人生，是一趟单程车，有去无回。但时间却是礼尚往来，带走了些许，也馈赠了些许。
时间是生命最好的沉淀，岁月结茧，往事如风，几经辗转，岁月沧桑，到最后，终是眼中有天地，心中无是非，心宽犹似海，温暖如朝阳。
凡事皆能让自己不强求不刻意，顺其自然，才能在慌乱的时候镇定自若。忧愁的时候，从容自如，艰难的时候顽强拼搏，即便是胜利之时，也能沉稳谦和。如此，方能经得起人生的大风大浪，大起大落。
余生，一切顺其自然，命里有时终须有，命里有时终须有，一切随遇而安，随缘而聚，随缘而散。

#64卦#
卦辞：元，亨，利贞。

乾卦为64卦中的第一卦，通体六个阳爻表示至阳之气也表上天不息运转之德，是至刚至强的一卦，讲的是如何奋斗领导别人的智慧。

卦辞言刚健不息的德行最初就很吉利亨通的。但凡事皆求平衡，过刚易折，所以追求卓越之时亦需要讲求刚柔并济，注意木秀于林风必摧之，高处不胜寒的道理。

古解
天者定体之名，“乾”者体用之称。“乾，健也”。言天之体，以健为用。圣人作《易》本以教人，欲使人法天之用，不法天之体，故名“乾”，不名天也。天以健为用者，运行不息，应化无穷，此天之自然之理，故圣人当法此自然之象而施人事，亦当应物成务，云为不已，“终日乾泽地萃乾”，无时懈倦，所以因天象以教人事。

“元、亨、利、贞”者，是乾之四德也。子夏传云：“元，始也。亨，通也。利，和也。贞，正也。”言此卦之德，有纯阳之性，自然能以阳气始生万物而得元始亨通，能使物性和谐，各有其利，又能使物坚固贞正得终。此卦自然令物有此四种使得其所，故谓之四德：言圣人亦当法此卦而行善道，以长万物，物得生存而为“元”也。又当以嘉美之事，会合万物，令使开通而为“亨”也。又当以义协和万物，使物各得其理而为“利”也。又当以贞固幹事，使物各得其正而为“贞”也。是以圣人法乾而行此四德，故曰“元、亨、利、贞”。

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好的开始，是慎始；善的结果，是有终。常与人诤，是愚者；与人无争，是智者。凡事皆是变数，故我们当随缘； 随缘是尽人事听天命。错不知错，是无知；错不能改，是无救。与人沟通的秘诀，就是要放下自我的成见。与人相处的要诀，就是要真心的接受对方。心要坚持亦不执着；事要随缘亦要把握。