延续香火的理想与普遍绝嗣的现实
--男性的悲哀自古如此

1. 清代福建西北山区的松源魏氏家族，族谱记载详细，修订次数多，地形属于盆地，人口大幅增长，受外界影响小。是一个很好的研究样本。
2. 清初，169名男丁。第一代繁衍时，95人有后，其余74人淘汰。第二代，105人绝嗣，64人还有后代。第三代，121人绝嗣，48人有后。到清末民初的1917年，已经第八代，最终1360名男丁翻8倍。但只有23人还有后，其余146人绝嗣。
3. 这主要是因为人均寿命太低，只有30多岁。预期寿命30，就有40%机会在10岁以前死掉，一半人在20岁前死掉。运气不好，生的男孩养不大就绝嗣了。
4. 幸运的人抓机会做大了，23个有后的，人均59个男性后代在1917年存活，这就安全多了。如果只有几个后代，风险还是大。这还是受外界影响比较小的情况，战乱来了直接可能团灭，挺过去需要多分一些村落。
5. 现代男性寿命长多了，这是一种幸运，但是也面对魏家人的问题，没有老婆。然后生不到两个小孩，预期男孩数量不足一个，几代后就绝嗣了。
6. 现代正在发生大规模的绝嗣：没老婆、丁克、一胎二胎没有儿子，不同的原因。未来属于坚决抓住机会猛生扩张的家族。新的机会正在打开，全面放开的生育竞赛马上就要开打。大多数人注定自我失败，而新的自然选择机制就要出现，一些家族将会成功。

马云说：
"做生意还要讲究风水，别人和我讲科学，我却相信风水，而且我迷信风水。”

要想发斗三煞，阿里巴巴在滨江区，风水着实不错！难怪把科研主力放在此处。

你只看到他人成功，却看不到神秘力量的影响； 你有你的科学依据，我有我的传统信仰； 你嘲笑我迷信，我可怜你房屋不懂立向； 你可以轻视传统文化，我会证明这是你的无知。 风水，注定是玄学精髓，哪怕翻山涉水，也要龙水合向。

《自心守慧》

我们学佛的日常生活和
佛学理论应紧密相联。
学佛人不能在觀音堂念經
回家就忘记了自己是个学佛人。
这样会让别人对佛法产生看法，
同时也会给佛法的声誉造成影响。

有时候别人说你根本不像学佛人，
你一瞋怒，更不像。
这就是你的觉悟还不到位，
所以一个人要真正地觉悟，
更需要表里一致，践行一致，
才能超脱自我。

看到一点点事就不愉快，
说明你的心态当下正处于
不愉快当中。知不快，
马上调整，这就是随缘！

看到很难度化的众生，
生起瞋恨心，
说明你平等心还不够。
学佛要学观世音菩薩大慈大悲，
你才能超脱自我，解脱六道。

不住生死涅槃定，
学佛度人大愿行。
常观自身心觉悟，
共同迈向修心路。

一个念头，可以顿时让你醒悟，
这叫“一念觉”。
一个错误，可以顿时让你陷入
失误，这叫“一念误”。

不要蔓延自己对人间事物
所产生的怨气，
因为蔓延你心中的怨气会
把你的心烧坏。

学会“自身守戒”“自心守定”
“自性守慧”，你就是已經
在人间得到了涅槃。
經常蔓延自己内心的怨气，
烦恼和怒火将烧去你的智慧。
这就是为什么佛法界讲
“火烧功德林”。

有些人一辈子做了很多功德，
但是他經常发怒，
最后一点功德都没有，
求佛佛不灵，
求人人不信，
求己己无定。
这让产生的烦恼加剧，
制造的痛苦更盛。

一生一世为谁忙，
躯壳假我重担扛。
苦不堪言人生路，
执相生活轮回苦。

觉悟是自性，所以“佛”字，
其实經文中翻译出来就是
一个“觉者”。
一个“佛”字，
不管你在顺逆之中，
都可以用佛法战胜邪思邪念，
以佛性来克制人性，
以佛性来相应本性。

有觉悟的人，修心非常容易；
没有觉悟的人，修了半天，
在修自己的情和自己的欲望，
根本没有把自己的情和欲望去掉，
怎么出离现实？
“解脱之门”就会离你越来越远。

菩薩说，
“以智慧故，不住轮回”
“以大悲故，不住涅槃”。
大乘行者，勇猛精进，在世修行，
也能如鱼得水，广度有情。

今生投胎在人间，
因地受苦累世接。
抛弃空性烦恼见，
无罣无碍南飞燕。

～2021.5.4.SF.FYFY～