#希林娜依高喜欢你一周年##希林娜依高 创造营2020#
2020.5.3第一次看创造营，第一次听到你开口，我就瞬间坑底躺平了。
从来没追过选秀的我，拉上七大姑八大姨，自己创了十来个号给你撑腰，每一场doki直播都不会错过，每一个有你的镜头都不会放过。当时心里只有一个念头——一定要让你C位出道，你值得。

“That’s mine.”
“突然感觉我也是个甜妹子呢”
“名字太长，希林即可”
“我盯上了第一的位置”
“天上飘来五个字，希林娜依高，后面还有五个字，请为我撑腰”
“还记得那个炎热的夏天，改变了我一生的七月”

到现在，已经一年过去了，我们一起一路走来，陪伴彼此一起成长。和第一次进入创造营时相比，你的进步肉眼可见，而我也不再是那个初恋追星、一点就着的小白。
关于未来，你在节目中也提到过，你的目标、你的初心从未改变。清醒又自律的你，真的配得上我们的喜欢。未来的我们，也会努力成为你追梦征途中坚实的后盾，还记得那句“希林无畏向前飞，颗粒从未怕过谁”哈哈哈。

一周年快乐，期待以后我们会一起度过的无数个颗粒季。
你一定要站在你所热爱的世界里闪闪发光。
希世珍宝绽初夏，林下之风你最飒
@硬糖少女303-希林娜依高

#每天进步一点点# 第798天

想清理一些东西，扔掉一些读书时候的书和笔记本。

翻出了Approaches to Translation，是我读的第一本原版理论书。我记得读文学翻译部分的时候，看得直想哭。但是，我从里面读懂了intertext.

翻出了当年Dickinson的诗歌手抄本。我记得找遍了杭州的书店和图书馆，只在在浙图的古籍馆里翻出一本70首的合集，于是一个词一个词抄下来。

想清理一些东西，扔掉一些读书时候的书和笔记本，可是没有舍得。

黑格尔美学思想的意义

可以看出，黑格尔关于美的概念，在根本上是唯心主义的。但我们剥开唯心主义的外壳，我们可以看到一些合理的内核。正如朱光潜在《西方美学史》中所说的：

黑格尔对美学的最重要的贡献在于把辩证法发展的道理应用到美学里，替美学建立了一个历史观点，他把艺术的发展联系到“一般世界情况”来研究，即联系人与自然，以及人与社会的关系，联系到经济、政治、伦理、宗教以及一般文化来研究。他认为艺术的发展是有规律可寻的。

其美学思想最主要的方面在于：

（1）理性与感性的统一：美学的创始人鲍姆嘉敦自开始即认为美学是关于感性认为的科学，康德虽然重视理性，但声称美与概念无关，有了概念便没有了审美活动，以至于很多哲学家例如尼采、叔本华都无不用直觉来反对理性，但黑格尔却毫不动摇，而且将理性提到艺术想象的活动。在《美学》中他说：“真正的创造就是艺术想象的活动，这种活动就是理性的因素。”不仅如此，黑格尔还将理性与感性统一起来。如果不与感性统一，则会成为为纯抽象的思维，而不是艺术了。

（2）内容与形式的统一。在《美学》一书中，他这样写到：

可知，艺术的内容是理念，一书的形式就是诉诸感官的形象。艺术要把这两方面调和成为一种自由的统一的整体。

可知，艺术的内容是理念，而理念在黑格尔哲学中是至上的主导地位的，并与形式是统一的，由于内容的主导地位，他也就强调内容的真实性。内容不真实，而求技艺与形式的完美，是不实际的。他由此批判东方艺术的丑陋与不真实，显然这是他自我的偏见。这是由于他指的内容并不是现实生活中的内容，而是脱离了现实生活的理念内容。这是由于其唯心主义的结果。



（3）一般与特殊的统一。黑格尔认为美应当是一般和特殊的统一，是普遍的理念显现在个别的感性形象之中，他说：

只有在个性与普遍性的统一和交融中才有真正的独立自足性，因为正如普遍只有通过个别事物才能获得具体的实在，个别的特殊事物也只有在普遍性里才能找到它的现实存在的坚固基础和真正内容。

这种普遍性和个性的统一，表现在外在环境中，是一般世界情况具体化为引起冲突和行动的“情况”；表现到人物性格上，则是理念的普遍力量具体化为作为人物内心思想情感的“情致”。所以，理想的人物性格既具有普遍的理想，也具有特殊的个性。

黑格尔把一般与特殊统一起来，是理念的普遍力量转化或显现为特殊的个别人物。

由于黑格尔的哲学，使他的美学观点也有头足倒置的问题，但其将辩证发展的观点与其坚信理性的作用等等使美学向前不断进步，写下了自己不可磨灭的一笔。