研究孙(一百二十二)
“南阳诸葛亮,稳坐中军帐,摆开八卦阵,单捉飞来将。”这是六十年代小学课本中的一首猜谜童谣,谜底是打一动物——蜘蛛!童谣顺口,又与在生活中能经常见到的各种各样的蜘蛛相对应,想忘也不容易。什么是「八卦阵」?看见蜘蛛与蜘蛛结网总要多看几眼顺便数数是不是真的有八根蜘蛛丝挂在丝网的外端……九十年代《周易》又热闹了一番,书店与地摊到处都可以看到由画有一长两短组成的或三行或六行的黑色线条,看了一下文字说明,这些线条的样式就是「八卦」且都赋予了能知过去能测未来的功能。这就免不了要去想象《三国演义》中的诸葛亮是不是有许多锦囊?锦囊里是不是装有许多「八卦」?平时算好「八卦」,需要的时候只需将锦囊付予执行任务的将军,急需时拆开看看。从那句名言:运筹于帷幄之中,决胜于千里之外!「筹」即「算筹」的确出自《周易》的由阴阳两爻而形成的计算工具与方法。如:大衍之数五十其用四十九、算无遗策……汉《易》自京房起,已是《易》学的里程碑。诸葛亮学不学《周易》?孔子五十岁学《易》尚「韦编三绝」!中国有句古话:近朱者赤,近墨者黑。若用这句古话去看《三国志·杨仪传》中的:“亮数出军,仪常规画分部,筹度粮谷,不稽思虑,斯须便了。军戎节度,取办于仪。亮深惜仪之才干……亮卒于敌场。仪既领军还,又诛讨延,自以为功勋至大,宜当代亮秉政。呼都尉赵正以《周易》筮之,卦得《家人》,默然不悦……”杨仪为何不悦?《家人》卦按《周易辞典》(张善文/编著):“《家人》卦的大旨,又与《礼记·大学》宣扬的“修身,齐家,治国,平天下”的政治思想密合无间。”为什么杨仪得此卦有“默然不悦”之词?原来,一”【家人初九】《家人》卦初九爻。以阴爻处卦下初位。爻辞曰:“闲有家,悔亡。”意思是:防止邪恶然后保有其家,悔恨必能消亡。”二【家人受之以睽】《周易》六十四卦,以象征“一家人”的《家人》卦列居第三十七卦,而家庭之间若失于节制,荡检逾闲,将会流于穷困,必然要产生种种乖暌事端。”余下的就是陈寿把杨仪的经历与结局拿来「应验」的那番文字了:“初,仪为先主尚书,琬为尚书郎,后虽俱为丞相参军长史,仪每从行,当其劳剧,自为年宦先琬,才能逾之,于是怨愤形于声色,叹咤之音发于五内。时人畏其言语不节,莫敢从也,惟后军师费祎往慰省之。仪对祎恨望,前后云云,又语祎曰:“往者丞相方没之际,吾若举军以就魏氏,处世宁当落度如此邪!令人追悔不可复及。”祎密表其言。十三年,废仪为民徙汉嘉郡。仪至徙所,复上书诽谤,辞指激切,遂下郡收仪,仪自杀,其妻子还蜀。”杨仪究竟诽谤谁?又有如何激切的言辞?书中也未明示,仅在《三国志.杨仪传》载文字数言:“而亮平生密指,以仪性狷狭,意在蒋琬,琬遂为尙书令、益州刺史。仪至,拜为中军师,无所统领,从容而已。”若要根据字面上理解去作个人的想象。那就是诸葛亮认为杨仪性格急燥,心胸狭窄,不宜相位,鞍前马后,辛苦功劳,当个有职无权的中军师,大家在面子上都过得去。在《三国志·后主传》里却是作为一件大事记载:“十三年春正月,中军师杨仪废徙汉嘉郡。夏四月,进蒋琬位为大将军。”杨仪的面子里子自然全丢了!与之同时出现在文字记载中的蒋琬,也的确应验了“君位必当至公,大吉之征也”!(《三国志·蒋琬传》)真是:呼都尉赵正占卦《家人》测玄机,中军师杨仪汉嘉自尽留悔恨。蒋琬梦牛意甚恶,赵直解梦位三公。这赵正、赵直,一个占卦,一个解梦,也着实让人困惑,今人多以为是封建社会的糟粕的东西,在古代却是属于哲学的东西在历史长河中流传。诸葛亮自然也离不开这属于哲学的东西。雅安市雨城区的周公山按地方史料即是因诸葛亮南征至此豋《尚书·禹贡》中的蔡山,夜梦周公,立庙祀之,改蔡山为周公山。《诸葛亮集》中也收录了好几条,诸葛亮梦见周公有什么梦中埸景?是自己解梦?还是口述梦境,由赵正、赵直之专职解梦者得出吉凶祸福?这些都是历史长河中的浪花,除了在想象中猜测玄机,还应该在书中再找找诸葛亮是否有占卦与解梦的相关文字描述。《三国志·秦宓传》中还真有文字记载:“益州辟宓为从事祭酒。先主既称尊号,将东征吴,宓陈天时必无其利,坐下獄幽闭,然后贷出。建兴二年丞相亮领益州牧,选宓迎为别驾,寻拜左中郎将,长水校尉。”用今天的白话讲,秦宓算出了刘备伐东吴天时不利,向刘备陈述,反而下獄关起来了。诸葛亮在南征的头一年又重新重用秦宓!究其原因,也就是说秦宓算准了刘备伐吴天时不利,无胜算。诸葛亮要南征,天时地利人和,当然也要从天时算起。古人云:预则立,不预则废!在建兴二年被丞相重视,亦是情理之中!《秦宓传》里,按文字描述顺序的「字眼」是:《书》、《易》、《法言》、《地里志》、《七经》、《战国策》、《春秋》、《指归》、《孝经》、《洪范》、《河》、《洛》、《太玄》、《法言》、《诗》。天时地利人和的历史史料及国学典藉多在其中!无怪乎,陈寿笔下评曰:”秦宓始慕肥遁之高,而无若愚之实,然专对有余,文藻壮美,可谓一时之才士矣。”如此之多的书籍「字眼」里,秦宓又会不会给诸葛亮陈述天时!地利?人和?预测出:元亨利贞凶吉之祸福?想来应该有。至少,诸葛亮南征的「中军帐」应该设在《地里志》中的哪个住置合适?的确需要筹算!在《秦宓传》中有文字记载秦宓在刘璋时同郡王商的书中对扬雄的描述:“如李仲元不遭《法言》,令名必沦,其无虎豹之文故也,可谓攀龙附凤者矣。扬子云潜心著述,有补于世,泥蟠不滓,行参圣师,于今海内,谈咏厥辞。”东吴陆绩叹扬子云所述《太玄》:“雄受气纯和,韜真含道,通敏叡達,鉤深致远,建立玄经,与聖人同趣。雖周公繇大《易》,孔子修《春秋》,不能是過。論其所述,终年不能尽其美也。考之古今,宜曰聖人。”而令蜀汉关羽大意失荆州,火烧先主刘备四十营的正是年长陆绩数岁的陆逊!兵法援引《易》,扬雄见《易》作为《太玄》。而《太玄》与《易》如北宋司马光《讀玄》所言:“《玄》之於《易》亦然。大厦将倾,一木扶之,不若衆木扶之之固也。大道将晦,一書辨之,不若衆書辨之之爲明也。學者能專精於《易》誠足矣,然《易》,天也,玄者,所以爲之階也。子将昇天而廢其階乎?”若依此言蜀中既精知《易》又深刻知《玄》之名士亦将为喜好豋高的诸葛亮准备好居高临下的「階」——用文字、语言表达南征四郡的天时地利人和及如何收「其秋悉平」的因果!至少诸葛亮的「中军帐」于何处?如何「稳坐中军帐」!不步先主伐吴之后尘,避免如《三国志·陆逊传》中的文字记载:“备干天常,不守窟穴而敢自送……臣初嫌之水陆俱进,今反舍船就步,处处结营……攻备当在初,今乃令人五六百里,相衔持经七八月,其诸要害皆以固守,击之必无利矣……乃敕各持一把茅,以火攻,拨之。一尔势成,通率诸军同时俱攻……破其四十余营……备升马鞍山,陈兵自绕。……备因夜循,驿人自担烧饶铠断后,仅得入白帝城。其舟船器械,水步军资,一时略尽,尸骸漂流,塞江而下。”故,蜀中名士对「中军帐」立即于何处才能不失「窟穴」而「稳坐」?会运用扬雄所著《太玄》中的文字之「階」吗?想来应该有,若有,則「五月渡瀘,深入不毛」确实有《太玄》之「玄机」!
“南阳诸葛亮,稳坐中军帐,摆开八卦阵,单捉飞来将。”这是六十年代小学课本中的一首猜谜童谣,谜底是打一动物——蜘蛛!童谣顺口,又与在生活中能经常见到的各种各样的蜘蛛相对应,想忘也不容易。什么是「八卦阵」?看见蜘蛛与蜘蛛结网总要多看几眼顺便数数是不是真的有八根蜘蛛丝挂在丝网的外端……九十年代《周易》又热闹了一番,书店与地摊到处都可以看到由画有一长两短组成的或三行或六行的黑色线条,看了一下文字说明,这些线条的样式就是「八卦」且都赋予了能知过去能测未来的功能。这就免不了要去想象《三国演义》中的诸葛亮是不是有许多锦囊?锦囊里是不是装有许多「八卦」?平时算好「八卦」,需要的时候只需将锦囊付予执行任务的将军,急需时拆开看看。从那句名言:运筹于帷幄之中,决胜于千里之外!「筹」即「算筹」的确出自《周易》的由阴阳两爻而形成的计算工具与方法。如:大衍之数五十其用四十九、算无遗策……汉《易》自京房起,已是《易》学的里程碑。诸葛亮学不学《周易》?孔子五十岁学《易》尚「韦编三绝」!中国有句古话:近朱者赤,近墨者黑。若用这句古话去看《三国志·杨仪传》中的:“亮数出军,仪常规画分部,筹度粮谷,不稽思虑,斯须便了。军戎节度,取办于仪。亮深惜仪之才干……亮卒于敌场。仪既领军还,又诛讨延,自以为功勋至大,宜当代亮秉政。呼都尉赵正以《周易》筮之,卦得《家人》,默然不悦……”杨仪为何不悦?《家人》卦按《周易辞典》(张善文/编著):“《家人》卦的大旨,又与《礼记·大学》宣扬的“修身,齐家,治国,平天下”的政治思想密合无间。”为什么杨仪得此卦有“默然不悦”之词?原来,一”【家人初九】《家人》卦初九爻。以阴爻处卦下初位。爻辞曰:“闲有家,悔亡。”意思是:防止邪恶然后保有其家,悔恨必能消亡。”二【家人受之以睽】《周易》六十四卦,以象征“一家人”的《家人》卦列居第三十七卦,而家庭之间若失于节制,荡检逾闲,将会流于穷困,必然要产生种种乖暌事端。”余下的就是陈寿把杨仪的经历与结局拿来「应验」的那番文字了:“初,仪为先主尚书,琬为尚书郎,后虽俱为丞相参军长史,仪每从行,当其劳剧,自为年宦先琬,才能逾之,于是怨愤形于声色,叹咤之音发于五内。时人畏其言语不节,莫敢从也,惟后军师费祎往慰省之。仪对祎恨望,前后云云,又语祎曰:“往者丞相方没之际,吾若举军以就魏氏,处世宁当落度如此邪!令人追悔不可复及。”祎密表其言。十三年,废仪为民徙汉嘉郡。仪至徙所,复上书诽谤,辞指激切,遂下郡收仪,仪自杀,其妻子还蜀。”杨仪究竟诽谤谁?又有如何激切的言辞?书中也未明示,仅在《三国志.杨仪传》载文字数言:“而亮平生密指,以仪性狷狭,意在蒋琬,琬遂为尙书令、益州刺史。仪至,拜为中军师,无所统领,从容而已。”若要根据字面上理解去作个人的想象。那就是诸葛亮认为杨仪性格急燥,心胸狭窄,不宜相位,鞍前马后,辛苦功劳,当个有职无权的中军师,大家在面子上都过得去。在《三国志·后主传》里却是作为一件大事记载:“十三年春正月,中军师杨仪废徙汉嘉郡。夏四月,进蒋琬位为大将军。”杨仪的面子里子自然全丢了!与之同时出现在文字记载中的蒋琬,也的确应验了“君位必当至公,大吉之征也”!(《三国志·蒋琬传》)真是:呼都尉赵正占卦《家人》测玄机,中军师杨仪汉嘉自尽留悔恨。蒋琬梦牛意甚恶,赵直解梦位三公。这赵正、赵直,一个占卦,一个解梦,也着实让人困惑,今人多以为是封建社会的糟粕的东西,在古代却是属于哲学的东西在历史长河中流传。诸葛亮自然也离不开这属于哲学的东西。雅安市雨城区的周公山按地方史料即是因诸葛亮南征至此豋《尚书·禹贡》中的蔡山,夜梦周公,立庙祀之,改蔡山为周公山。《诸葛亮集》中也收录了好几条,诸葛亮梦见周公有什么梦中埸景?是自己解梦?还是口述梦境,由赵正、赵直之专职解梦者得出吉凶祸福?这些都是历史长河中的浪花,除了在想象中猜测玄机,还应该在书中再找找诸葛亮是否有占卦与解梦的相关文字描述。《三国志·秦宓传》中还真有文字记载:“益州辟宓为从事祭酒。先主既称尊号,将东征吴,宓陈天时必无其利,坐下獄幽闭,然后贷出。建兴二年丞相亮领益州牧,选宓迎为别驾,寻拜左中郎将,长水校尉。”用今天的白话讲,秦宓算出了刘备伐东吴天时不利,向刘备陈述,反而下獄关起来了。诸葛亮在南征的头一年又重新重用秦宓!究其原因,也就是说秦宓算准了刘备伐吴天时不利,无胜算。诸葛亮要南征,天时地利人和,当然也要从天时算起。古人云:预则立,不预则废!在建兴二年被丞相重视,亦是情理之中!《秦宓传》里,按文字描述顺序的「字眼」是:《书》、《易》、《法言》、《地里志》、《七经》、《战国策》、《春秋》、《指归》、《孝经》、《洪范》、《河》、《洛》、《太玄》、《法言》、《诗》。天时地利人和的历史史料及国学典藉多在其中!无怪乎,陈寿笔下评曰:”秦宓始慕肥遁之高,而无若愚之实,然专对有余,文藻壮美,可谓一时之才士矣。”如此之多的书籍「字眼」里,秦宓又会不会给诸葛亮陈述天时!地利?人和?预测出:元亨利贞凶吉之祸福?想来应该有。至少,诸葛亮南征的「中军帐」应该设在《地里志》中的哪个住置合适?的确需要筹算!在《秦宓传》中有文字记载秦宓在刘璋时同郡王商的书中对扬雄的描述:“如李仲元不遭《法言》,令名必沦,其无虎豹之文故也,可谓攀龙附凤者矣。扬子云潜心著述,有补于世,泥蟠不滓,行参圣师,于今海内,谈咏厥辞。”东吴陆绩叹扬子云所述《太玄》:“雄受气纯和,韜真含道,通敏叡達,鉤深致远,建立玄经,与聖人同趣。雖周公繇大《易》,孔子修《春秋》,不能是過。論其所述,终年不能尽其美也。考之古今,宜曰聖人。”而令蜀汉关羽大意失荆州,火烧先主刘备四十营的正是年长陆绩数岁的陆逊!兵法援引《易》,扬雄见《易》作为《太玄》。而《太玄》与《易》如北宋司马光《讀玄》所言:“《玄》之於《易》亦然。大厦将倾,一木扶之,不若衆木扶之之固也。大道将晦,一書辨之,不若衆書辨之之爲明也。學者能專精於《易》誠足矣,然《易》,天也,玄者,所以爲之階也。子将昇天而廢其階乎?”若依此言蜀中既精知《易》又深刻知《玄》之名士亦将为喜好豋高的诸葛亮准备好居高临下的「階」——用文字、语言表达南征四郡的天时地利人和及如何收「其秋悉平」的因果!至少诸葛亮的「中军帐」于何处?如何「稳坐中军帐」!不步先主伐吴之后尘,避免如《三国志·陆逊传》中的文字记载:“备干天常,不守窟穴而敢自送……臣初嫌之水陆俱进,今反舍船就步,处处结营……攻备当在初,今乃令人五六百里,相衔持经七八月,其诸要害皆以固守,击之必无利矣……乃敕各持一把茅,以火攻,拨之。一尔势成,通率诸军同时俱攻……破其四十余营……备升马鞍山,陈兵自绕。……备因夜循,驿人自担烧饶铠断后,仅得入白帝城。其舟船器械,水步军资,一时略尽,尸骸漂流,塞江而下。”故,蜀中名士对「中军帐」立即于何处才能不失「窟穴」而「稳坐」?会运用扬雄所著《太玄》中的文字之「階」吗?想来应该有,若有,則「五月渡瀘,深入不毛」确实有《太玄》之「玄机」!
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据说过年很多相亲局,烦的透透的。
难得治治答应出来相亲,以前见得都是奇形怪状俗不可耐的,这回介绍的马大娘说对方什么白手起家啊创业啊很有修养的之类的也是嗤之以鼻,我治治才没那么庸俗,身为一个国民知名度这么高得奖无数的女演员竟然因为年龄也要过年出门儿相亲?!可笑!可是老母亲一副不去就心脏病发的架势,,哎去吧去吧,大龄女青年的悲哀……再者说,据说这人最近也有意投资影视圈,刚好手上好几个好本子想拉投资呢,能透资的金主爸爸还是要找的。。(其实影视圈各种爆料,一说金主就想歪,其实所谓金主就是投资人嘛,什么生意不需要投资人呢,人家就是为了赚钱,咱们就是为了拍戏,哪那么多心思想三想四的,完成一部电影一部剧顺利上映上线就是最庆幸的事了。。)
本来想带经纪人一起去,哪知道经纪人姐姐直接说大小姐,都过年了,上吊也得喘口气儿啊,我要在家陪家人,你自己去吧。。
治治想着撒个娇吧,你不怕那人占我便宜啊。。
哪知道经纪人姐姐直接挂电话了,过了一小时发来信息说,查了查这人还不错的,不要总着想跟人家谈项目。
见面后竟然有点真香了,这个周围一点都没有生意人的庸俗呢,这身材相貌放到娱乐圈怎么也能混个准一线吧,好奇加惊喜,笑容不自觉的堆满脸。
而对方的眼神也是定定的,似乎很早认识,坚定而有情……
随缘乱写[坏笑]
据说过年很多相亲局,烦的透透的。
难得治治答应出来相亲,以前见得都是奇形怪状俗不可耐的,这回介绍的马大娘说对方什么白手起家啊创业啊很有修养的之类的也是嗤之以鼻,我治治才没那么庸俗,身为一个国民知名度这么高得奖无数的女演员竟然因为年龄也要过年出门儿相亲?!可笑!可是老母亲一副不去就心脏病发的架势,,哎去吧去吧,大龄女青年的悲哀……再者说,据说这人最近也有意投资影视圈,刚好手上好几个好本子想拉投资呢,能透资的金主爸爸还是要找的。。(其实影视圈各种爆料,一说金主就想歪,其实所谓金主就是投资人嘛,什么生意不需要投资人呢,人家就是为了赚钱,咱们就是为了拍戏,哪那么多心思想三想四的,完成一部电影一部剧顺利上映上线就是最庆幸的事了。。)
本来想带经纪人一起去,哪知道经纪人姐姐直接说大小姐,都过年了,上吊也得喘口气儿啊,我要在家陪家人,你自己去吧。。
治治想着撒个娇吧,你不怕那人占我便宜啊。。
哪知道经纪人姐姐直接挂电话了,过了一小时发来信息说,查了查这人还不错的,不要总着想跟人家谈项目。
见面后竟然有点真香了,这个周围一点都没有生意人的庸俗呢,这身材相貌放到娱乐圈怎么也能混个准一线吧,好奇加惊喜,笑容不自觉的堆满脸。
而对方的眼神也是定定的,似乎很早认识,坚定而有情……
随缘乱写[坏笑]
前几天看热播古装剧,傻b黑,人家演个吻戏,狂喷:他老婆她老公看着怎么想?人家不吻:人家不吻,怎么不吻啊,不敬业。能把脑子带上吗自相矛盾的狗东西,吻不吻的剧组自有安排,什么时候判断一部剧一个演员需要看吻戏了?建议你有时间关注这些,不如重修一下小学课本,特别是思品,别把无知当炫耀的资本。
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