致虚极,守静笃;万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。圣人老子道出宇宙真相,从认知生命现象到回归太极最后复归于无极,命之总根本,此乃无为兮。无为而无不为,此乃真理也,真理离开玄奥的义理,不是言语所能彰显的。也应证了佛学的觉性,儒释道是一不是二,相通也。我心即宇宙,宇宙即我心,天人合一兮。 https://t.cn/R2WxY6Q
#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#我心❤即宇宙,宇宙即我心;你有多大心量,便承载多大的世界。你的心量多大世界便有多大!#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#大道至简,真理至易!佛法乃心法,乃生活中法。非宗教,非信仰,非文化,更非迷信,无非一个“真”字!
兰亭雅集 后序
素闻
昔者,象山曰,宇宙即我心,我心即宇宙。确然,人为天地心,心乃人之主,思接千载,驰骋八方,一念而已。
心者,与大化同流,与万象同生,与道同处,民胞物与,凡圣同居,缉光明于亘古之中,运乾坤于宇宙之内,建功业于处处,显幽晦于时时。心者,广大不可喻,精微不可测,与鲲鹏同迁徙,与鲦鱼同出游,并含灵而荣辱,携族类而茂枯,启善信而至美大,照粗鄙而成圣神,可补天,可荣地,可传风,可存神,可开天辟地,扭转宾主,提契阴阳,庄严自他。
辛丑暮春,上巳佳节,虽远处帝都,遥想兰渚当年,惠风和畅,群贤毕至,流觞曲水,兴感无限,今携琴、诗、书、文、画、印、曲、戏,聚于北京,翰墨文心,虽未及古圣前贤万分之一,片言只句,笔墨琴曲,亦各表素心,追慕大唐太宗皇帝初创崇贤馆之时,十八学士临写兰亭,绍隆古道之意。一时千载,千载一时,后之视今犹今之视昔,焰续灯明,光光相互,犹看后贤。
素闻
昔者,象山曰,宇宙即我心,我心即宇宙。确然,人为天地心,心乃人之主,思接千载,驰骋八方,一念而已。
心者,与大化同流,与万象同生,与道同处,民胞物与,凡圣同居,缉光明于亘古之中,运乾坤于宇宙之内,建功业于处处,显幽晦于时时。心者,广大不可喻,精微不可测,与鲲鹏同迁徙,与鲦鱼同出游,并含灵而荣辱,携族类而茂枯,启善信而至美大,照粗鄙而成圣神,可补天,可荣地,可传风,可存神,可开天辟地,扭转宾主,提契阴阳,庄严自他。
辛丑暮春,上巳佳节,虽远处帝都,遥想兰渚当年,惠风和畅,群贤毕至,流觞曲水,兴感无限,今携琴、诗、书、文、画、印、曲、戏,聚于北京,翰墨文心,虽未及古圣前贤万分之一,片言只句,笔墨琴曲,亦各表素心,追慕大唐太宗皇帝初创崇贤馆之时,十八学士临写兰亭,绍隆古道之意。一时千载,千载一时,后之视今犹今之视昔,焰续灯明,光光相互,犹看后贤。
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