由来称便捷，岂因避字浪更名”，后因此地引流便捷，入海迅速，遂称捷地。
在捷地乡政府提供的资料里，有这样一段优美的文字：“一声号子，成为漕运时代的绝响；船来舟往，成就一片土地的繁华。倚水而生，向水而荣，卧田园之心，牵城市之手；昔有‘水旱码头’之繁华，今享沧州‘南部花园’之美誉——这里是运河古镇捷地。”
打造沧州“南花园”，捷地可以利用的资源很多。
始建于清末民初的捷地码头是其一。如今的渡口大街，就是捷地码头所在地。这里与上河涯隔河相望，曾设有义渡，免费摆渡行人。
船工号子是其二。在运河、减河兴盛时期，这里百舸争流，千帆竞渡，码头附近，商铺林立，纤夫众多，大运河上最具特色的船工号子，在这里有很好的传承。船工号子或铿锵有力，或诙谐生动，彰显出阳光雄性的北方风格，是流动在大运河上的一曲特别的旋律。
以津浦铁路遗址、日军炮楼、渤海区回民支队抗日陈列展等为代表的爱国主义教育基地，是其三。从御碑苑沿减河向东走过两座桥，就来到这里。昔日荒草蔓生、野径人稀的一段铁路、一座炮楼，如今焕然一新，成为网红打卡地。游客穿梭其间，或在津浦铁路遗址和老火车前留影，或到日军炮楼里一探究竟，或瞻仰抗日英烈画像，或到附近的小吃广场上一品独具风味的回族美食……红色文化、爱国主义教育就这样润物无声地熏陶着人们。
越是走进捷地，越会发现，捷地本身就是个资源宝库：运河畔的柳树、桃花和香椿，绿了堤顶路，香了运河水，不仅是人们休闲的好去处，更可创造经济效益；当地人开办的民俗博物馆，琳琅满目，饶有趣味，是看取中国北方民俗文化生活的一扇窗；还有两座始建于明代、历史悠久的清真寺、以及醒龙镇、遛马春等美丽传说流传……
经过持续打造，文旅捷地不仅已具雏形，且正在走向成熟。
4“运河+”乡民享幸福·乡村得振兴
桃花节上，每到一地，捷地乡党委书记回峰就亲当导游，捷地的风土人情、传说典故，都在他的心中。他说，国家乡村振兴战略提出要全面推进乡村产业、人才、文化、生态、组织振兴，“桃花节”可以充分发挥农业农产品供给、生态屏障、文化传承等功能，改变乡村面貌，激发发展活力，提升文明程度，提升捷地人民的获得感、幸福感、安全感。
近年来，捷地“五位一体”全面推进：利用区位优势做好地产文章，推进新型城镇化和城乡融合发展，开发房地产项目6个，加强经济建设；围绕两河沿线开展党建示范带动，加强政治建设；以“运河+”为统领，进一步挖掘两河文化、红色文化、民间文化，加强文化建设；在做好政府各项工作的同时，在幼儿教育、公共设施、志愿者组织建设上不断尝试引进民间力量，加强社会建设；做好运河、减河生态提升项目、改变垃圾存放方式等，提升人居环境，加强生态文明建设。
捷地回族乡乡长郭洪刚说，京杭大运河是沧州的母亲河，大运河文化景观带不但承载着运河千年的历史与文明，还在城市生态环境建设、市民生活需求、美化城市、提升城市形象等方面具有重大的意义。
“运河+”必将助力捷地乡村振兴，使捷地融入中心城区发展，成为沧州的南部花园，促进农业高质高效、乡村宜居宜业、农民富裕富足，向中国共产党成立100周年献礼。
来源：沧州日报 https://t.cn/RJZk0ky
#搞金日记[超话]# 采访 Part.1
W.今天金兄弟终于进行了人生中第一次兄弟画报的拍摄.应该是两位第一次近距离看到对方工作的样子,感觉如何？
道英：两兄弟都投身于演艺圈中本身也算是蛮特别的嘛.想过有一天能通过画报来留下我们的身影,今天真的很满足呢.实际上今天苦恼了很久到底要不要让妈妈来现场探班看着(笑).
W.两人的故乡是京畿道九里.感觉在九里应该没有不知道金兄弟的人.
道英：小时候的话不太清楚,但现在不知道的话那可不行呢.
孔明：嗯?我是不太清楚了.还不如说现在更…
道英：啊,反而小时候更有名吗? (笑)
W.当时应该是很有名,孔明在节目中也经常提到,是以九里'F4'而出名,道英高中时期既是乐队部的主唱,又是学生会副会长.让我们来拥有一下证明彼此的人气的时间吧.
道英：哥哥从小就长得又高又帅.托了哥哥的福,我的学校生活很顺利.喜欢哥哥的女前辈们个个都想把我邀请到自己的社团(笑).还有说着'一定要把他带到我们社团来!'直接到班级找我的前辈.
孔明：没到那个程度啦.九里本来就很小.因为一起上小初高的情况很多,所以是过了桥谁都认识的那种关系.再加上我从小就喜欢运动,因为性格活泼,所以朋友也很多.所以才会那么认为.
W.说实话是谁人气更高呢?
道英：哥应该人气更高吧.
孔明：没错,那也是没办法的(笑).但是弟弟在才艺表演中以唱歌获奖之后人气也很高.
道英：我以前是以哥的弟弟而闻名的.哥哥无论是跑步还是足球都做得非常好.开运动会的日子一直都是当天的主人公。进行接力跑的时候不是有那种跑最后一棒后反败为胜的人吗? 那就是哥哥.对于哥哥来说每年都有机会成为这个运动会'明星'(笑).我其实在升入高中前不是那种会站出来唱歌的类型.从高中开始渐渐地在才艺表演上唱歌所以人们才开始叫'东营'(道英的本名)了,并没有哥哥那么高的人气.
W.回想幼年时期,彼此是怎样的哥哥和弟弟呢？
道英：哥哥是照顾弟弟到自己疲惫的程度的人.和同岁的朋友们一起玩的时候,如果我说要一起玩并且追着去的话,哥哥在性格上不是那种会冷漠地说'一边去'的类型.和朋友们玩的时候也会抽空照顾我,看看我有没有哪里受伤,应该很麻烦吧.实际上我怕哥哥再也不带我出门,就说'我会看着办的,别管我了,你去玩吧!'(笑)
孔明：从小父母就特别强调兄弟情.我们之间的称呼一直是'我的哥哥','我的弟弟'.直到学生时期,我应该一直照顾道英这样的想法很强,但现在又不一样了.因为成年后自己在宿舍生活,并且好好地以歌手活动着.偶尔回家聊天时,会一边确认弟弟变化了的语气和想法,觉得'他一个人也能做得很好呢'.现在就是为弟弟感到骄傲和感激.
W.兄弟情果然很不一般呢.一般兄弟之间很难会有这么深厚的感情.
道英：我看着有哥哥的朋友偶尔也会吓一跳.据说他们兄弟都会打架的(笑).
W.应该是从小就互相看着对方梦想成为歌手,演员的样子,是以怎样的心情看待向着梦想奔跑和实现梦想的样子呢?
道英：我从很小的时候就有了以后要成为歌手这样坚定的决心.相反哥哥有了好机会,比我更早踏入演艺圈.看到这样的面貌似乎产生了良好的竞争心理.在支持哥哥的同时,我也随之意识到了要更加努力,因此获得了这样非常好的正能量.
W.在梦想进入演艺圈的过程中父母没有反对吗?
孔明：完全没有.很感激的是能让我们挑战自己的梦想并且在身边一直给予支持.是不断给予机会的类型.我能出道这本身妈妈的影响就很大.很长一段时间在为前途烦恼的时候,妈妈去打听了模特学院让我能够继续梦想成为演员.
道英：再说也不是让做白日梦.一直让我们证明'能做到'.不是单纯的'你想做就试试看吧',而是'你做可以,但一定要展示出你做得有多好'.让我知道如何在梦想与现实中调和.现在想起来父母是非常明智的.
W.爸爸是举重选手,妈妈是田径选手出身对吧?在艺体能方面两位似乎比任何人都擅长教导要如何巧妙将梦想和现实打点好的方法.
道英：噢噢,的确是没错.因为两位过去是运动员,感受到过努力的界限.突然想到妈妈在40多岁的时候突然说要参加马拉松大赛.每天早晚跑两个小时,最后在比赛中获得第三名.看着那个,我感受到了没有努力做不到的事.像那样即使遇到了自己的极限也要努力,那样才能称之为努力,就有了这样的想法.
W.从父母那里继承的最大的有形财产是什么呢?
孔明：应该就是正直的性格和想法.父母是经常会照顾关心对方的人,自然而然地我也成长为这样的人,是无论做什么都不会放下韧劲和执着的人,我也成长为会远看人生并且努力长久奔跑下去的人.
道英：真的.尤其艺人因为职业特性是一直会从别人那里受到照顾的立场.很容易陷入自我陶醉而自毁前程,多亏了父母我好像不会过那样的人生.
W.今天金兄弟终于进行了人生中第一次兄弟画报的拍摄.应该是两位第一次近距离看到对方工作的样子,感觉如何？
道英：两兄弟都投身于演艺圈中本身也算是蛮特别的嘛.想过有一天能通过画报来留下我们的身影,今天真的很满足呢.实际上今天苦恼了很久到底要不要让妈妈来现场探班看着(笑).
W.两人的故乡是京畿道九里.感觉在九里应该没有不知道金兄弟的人.
道英：小时候的话不太清楚,但现在不知道的话那可不行呢.
孔明：嗯?我是不太清楚了.还不如说现在更…
道英：啊,反而小时候更有名吗? (笑)
W.当时应该是很有名,孔明在节目中也经常提到,是以九里'F4'而出名,道英高中时期既是乐队部的主唱,又是学生会副会长.让我们来拥有一下证明彼此的人气的时间吧.
道英：哥哥从小就长得又高又帅.托了哥哥的福,我的学校生活很顺利.喜欢哥哥的女前辈们个个都想把我邀请到自己的社团(笑).还有说着'一定要把他带到我们社团来!'直接到班级找我的前辈.
孔明：没到那个程度啦.九里本来就很小.因为一起上小初高的情况很多,所以是过了桥谁都认识的那种关系.再加上我从小就喜欢运动,因为性格活泼,所以朋友也很多.所以才会那么认为.
W.说实话是谁人气更高呢?
道英：哥应该人气更高吧.
孔明：没错,那也是没办法的(笑).但是弟弟在才艺表演中以唱歌获奖之后人气也很高.
道英：我以前是以哥的弟弟而闻名的.哥哥无论是跑步还是足球都做得非常好.开运动会的日子一直都是当天的主人公。进行接力跑的时候不是有那种跑最后一棒后反败为胜的人吗? 那就是哥哥.对于哥哥来说每年都有机会成为这个运动会'明星'(笑).我其实在升入高中前不是那种会站出来唱歌的类型.从高中开始渐渐地在才艺表演上唱歌所以人们才开始叫'东营'(道英的本名)了,并没有哥哥那么高的人气.
W.回想幼年时期,彼此是怎样的哥哥和弟弟呢？
道英：哥哥是照顾弟弟到自己疲惫的程度的人.和同岁的朋友们一起玩的时候,如果我说要一起玩并且追着去的话,哥哥在性格上不是那种会冷漠地说'一边去'的类型.和朋友们玩的时候也会抽空照顾我,看看我有没有哪里受伤,应该很麻烦吧.实际上我怕哥哥再也不带我出门,就说'我会看着办的,别管我了,你去玩吧!'(笑)
孔明：从小父母就特别强调兄弟情.我们之间的称呼一直是'我的哥哥','我的弟弟'.直到学生时期,我应该一直照顾道英这样的想法很强,但现在又不一样了.因为成年后自己在宿舍生活,并且好好地以歌手活动着.偶尔回家聊天时,会一边确认弟弟变化了的语气和想法,觉得'他一个人也能做得很好呢'.现在就是为弟弟感到骄傲和感激.
W.兄弟情果然很不一般呢.一般兄弟之间很难会有这么深厚的感情.
道英：我看着有哥哥的朋友偶尔也会吓一跳.据说他们兄弟都会打架的(笑).
W.应该是从小就互相看着对方梦想成为歌手,演员的样子,是以怎样的心情看待向着梦想奔跑和实现梦想的样子呢?
道英：我从很小的时候就有了以后要成为歌手这样坚定的决心.相反哥哥有了好机会,比我更早踏入演艺圈.看到这样的面貌似乎产生了良好的竞争心理.在支持哥哥的同时,我也随之意识到了要更加努力,因此获得了这样非常好的正能量.
W.在梦想进入演艺圈的过程中父母没有反对吗?
孔明：完全没有.很感激的是能让我们挑战自己的梦想并且在身边一直给予支持.是不断给予机会的类型.我能出道这本身妈妈的影响就很大.很长一段时间在为前途烦恼的时候,妈妈去打听了模特学院让我能够继续梦想成为演员.
道英：再说也不是让做白日梦.一直让我们证明'能做到'.不是单纯的'你想做就试试看吧',而是'你做可以,但一定要展示出你做得有多好'.让我知道如何在梦想与现实中调和.现在想起来父母是非常明智的.
W.爸爸是举重选手,妈妈是田径选手出身对吧?在艺体能方面两位似乎比任何人都擅长教导要如何巧妙将梦想和现实打点好的方法.
道英：噢噢,的确是没错.因为两位过去是运动员,感受到过努力的界限.突然想到妈妈在40多岁的时候突然说要参加马拉松大赛.每天早晚跑两个小时,最后在比赛中获得第三名.看着那个,我感受到了没有努力做不到的事.像那样即使遇到了自己的极限也要努力,那样才能称之为努力,就有了这样的想法.
W.从父母那里继承的最大的有形财产是什么呢?
孔明：应该就是正直的性格和想法.父母是经常会照顾关心对方的人,自然而然地我也成长为这样的人,是无论做什么都不会放下韧劲和执着的人,我也成长为会远看人生并且努力长久奔跑下去的人.
道英：真的.尤其艺人因为职业特性是一直会从别人那里受到照顾的立场.很容易陷入自我陶醉而自毁前程,多亏了父母我好像不会过那样的人生.
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