2019年新版《大乘妙法莲华经讲记》
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亦不亲近诸有凶戏、相扠相扑及那罗等种种变现之戏：这是第三个内容，远离恶行，防止纵意。「相扠相扑」，严重伤风败俗。「那罗」一般是大力士。在过去奴隶社会，奴隶主为了取乐，让奴隶之间互相打，打死了谁没有关系。这些戒律都是佛的慈悲，防止在我们阿赖耶识里种下那些糟糕的种子。

第四：又不亲近旃陀罗，及畜猪羊鸡狗，畋猎渔捕，诸恶律仪，如是人等或时来者，则为说法，无所希望。「旃陀罗」是专门杀猪宰羊、杀鸡宰鸭的人。下面「畜」就是负责养猪养羊、养鸡养狗这些人。他养了干什么？卖钱。尽管他自己不杀，他也是卖给别人杀的。「畋猎渔捕」是打猎、打渔的人。「诸恶律仪」：指穿那种奇装异服之人。远离其人，防止菩萨心动。那么他们也是众生，来了以后我们也不能拒绝。那怎么做呢？跟他说法，但是不抱多大希望，能度多少算多少，别反被他影响。

《论语》中的10条人生哲理 《论语》中的10条人生哲理
1. 三思而后行。

2. 不学《诗》，无以言；不学《礼》，无以立。

3. 不义而富且贵，于我如浮云。

4. 后生可畏，焉知来者之不如今也？

5. 民以君为心，君以民为体；心庄则体舒，心肃则容敬。

6. 不怨天，不尤人。

7. 不在其位，不谋其政。

8. 既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。

9. 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

10. 曰：“敢问死。”曰：“未知生，焉知死？”#天地史话# https://t.cn/A6cEDt7k

#天地史话[超话]#《论语》中的10条人生哲理
1. 三思而后行。

2. 不学《诗》，无以言；不学《礼》，无以立。

3. 不义而富且贵，于我如浮云。

4. 后生可畏，焉知来者之不如今也？

5. 民以君为心，君以民为体；心庄则体舒，心肃则容敬。

6. 不怨天，不尤人。

7. 不在其位，不谋其政。

8. 既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。

9. 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

10. 曰：“敢问死。”曰：“未知生，焉知死？”#历史#