有道是木秀于林,风必摧之。元稹、白居易对宦官、藩镇深恶痛绝,整天怒怼,而这些权贵、豪强也对他俩心生忌惮,早想找机会整他们。第二年,元稹途径华阴县(今陕西华阴市)的敷水驿回京,就被宦官打了一顿。
敷水驿只有一个正厅,元稹先到,就在厅内歇息。正好仇士良为首的一伙宦官也来到驿站,他们见元稹没有让出正厅,也没有出来迎候他们,登时大怒,一伙人将元稹赶出来。
元稹双拳难敌四手,要打也打不过,穿起袜子就跑。宦官不依不饶,拿出马鞭直接朝元稹的脸上狠狠抽打。这就是“敷水驿事件”。#唐朝##历史#
敷水驿只有一个正厅,元稹先到,就在厅内歇息。正好仇士良为首的一伙宦官也来到驿站,他们见元稹没有让出正厅,也没有出来迎候他们,登时大怒,一伙人将元稹赶出来。
元稹双拳难敌四手,要打也打不过,穿起袜子就跑。宦官不依不饶,拿出马鞭直接朝元稹的脸上狠狠抽打。这就是“敷水驿事件”。#唐朝##历史#
#春天的十七个瞬间# 这短暂的一场春,撞完你我,匆匆而过。衫渐薄,带仍宽,人困了又乏,春眠争比冬眠香。而月来俗务充斥,日啖万言,未及踏春,春就快过去了。挽不住这季节,怀着些怨念,发些个发泄罢。
1、思春
北京最冷的那一天,下得车来,头几秒钟还是怡然的,幻觉自己丰衣足食,然而,很快,风来了。没阅历的人喜欢说现实是冷酷的,却不知道这风比现实更冷酷,浸透衣服也就需几秒。人们以为从天堂到地狱是最糟糕的,但地狱里好歹还有火炉,这风却能轻松扑灭那火炉。
这风是道上的主宰,它从北边来,它从南边来,它从西边来,它从东边来。路上行人魂早断了,走得慢的是已经冻麻的,走得快的是被风吹动的。那些个羽绒服据说可以在极地御寒,却扛不住北京街头的风。百米的距离仿佛马拉松,彷徨在悠长、悠长。
学校门口已经有不少人了,再次证明教育是民生的中心问题,直教人生死相许。平日里还有些闲谈,如今却一片寂寥,家长们面如缟素,每个人都木秀于林。风从上面钻进脖颈,又从下面钻进脚脖,让人变得僵硬。想做拱手跺脚之类的动作,是幼稚的想法,多一分静止,便少一丝痛苦。
时间长河慢慢流淌,人们在门口凝固,梦似的挂起,等待是一生最初的苍老。不知过了多久,直到门里面慢慢有动静,人群终有勇于翘首的,甚至有了一些翕动。门开的时候,仿佛春暖花开。
孩子们是昂首阔步出来的,风打在他们脸上仿佛雪遇到水。有的笑着找到家长,有的略沮丧着找到家长。果然先出来的都是别人家的孩子。
全场的眼光被一个男孩吸引住,这壮士把外套拿在手里,只穿着单薄的校服往外走。许多人瞬间打了个寒战,觉得身上又冷了几分,眼神都帮着那孩子找他的家长。
紧接着,又一位熊孩子出来了,手里没有外套,身上甚至都没穿校服,只穿件T恤,开心地蹦跶着。于是很多家长的脸上泛起了极度痛心疾首的表情。
遂想,曾几何时,国人为北海道的孩子们如何耐冷而唏嘘不已,如今,我们的孩子也能傲立在凛冽的寒风中了。
1、思春
北京最冷的那一天,下得车来,头几秒钟还是怡然的,幻觉自己丰衣足食,然而,很快,风来了。没阅历的人喜欢说现实是冷酷的,却不知道这风比现实更冷酷,浸透衣服也就需几秒。人们以为从天堂到地狱是最糟糕的,但地狱里好歹还有火炉,这风却能轻松扑灭那火炉。
这风是道上的主宰,它从北边来,它从南边来,它从西边来,它从东边来。路上行人魂早断了,走得慢的是已经冻麻的,走得快的是被风吹动的。那些个羽绒服据说可以在极地御寒,却扛不住北京街头的风。百米的距离仿佛马拉松,彷徨在悠长、悠长。
学校门口已经有不少人了,再次证明教育是民生的中心问题,直教人生死相许。平日里还有些闲谈,如今却一片寂寥,家长们面如缟素,每个人都木秀于林。风从上面钻进脖颈,又从下面钻进脚脖,让人变得僵硬。想做拱手跺脚之类的动作,是幼稚的想法,多一分静止,便少一丝痛苦。
时间长河慢慢流淌,人们在门口凝固,梦似的挂起,等待是一生最初的苍老。不知过了多久,直到门里面慢慢有动静,人群终有勇于翘首的,甚至有了一些翕动。门开的时候,仿佛春暖花开。
孩子们是昂首阔步出来的,风打在他们脸上仿佛雪遇到水。有的笑着找到家长,有的略沮丧着找到家长。果然先出来的都是别人家的孩子。
全场的眼光被一个男孩吸引住,这壮士把外套拿在手里,只穿着单薄的校服往外走。许多人瞬间打了个寒战,觉得身上又冷了几分,眼神都帮着那孩子找他的家长。
紧接着,又一位熊孩子出来了,手里没有外套,身上甚至都没穿校服,只穿件T恤,开心地蹦跶着。于是很多家长的脸上泛起了极度痛心疾首的表情。
遂想,曾几何时,国人为北海道的孩子们如何耐冷而唏嘘不已,如今,我们的孩子也能傲立在凛冽的寒风中了。
目中无人的人?
木秀于林,风必摧之;行高于人,众必非之。”,为人处世,不能目中无人,夸夸其谈,说三道四。所谓:人之所以为人者,言也;语言,是立世之本,张口闭口,祸福即现。
这篇便来分析一下目中无人的人有何特征表现。
鼻孔朝天的人在自知之明这方面一般都是最缺乏的,因为这种人已经自以为是到了不可一世的地步,为了让自己的虚荣心得以维护,这种人有时候甚至还经常在自己一点都不懂的领域里面侃侃而谈,而且其本会觉得自己说的对。
上唇外翻的人,一般都是属于比较不服气的类型,所以这种人即使遇到了其他实际能力比自己更强的人,也不会打从内心里面去服气,因为这种人会更加倾向于在表面上表现得自己比对方更强,而内心虽然没有底气,但是也一定不能服气的。
木秀于林,风必摧之;行高于人,众必非之。”,为人处世,不能目中无人,夸夸其谈,说三道四。所谓:人之所以为人者,言也;语言,是立世之本,张口闭口,祸福即现。
这篇便来分析一下目中无人的人有何特征表现。
鼻孔朝天的人在自知之明这方面一般都是最缺乏的,因为这种人已经自以为是到了不可一世的地步,为了让自己的虚荣心得以维护,这种人有时候甚至还经常在自己一点都不懂的领域里面侃侃而谈,而且其本会觉得自己说的对。
上唇外翻的人,一般都是属于比较不服气的类型,所以这种人即使遇到了其他实际能力比自己更强的人,也不会打从内心里面去服气,因为这种人会更加倾向于在表面上表现得自己比对方更强,而内心虽然没有底气,但是也一定不能服气的。
✋热门推荐