#天空爱吃瓜[超话]#[并不简单]你们看看还有没有要修改的地方[馋嘴][馋嘴]灵感来源于草帽姐姐的《青衣》[偷乐]
“听说咋日那谢小姐穿着喜服去见那位逝世的将军了。”
“害，是啊，说来那谢小姐也是可怜之人啊，不仅落得个家破人亡，就连心上人也惨死沙场。”
她本是相府千金，集万千宠爱于一身，自幼锦衣玉食，可无奈后来家道中落又被奸人所害，迫于生计不得不论为卖艺不卖身的戏子。
而他是当今天下的常胜将军，当朝皇帝的左膀右臂，众多女子的心上人。按理说戏子与将军本该并无交集，可这将军哪无甚嗜好，但偏偏爱听曲儿，每日不听两三回心里头就难受。
这日将军像往常一样唤了戏班来府中唱曲，那谢小姐恰巧在那班人中，一来二去两人便看对眼了。后来两人便常常碰面，他知道她爱吃京城王家的糕点，每次见她都会稍上一盒，她亦知他爱听甚么曲儿，每次他来总为他唱上一曲。
“阿言，今日可否再为我唱上一曲儿？”
她硬生生笑着说道：“既然将军想听，那奴家便为将军再唱一曲。”
“我为你唱一曲，如游丝的气息，谁在抚琴配相思成疾；我为你梦入戏，再续前世迷局，戏中人一滴泪，便纷乱相思雨…………”
一曲罢，谁都没有开口说话。她知道近来边疆不太平，皇帝已经下旨让他明日带兵前往边疆。她深知家国大义，可他这一去不知何时才会回来。
“阿言，明日我便要启程前往边疆了。”他上前抱住她低声哽咽道，“可我舍不得你啊，我们还没有成亲呢，我还没有正大光明地把你娶回家呢。”
她再也忍不住了，反身伸手抱住他，眼中早已蓄满了泪水。
他放开她看到她眼中的泪水，随即慌了神，顾不上什么就用衣袖去擦她的脸，可她好像哭得更厉害了，他没了法只得哄道，“阿言，你再等等我，再等我几个月，等我打完这一仗回来就娶你为妻，让你堂堂正正地踏进我秦家的门。”
她看着他手足无措的样子扑哧一声笑了，“好，我等你，不管多久我都等你。”
他顺势将她按在怀中，低头一吻，“一言为定。”
次日他带兵出征，走时他恋恋不舍，可却没望见她的身影，他想她怕是见不得这离别之时，便忍住没来。“也罢。”他强压下心头的那一抹悸动，带着千万将士出了城门。
他走后，躲起来的她才现了身，望着他的背影，她喃喃道：“陌霆，你可一定要平安归来，回来娶我啊。”
他外出征战的这几个月，她常常收到他的信，信里无非是说了些锁事，可既便如此她也很满足。对她来说，能时不时听到他的消息就很好了。
可是后来她一直没有收到他的信，她的心惴惴不安，恐惟有什么变故。终于，让她害怕的事还是来了，天有不测风云，军队平定了边疆，可她的陌霆没了。
她跌跌撞撞地跑到秦家门前，那秦家门前早已围了许多人。她看着棺材里浑身是血的他，觉得好陌生，明明不久前还跟她说马上就可以回来的人怎么现在一动不动的躺在这啊。
“你骗我，你说你马上就要回来了，马上就能娶我了，”她跪在地上抱着他不顾众人的目光，哭得撕心裂肺，“陌霆，你这个大骗子……”
三日后，秦家长子秦陌霆下葬。
她偷偷跟着送葬的队伍，看着送葬离开后才现身。“陌霆，你说我这一身美不美啊，”今日的她身着喜服，格外明艳动人，“我还没有为你穿过喜服了，今日你也看到了，怎么样，是不是特别漂亮啊。”
她在他墓碑前坐下，拿出带来的酒，倒上两杯，“来，今夜便当我们的洞房花烛夜了。”她一杯接着一杯的喝，仿佛这样就真的能当他坐在她面前，易醉的她没几杯就有些头晕了，“陌霆，那些事我都知道了。你啊，可真傻，我谢言溪是那么不守信用的人吗，既然承诺于你就只会嫁你。”
…………………………………………………
他爱她爱到骨子里，早在他出征之前就将她的后半生事宜安顿好了。他知道这一去不知何时会回来，且这一战极为凶险，他若是回不来了，怎么舍得他的阿言为他孤独终老呢。
…………………………………………………
“我告诉你啊，你可别想把我甩掉。这辈子、下辈子、下下辈子，生生世世我都要缠着你。”
她摸着他墓碑上的“秦陌霆”三字，喃喃道：“你怎么舍得将我独自留在这尘世间，若是没有你这盛世再好也不过是浮云罢了。”她拿出事先准备好的毒酒，笑了笑，“真可惜啊，我还没亲口听过你说‘我爱你’呢，”随后一饮而尽，“陌霆，我来找你了，下辈子你可不要再放开我的手了…………”
“听说咋日那谢小姐穿着喜服去见那位逝世的将军了。”
“害，是啊，说来那谢小姐也是可怜之人啊，不仅落得个家破人亡，就连心上人也惨死沙场。”
她本是相府千金，集万千宠爱于一身，自幼锦衣玉食，可无奈后来家道中落又被奸人所害，迫于生计不得不论为卖艺不卖身的戏子。
而他是当今天下的常胜将军，当朝皇帝的左膀右臂，众多女子的心上人。按理说戏子与将军本该并无交集，可这将军哪无甚嗜好，但偏偏爱听曲儿，每日不听两三回心里头就难受。
这日将军像往常一样唤了戏班来府中唱曲，那谢小姐恰巧在那班人中，一来二去两人便看对眼了。后来两人便常常碰面，他知道她爱吃京城王家的糕点，每次见她都会稍上一盒，她亦知他爱听甚么曲儿，每次他来总为他唱上一曲。
“阿言，今日可否再为我唱上一曲儿？”
她硬生生笑着说道：“既然将军想听，那奴家便为将军再唱一曲。”
“我为你唱一曲，如游丝的气息，谁在抚琴配相思成疾；我为你梦入戏，再续前世迷局，戏中人一滴泪，便纷乱相思雨…………”
一曲罢，谁都没有开口说话。她知道近来边疆不太平，皇帝已经下旨让他明日带兵前往边疆。她深知家国大义，可他这一去不知何时才会回来。
“阿言，明日我便要启程前往边疆了。”他上前抱住她低声哽咽道，“可我舍不得你啊，我们还没有成亲呢，我还没有正大光明地把你娶回家呢。”
她再也忍不住了，反身伸手抱住他，眼中早已蓄满了泪水。
他放开她看到她眼中的泪水，随即慌了神，顾不上什么就用衣袖去擦她的脸，可她好像哭得更厉害了，他没了法只得哄道，“阿言，你再等等我，再等我几个月，等我打完这一仗回来就娶你为妻，让你堂堂正正地踏进我秦家的门。”
她看着他手足无措的样子扑哧一声笑了，“好，我等你，不管多久我都等你。”
他顺势将她按在怀中，低头一吻，“一言为定。”
次日他带兵出征，走时他恋恋不舍，可却没望见她的身影，他想她怕是见不得这离别之时，便忍住没来。“也罢。”他强压下心头的那一抹悸动，带着千万将士出了城门。
他走后，躲起来的她才现了身，望着他的背影，她喃喃道：“陌霆，你可一定要平安归来，回来娶我啊。”
他外出征战的这几个月，她常常收到他的信，信里无非是说了些锁事，可既便如此她也很满足。对她来说，能时不时听到他的消息就很好了。
可是后来她一直没有收到他的信，她的心惴惴不安，恐惟有什么变故。终于，让她害怕的事还是来了，天有不测风云，军队平定了边疆，可她的陌霆没了。
她跌跌撞撞地跑到秦家门前，那秦家门前早已围了许多人。她看着棺材里浑身是血的他，觉得好陌生，明明不久前还跟她说马上就可以回来的人怎么现在一动不动的躺在这啊。
“你骗我，你说你马上就要回来了，马上就能娶我了，”她跪在地上抱着他不顾众人的目光，哭得撕心裂肺，“陌霆，你这个大骗子……”
三日后，秦家长子秦陌霆下葬。
她偷偷跟着送葬的队伍，看着送葬离开后才现身。“陌霆，你说我这一身美不美啊，”今日的她身着喜服，格外明艳动人，“我还没有为你穿过喜服了，今日你也看到了，怎么样，是不是特别漂亮啊。”
她在他墓碑前坐下，拿出带来的酒，倒上两杯，“来，今夜便当我们的洞房花烛夜了。”她一杯接着一杯的喝，仿佛这样就真的能当他坐在她面前，易醉的她没几杯就有些头晕了，“陌霆，那些事我都知道了。你啊，可真傻，我谢言溪是那么不守信用的人吗，既然承诺于你就只会嫁你。”
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他爱她爱到骨子里，早在他出征之前就将她的后半生事宜安顿好了。他知道这一去不知何时会回来，且这一战极为凶险，他若是回不来了，怎么舍得他的阿言为他孤独终老呢。
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“我告诉你啊，你可别想把我甩掉。这辈子、下辈子、下下辈子，生生世世我都要缠着你。”
她摸着他墓碑上的“秦陌霆”三字，喃喃道：“你怎么舍得将我独自留在这尘世间，若是没有你这盛世再好也不过是浮云罢了。”她拿出事先准备好的毒酒，笑了笑，“真可惜啊，我还没亲口听过你说‘我爱你’呢，”随后一饮而尽，“陌霆，我来找你了，下辈子你可不要再放开我的手了…………”
世间来往都是客，若能懂得就是缘！
辛弃疾词曰：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”人之相逢是缘，情之相通是心，是缘总会关情，是心就会动情。
天地为逆旅，人生如过客。天地为万物的旅舍，人不过是红尘里的匆匆过客。有些时候，特别在风华正茂的年龄，总认为自己来到这个世界，将要翻云覆雨，功过千秋，实则成家立业，平淡一生，所有的雄心壮志抵不过时间的砥砺，消散成灰。
人生就是一趟旅程，我们见过没见过的，认识的不认识的，都只是来去匆匆的过客，或者萍水相逢或者倾心深交，仅此而已。我们只是这个世界的过客，一路风景一路歌唱，就算赢得掌声鲜花，终将匆匆闭幕。
他人也只是我们生命中的过客，有的热情洋溢，有的虚与委蛇，留给我们或快乐或悲伤的记忆，留在我们年老的回忆里慢慢评说。无论我们在意多少，生活总在继续；无论我们记忆多少，时间总在流去。别把自己看得太重，毕竟我们只是这个世界的过客；也别把自己看得太轻，毕竟世界和生命太美，任何人都是其中必不可少的一分子。
河流千年，终究成海，人生一世，终究是梦，没有必要太当真，也绝不应该无所谓，一辈子不容易，平常心最重要。春花秋月，秋收冬藏，寒来暑往，冬去春来，一晃一年，一晃一世。只有这个世界，静静地望着我们不言不语，俯瞰众生。
行到水穷处，坐看云起时“君子见机，达人知命。”而身居红尘，得失去就之际，有谁能做到潇洒？人生百年，不如意事常八九，超然于逆境之中的固然是达者，而那沉迷于旧梦的不也是对生命的执着吗？
《世说新语》中王戎说：“太上不及情，太下忘情，钟情之人，正在我辈。”正是我辈，书读得不是太多，生活也没有大起大落，故一直未曾修炼到“太上忘情”的境界，但又识得几个文字，有些悲欢阅历，因而常有忧生之叹！
读到一本好书会击节赞赏，听到一件不平之事常义愤填膺；看到春江花月会欣喜，听到秋风秋雨会惆怅；听到一首老歌，思绪马上回到激情燃烧的青春岁月；看到一间老屋，会不由产生景物如旧、人事已非的沧桑之感……，宇宙之大，时光荏苒，生活中可感之物、可触之事实在是太多，真可以说是“一枝一叶总关情”。
歌笑歌哭都是人生种种境界，人生难得真性情，要哭就哭，要笑就笑，想骂娘就骂娘，只愿那不慎摔倒的人能尽快站起，掸掸衣襟上的泥土，微笑着继续前行。
既知身是梦，一任事如尘《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”世界貌似很大，其实却就在自己眼中，睁眼是一个天空，闭眼是另一个世界。
曾经想要一次说走就走的旅行：细雨蒙蒙，打着油纸伞，走在乌镇的青石板路上，听浣洗归来的姑娘笑声爽朗；扬着马鞭子，披散着头发，驰骋在一望无际的草原，让风在耳边呼啸；坐车奔波于城市和乡村之间，看到车窗外笔直的柏油路无边际地伸向远方，大块的农田泛着初秋的金黄匆匆飞逝，成片的树林像溃逃的士兵，远远地遁去，还有农舍、庙宇、闹市。
其实人生就像这想象中的旅行，那些路边的风景，无不以或浓或艳，或轻佻或妩媚，或神秘或冷峻，强力冲击着我们的视野，刺激着我们敏感的神经，引得我们遐思翩翩。但是旅行终要结束，同样我们知道人生如梦，白云苍狗，生死荣辱，爱恨情仇，终不过日月无声，水过无痕。
人生路上有人走得沧桑，“秋风吹渭水，落叶满长安。”有人走得孤寂，“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”总有人害怕孤独，携伴而行，“换我心为你心，始知相忆深。”总有人一曲终了人散尽，“空余满地梨花雪。”
而终究，我们敌不过时光的霉菌，磕磕绊绊。无论多么美好的年少时光，都会过去。终有一天，我们要面对自己惨败不堪的容颜、孱弱无力的身体，我们终将被鲜活的时代抛诸身后，蹒跚着、喘息着，迈向生命的终点。
辛弃疾词曰：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”人之相逢是缘，情之相通是心，是缘总会关情，是心就会动情，每一份关爱，都含着情，每一个牵挂，都连着心，情不在于拥有，在于长久，心不在于距离，在于赤诚，相处之道在于真，相守之程在于心，滴水之恩，当涌泉相报，真挚之情，当肝胆相照，人心换人情，真心见真情，善待之心，就是真诚之处，守候之心，就是珍惜之情。
龚自珍诗曰：“万人丛中一握手，使我衣袖三年香。”若能懂得就是缘，人生有很多美丽，只是我们不断地错过；岁月有很多沉香，只是我们不懂收藏。生活，无需复杂，只要简单就够了；人生，无需繁华，只需平淡就够了，珍惜缘分，随遇而安。
用微笑的韵律伴随每一个春夏秋冬；用淡然的情怀走过每一个月缺月圆，落红尽处，不求绚烂至极的繁华，但求一份恬淡清宁，心中的风景，才是人生不改的山水。
若能懂得就是缘，不是所有的相遇都会相知；不是所有的相知，都能在记忆的窗口留下永恒。所有生命中的疏离，有一天都会淹没在流年的山高水长，留下或深或浅的痕迹；所有的过往，都会在时光的打磨下，渐行渐远。
人生，因缘而聚；因情而暖；因为经历，所以懂得；因为懂得，所以珍惜，所有的经历，都是岁月的一种恩赐，那些邂逅和心动的时刻；那些在生命中灿烂过的笑容；那些伸手就能握住的暖意，终是芬芳了过往的那一抹嫣红。
带着阳光和雨露的清新，与花香相拥，与时光对饮，以风的洒脱笑看过往；以莲的恬淡随遇而安，在春花秋叶间，期许岁月静好，走过流年的山高水长，愿尝尽尘世烟火的我们，仍能有一颗无尘的心，守望生命如初的美丽。青春若能做注，赌局便是一夜昙花。
回忆若能下酒，往事便是一场宿醉。眼泪若能勾兑，忧伤便是一袭华裳。人生如烟花，不可能永远悬挂天际；只要曾经绚烂过，便不枉此生。世间来往都是客，若能懂得就是缘。 https://t.cn/R2Wx8KX
辛弃疾词曰：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”人之相逢是缘，情之相通是心，是缘总会关情，是心就会动情。
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他人也只是我们生命中的过客，有的热情洋溢，有的虚与委蛇，留给我们或快乐或悲伤的记忆，留在我们年老的回忆里慢慢评说。无论我们在意多少，生活总在继续；无论我们记忆多少，时间总在流去。别把自己看得太重，毕竟我们只是这个世界的过客；也别把自己看得太轻，毕竟世界和生命太美，任何人都是其中必不可少的一分子。
河流千年，终究成海，人生一世，终究是梦，没有必要太当真，也绝不应该无所谓，一辈子不容易，平常心最重要。春花秋月，秋收冬藏，寒来暑往，冬去春来，一晃一年，一晃一世。只有这个世界，静静地望着我们不言不语，俯瞰众生。
行到水穷处，坐看云起时“君子见机，达人知命。”而身居红尘，得失去就之际，有谁能做到潇洒？人生百年，不如意事常八九，超然于逆境之中的固然是达者，而那沉迷于旧梦的不也是对生命的执着吗？
《世说新语》中王戎说：“太上不及情，太下忘情，钟情之人，正在我辈。”正是我辈，书读得不是太多，生活也没有大起大落，故一直未曾修炼到“太上忘情”的境界，但又识得几个文字，有些悲欢阅历，因而常有忧生之叹！
读到一本好书会击节赞赏，听到一件不平之事常义愤填膺；看到春江花月会欣喜，听到秋风秋雨会惆怅；听到一首老歌，思绪马上回到激情燃烧的青春岁月；看到一间老屋，会不由产生景物如旧、人事已非的沧桑之感……，宇宙之大，时光荏苒，生活中可感之物、可触之事实在是太多，真可以说是“一枝一叶总关情”。
歌笑歌哭都是人生种种境界，人生难得真性情，要哭就哭，要笑就笑，想骂娘就骂娘，只愿那不慎摔倒的人能尽快站起，掸掸衣襟上的泥土，微笑着继续前行。
既知身是梦，一任事如尘《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”世界貌似很大，其实却就在自己眼中，睁眼是一个天空，闭眼是另一个世界。
曾经想要一次说走就走的旅行：细雨蒙蒙，打着油纸伞，走在乌镇的青石板路上，听浣洗归来的姑娘笑声爽朗；扬着马鞭子，披散着头发，驰骋在一望无际的草原，让风在耳边呼啸；坐车奔波于城市和乡村之间，看到车窗外笔直的柏油路无边际地伸向远方，大块的农田泛着初秋的金黄匆匆飞逝，成片的树林像溃逃的士兵，远远地遁去，还有农舍、庙宇、闹市。
其实人生就像这想象中的旅行，那些路边的风景，无不以或浓或艳，或轻佻或妩媚，或神秘或冷峻，强力冲击着我们的视野，刺激着我们敏感的神经，引得我们遐思翩翩。但是旅行终要结束，同样我们知道人生如梦，白云苍狗，生死荣辱，爱恨情仇，终不过日月无声，水过无痕。
人生路上有人走得沧桑，“秋风吹渭水，落叶满长安。”有人走得孤寂，“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”总有人害怕孤独，携伴而行，“换我心为你心，始知相忆深。”总有人一曲终了人散尽，“空余满地梨花雪。”
而终究，我们敌不过时光的霉菌，磕磕绊绊。无论多么美好的年少时光，都会过去。终有一天，我们要面对自己惨败不堪的容颜、孱弱无力的身体，我们终将被鲜活的时代抛诸身后，蹒跚着、喘息着，迈向生命的终点。
辛弃疾词曰：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”人之相逢是缘，情之相通是心，是缘总会关情，是心就会动情，每一份关爱，都含着情，每一个牵挂，都连着心，情不在于拥有，在于长久，心不在于距离，在于赤诚，相处之道在于真，相守之程在于心，滴水之恩，当涌泉相报，真挚之情，当肝胆相照，人心换人情，真心见真情，善待之心，就是真诚之处，守候之心，就是珍惜之情。
龚自珍诗曰：“万人丛中一握手，使我衣袖三年香。”若能懂得就是缘，人生有很多美丽，只是我们不断地错过；岁月有很多沉香，只是我们不懂收藏。生活，无需复杂，只要简单就够了；人生，无需繁华，只需平淡就够了，珍惜缘分，随遇而安。
用微笑的韵律伴随每一个春夏秋冬；用淡然的情怀走过每一个月缺月圆，落红尽处，不求绚烂至极的繁华，但求一份恬淡清宁，心中的风景，才是人生不改的山水。
若能懂得就是缘，不是所有的相遇都会相知；不是所有的相知，都能在记忆的窗口留下永恒。所有生命中的疏离，有一天都会淹没在流年的山高水长，留下或深或浅的痕迹；所有的过往，都会在时光的打磨下，渐行渐远。
人生，因缘而聚；因情而暖；因为经历，所以懂得；因为懂得，所以珍惜，所有的经历，都是岁月的一种恩赐，那些邂逅和心动的时刻；那些在生命中灿烂过的笑容；那些伸手就能握住的暖意，终是芬芳了过往的那一抹嫣红。
带着阳光和雨露的清新，与花香相拥，与时光对饮，以风的洒脱笑看过往；以莲的恬淡随遇而安，在春花秋叶间，期许岁月静好，走过流年的山高水长，愿尝尽尘世烟火的我们，仍能有一颗无尘的心，守望生命如初的美丽。青春若能做注，赌局便是一夜昙花。
回忆若能下酒，往事便是一场宿醉。眼泪若能勾兑，忧伤便是一袭华裳。人生如烟花，不可能永远悬挂天际；只要曾经绚烂过，便不枉此生。世间来往都是客，若能懂得就是缘。 https://t.cn/R2Wx8KX
#丹道修炼# 中的“窍”：不得此窍，则终难入于仙道之门！
窍者，天地虚空所成之穴也。
天地万物皆有窍，故能运化而不殆。人有窍，故能吐故纳新以养其身，阖辟有度以通天地。生儿育女，生生不息，亦本于窍。
此则凡窍之用，形空所成之窍也。
窍者虚之乃成，实则无窍也。一虚一实，如同人之脉络呼吸；一阖一辟，方成天地造化之妙用也。
人体处处有窍，契合天地之窍也。人有九窍为大，乃五脏六腑外开之凡窍也。窍开于表者，以通内外也。
窍既开，则人体与天地相通，窍之所由也。
天有九宫，地有九州，天地亦存窍也。
穴位者，人体经络之窍也，穴位形虚空，可通天地之气也。节气者，周天之窍也，形空故能与天地合机，气机合一故有无穷玄妙也。
窍门者，有空乃可通门也。
窍门先有窍，而后可通门也。开窍何以开？里开外难开也。
故虚者先虚心，里通外自通也。人体中，五官下阴所成之九窍，乃脏腑开窍之所在，窍通内外，窍窍相通，自存玄机也。
凡窍之理既得，再明丹道非凡之窍。盖凡窍者，后天之窍也，有形之窍也；仙窍者，先天之窍也，无形之窍也。
凡窍顺开则成，仙窍则须逆修乃开也。
窍何以成？形空则成窍，窍从空而得也。
开窍者，使形化空乃成，此后天之窍也。形不空则难容，必闭塞不通也。修持者，首须开窍，窍开则可通天地，可应万物也。所开者，性之窍也。
命之窍贵闭而不贵开，性之窍贵开而不贵闭。命窍开则天真泄，性窍闭则道心昧。
一开一闭，天壤之别。命窍一闭，则可免堕地狱无尽之苦，跳出六道轮回之厄；性窍一开，则可望超脱滚滚尘世，直升圣域而位列仙班。
命窍实而性窍虚，实要实闭，虚要虚开，全在运用，须由师指。
心空则性静，性静则窍开。
一性空灵乃窍开有容，故能应于万物，内外相应也。
凡人之性本虚本空，一入后天则化为实，实则窍塞而无，难以通也，故人天相隔，出生入死，难以超脱也。修行者，即须修性使之成空，窍复通而返先天也。
先天之窍贵活而不贵死，死则难成后天万有也。
窍（竅）者，穴下有敫也。
先天精满而窍动，先天炁足而窍开，先天神通而窍展也。
三花满足，灵通窍成，一窍开通，窍窍光明。心有灵犀，一点即通；榆木脑袋，一窍不通。混沌一窍不通，天人合一也；聪明七窍贯通，天人各别也。
坎水盈满而实，离火中空而虚，虚则开窍而现玄关也。虚成窍者，此窍非凡窍，先天真性真火使之开也。
非心非意，故不可妄用心思也，拙中藏巧，以先天照心可察，后天妄心则难得也。
玄关一窍者，虚空之窍，至清之窍也，性光所成，先天之窍也。非后天，故不落形体之上，在人身上则难寻其踪迹也。
然此窍亦不远人身，只是先后天之相隔耳。譬如在一粒种子上寻树叶，必不可得。须先使种子发芽，而后乃有树叶也。
然若远种子而寻叶，又致偏也，此时之种子无叶，而彼时种子所成之树则有叶也。自然之理如此，而丹道之理亦如此。
此理甚明矣，修行者岂可不悟乎！故《悟真》曰：“此窍非凡窍，乾坤共合成。名为神气穴，内有坎离精。”
玄关一窍非凡窍，乃先天至清至虚之窍也。
人体之虚窍，与天地之虚窍相通，此则天人合一之基也。窍开门显，可通先天妙无也。
八门之中，休门乃玄关一窍之所在也。不得此窍，则终难入于仙道之门也。
无思无为开玄窍，寂然有感自通天。
一明百了天机在，妙通万有玄中玄。一阳初动即玄关，玄关有象自非凡。
潜龙勿用真机在，玄酒味淡夜半间。地下有雷天根在，天上有风月窟观。一窍开启天地得，窍窍随映日月圆。
玄关一窍可超凡，执著有相皆为幻。
天地有窍乃可生，凡人窍开自通天。玄关一窍，为先天之窍，非在后天可求也。
先天至清，后天则流浊也。先天虚而后天则实，实要实开，虚要虚开，开窍之不同也。
丹道性命双修之功，乾道首要守祖窍，亦用空而不落空也。守空莫应空，有空乃可容。切莫执实须用空，知而不守是正宗。似守非守乃得真，杳杳冥冥自可通。
虚中应实，小中见大，门窍相通，空而不空，此窍之运用不亦大乎！学者但能悟得其中真机，则窍门可窥矣。
注：修炼首重开启下丹田藏精之窍。
男女情况不同，女性有物质性的凡窍，即子宫，此中自然精气氤氲，可以孕育儿女，也可以作为练功收取元精的地方，因此可以直接跳过开关展窍的阶段。
男性则没有物质性的下丹田窍，因此需要开关展窍。
开关展窍的方法，有两种方式，一种是阳性的方式，主要是阴阳对立统一运动，利用心肾二气的交媾，如同搅动水起漩涡一样，制造聚合元精的无形窍穴；
另一种是通过阴性的方法，神凝则窍启，此神非识神，而是元神，需要特定的火候才能开启。
这两种方式，前一种是逆练，从低层次下手开窍，一种是顺生，从高层次入手开窍；普通人用逆练的方法比较容易掌握。
心肾二气相交。普通人也是日日相交，只不过程度比较低，产生的元精仅供日常生理活动，不足以打开丹田窍。修炼的人，用气功的方法采气，用特定的方法聚能，都可以有效积累更多的心肾能量，以打开下丹田窍。 https://t.cn/z8AH4Mn
窍者，天地虚空所成之穴也。
天地万物皆有窍，故能运化而不殆。人有窍，故能吐故纳新以养其身，阖辟有度以通天地。生儿育女，生生不息，亦本于窍。
此则凡窍之用，形空所成之窍也。
窍者虚之乃成，实则无窍也。一虚一实，如同人之脉络呼吸；一阖一辟，方成天地造化之妙用也。
人体处处有窍，契合天地之窍也。人有九窍为大，乃五脏六腑外开之凡窍也。窍开于表者，以通内外也。
窍既开，则人体与天地相通，窍之所由也。
天有九宫，地有九州，天地亦存窍也。
穴位者，人体经络之窍也，穴位形虚空，可通天地之气也。节气者，周天之窍也，形空故能与天地合机，气机合一故有无穷玄妙也。
窍门者，有空乃可通门也。
窍门先有窍，而后可通门也。开窍何以开？里开外难开也。
故虚者先虚心，里通外自通也。人体中，五官下阴所成之九窍，乃脏腑开窍之所在，窍通内外，窍窍相通，自存玄机也。
凡窍之理既得，再明丹道非凡之窍。盖凡窍者，后天之窍也，有形之窍也；仙窍者，先天之窍也，无形之窍也。
凡窍顺开则成，仙窍则须逆修乃开也。
窍何以成？形空则成窍，窍从空而得也。
开窍者，使形化空乃成，此后天之窍也。形不空则难容，必闭塞不通也。修持者，首须开窍，窍开则可通天地，可应万物也。所开者，性之窍也。
命之窍贵闭而不贵开，性之窍贵开而不贵闭。命窍开则天真泄，性窍闭则道心昧。
一开一闭，天壤之别。命窍一闭，则可免堕地狱无尽之苦，跳出六道轮回之厄；性窍一开，则可望超脱滚滚尘世，直升圣域而位列仙班。
命窍实而性窍虚，实要实闭，虚要虚开，全在运用，须由师指。
心空则性静，性静则窍开。
一性空灵乃窍开有容，故能应于万物，内外相应也。
凡人之性本虚本空，一入后天则化为实，实则窍塞而无，难以通也，故人天相隔，出生入死，难以超脱也。修行者，即须修性使之成空，窍复通而返先天也。
先天之窍贵活而不贵死，死则难成后天万有也。
窍（竅）者，穴下有敫也。
先天精满而窍动，先天炁足而窍开，先天神通而窍展也。
三花满足，灵通窍成，一窍开通，窍窍光明。心有灵犀，一点即通；榆木脑袋，一窍不通。混沌一窍不通，天人合一也；聪明七窍贯通，天人各别也。
坎水盈满而实，离火中空而虚，虚则开窍而现玄关也。虚成窍者，此窍非凡窍，先天真性真火使之开也。
非心非意，故不可妄用心思也，拙中藏巧，以先天照心可察，后天妄心则难得也。
玄关一窍者，虚空之窍，至清之窍也，性光所成，先天之窍也。非后天，故不落形体之上，在人身上则难寻其踪迹也。
然此窍亦不远人身，只是先后天之相隔耳。譬如在一粒种子上寻树叶，必不可得。须先使种子发芽，而后乃有树叶也。
然若远种子而寻叶，又致偏也，此时之种子无叶，而彼时种子所成之树则有叶也。自然之理如此，而丹道之理亦如此。
此理甚明矣，修行者岂可不悟乎！故《悟真》曰：“此窍非凡窍，乾坤共合成。名为神气穴，内有坎离精。”
玄关一窍非凡窍，乃先天至清至虚之窍也。
人体之虚窍，与天地之虚窍相通，此则天人合一之基也。窍开门显，可通先天妙无也。
八门之中，休门乃玄关一窍之所在也。不得此窍，则终难入于仙道之门也。
无思无为开玄窍，寂然有感自通天。
一明百了天机在，妙通万有玄中玄。一阳初动即玄关，玄关有象自非凡。
潜龙勿用真机在，玄酒味淡夜半间。地下有雷天根在，天上有风月窟观。一窍开启天地得，窍窍随映日月圆。
玄关一窍可超凡，执著有相皆为幻。
天地有窍乃可生，凡人窍开自通天。玄关一窍，为先天之窍，非在后天可求也。
先天至清，后天则流浊也。先天虚而后天则实，实要实开，虚要虚开，开窍之不同也。
丹道性命双修之功，乾道首要守祖窍，亦用空而不落空也。守空莫应空，有空乃可容。切莫执实须用空，知而不守是正宗。似守非守乃得真，杳杳冥冥自可通。
虚中应实，小中见大，门窍相通，空而不空，此窍之运用不亦大乎！学者但能悟得其中真机，则窍门可窥矣。
注：修炼首重开启下丹田藏精之窍。
男女情况不同，女性有物质性的凡窍，即子宫，此中自然精气氤氲，可以孕育儿女，也可以作为练功收取元精的地方，因此可以直接跳过开关展窍的阶段。
男性则没有物质性的下丹田窍，因此需要开关展窍。
开关展窍的方法，有两种方式，一种是阳性的方式，主要是阴阳对立统一运动，利用心肾二气的交媾，如同搅动水起漩涡一样，制造聚合元精的无形窍穴；
另一种是通过阴性的方法，神凝则窍启，此神非识神，而是元神，需要特定的火候才能开启。
这两种方式，前一种是逆练，从低层次下手开窍，一种是顺生，从高层次入手开窍；普通人用逆练的方法比较容易掌握。
心肾二气相交。普通人也是日日相交，只不过程度比较低，产生的元精仅供日常生理活动，不足以打开丹田窍。修炼的人，用气功的方法采气，用特定的方法聚能，都可以有效积累更多的心肾能量，以打开下丹田窍。 https://t.cn/z8AH4Mn
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