大清早 朋友婚礼前说想收集大家对亲密关系的理想 以“开阔眼界” 这还挺有意思 我想了一下大概是这样吧：各自有清晰的自己 有与彼此匹配的审美和价值观 内里有互为依赖的部分 也必有总能让彼此欣赏的独立模块 生活里拎出一件事聊 总能棋逢对手 又或者能给对方一个有趣的新角度 男人可以做男人和小孩 女人可以做小孩和女人 自不自私和宽不宽容其实没所谓 重要的是 很多琐碎的时候都想破口而出 我太喜欢你了 哈哈哈
1.《巴黎评论》：我们在莎士比亚的作品中看不到男女之间的友谊。
曼特尔：你为什么要看到呢？整体上来说，友谊这个概念就没有戏剧性，不是吗？
（这个回答我真的拍案叫绝！）
2.莫里斯：假设在罗马帝国时期，有个百夫长，记得帝国的冲力和帝国的辉煌，却意识到它正在消失，坐下来写了一本厚书，记录他当时的种种感知。那不是很有趣吗？我说，也应该有人对这个大得多的英帝国做类似的记录。那个人是谁？我自己。是我！
（好可爱！好中二！）
3.摩尔：小说是对人类生活的某种活组织切片检查。小说既是局部、特定、微小的，同时又可以是深刻的，可以入木三分、富有层次、发人深省。
4.《巴黎评论》：你的女权主义理念是什么样的？
萨洛特：我曾经为一九三五年的女性投票进行动员。我要女性的平等权利，在这一点上我一直都是个女权主义者。但是“女性写作”这种说法让我震惊，我觉得在艺术上我们都是雌雄同体。我们的大脑没有不同，但直到今天，女性的受教育程度仍然低于男性，所以她们创造的艺术作品也少于男性。
（我觉得萨洛特说得非常对，教育公平是关键。所以，咋个说，希望vested interests “不要得了便宜还卖乖”。但是我知道他们大部分人很难做到。）
5.《巴黎评论》：你曾经说过，你在写作的时候也是在“进行女性政治活动”，可以多谈一谈吗？
佩雷：我说过吗？如果说过，可能是在表达，如果私人领域具有政治性——我们都这样说——那么书写女性就是一种政治活动。
（从某种意义上讲，私人领域确实具有政治性，政治即生活，政治来源于生活的方方面面其结果也渗入生活的方方面面。）
6.《巴黎评论》：你可以在萨克拉门托待一辈子，当个小说家，但是你后来进入了好莱坞和政治的世界。
狄迪恩：我从来不太喜欢那些不离开家乡的人。我不懂为什么。离开家乡似乎是人生的应尽职责。
（因为她跟那些不离开家乡（主观上）的人本身就不是一类人啊。）
7.《巴黎评论》：你是偷听者吗？
韦尔蒂：你偷听得不如以往多，或者不如我希望的那么多了，因为我的听力没以前好，要么就是到处都太吵了。但我还是听到了一些精彩的话。嗯，在南方，大家都在不停地讲个没完——他们不会因为你偷听了他们的故事而遗憾。我在听个痛快时从不觉得自己是在偷偷摸摸。我是在帮忙。我可帮他们大忙了。
韦尔蒂：南方人确实拥有，或者说传承了一种人类命运的叙事感。
8.《巴黎评论》：艺术家在好莱坞的生活如何？
帕克：好莱坞的钱不是钱。他是凝固的雪，在你手里融化，这就是你的处境。
9.《巴黎评论》：它不会让你夜不能寐吗？
罗宾逊：不，我也有失眠的时候。但醒来之后，头脑异性清醒。周围的世界万籁俱寂。我可以阅读或写作。好像从哪儿偷来了时间。一天有二十八个小时。当我想到死亡，想到没有我，生命还将继续，我会变得忧郁。这里有太多让我留恋的东西：历史和建筑！但它们不会留恋我。
10.温特森：确实如此。你怎么描绘你自己的人生是非常重要的。
11.费兰特：但你的写作一旦固定在纸上，那就是独立的了，它需要的是读者，而不是你。
12.《巴黎评论》：回溯生活，就按字面意思说的，你觉得自己过得“好”吗？
尤瑟纳尔：我不知道“好”生活是什么样的。现在环顾身边的世界时，我怎么会不觉得悲伤？但有时候我也会觉得——用我父亲过去常用的军队的说法——“死者都会被统计在内”。（快乐有时还是存在的。）
13.毕肖普：评论家说他们要说的。无论是我多么想写的东西，我从来没写过会让自己毕生仰慕的东西。也许没有人能写。评论家总爱作惊人语！
14.波伏娃：就算一个人拥有自己想要的全部资源，享有别人的喜爱，有待完成的工作，开始变老意味着人的存在的变化，这个变化的体现是你会失去很多东西。要是一个人不觉得失去它们很遗憾，那仅仅意味着这个人并不热爱它们。
15.《巴黎评论》：天，你全读了啊！
迪内森：我真的得有三千岁了，而且和苏格拉底吃过饭！
16.《巴黎评论》：你这么评价过你小说里的一个人物、一位作家：“他尝试写作的原因是错误的：去驱逐心魔而不是去追求之。”
比蒂：那是对梅尔的严苛评价。写作的过程就是追求你的心魔。我愿意相信，我与人物和情境的缠斗不仅仅是棋逢对手而已。
四月读完《巴黎评论·女性作家访谈》完成✅非常非常非常喜爱这本书！
曼特尔：你为什么要看到呢？整体上来说，友谊这个概念就没有戏剧性，不是吗？
（这个回答我真的拍案叫绝！）
2.莫里斯：假设在罗马帝国时期，有个百夫长，记得帝国的冲力和帝国的辉煌，却意识到它正在消失，坐下来写了一本厚书，记录他当时的种种感知。那不是很有趣吗？我说，也应该有人对这个大得多的英帝国做类似的记录。那个人是谁？我自己。是我！
（好可爱！好中二！）
3.摩尔：小说是对人类生活的某种活组织切片检查。小说既是局部、特定、微小的，同时又可以是深刻的，可以入木三分、富有层次、发人深省。
4.《巴黎评论》：你的女权主义理念是什么样的？
萨洛特：我曾经为一九三五年的女性投票进行动员。我要女性的平等权利，在这一点上我一直都是个女权主义者。但是“女性写作”这种说法让我震惊，我觉得在艺术上我们都是雌雄同体。我们的大脑没有不同，但直到今天，女性的受教育程度仍然低于男性，所以她们创造的艺术作品也少于男性。
（我觉得萨洛特说得非常对，教育公平是关键。所以，咋个说，希望vested interests “不要得了便宜还卖乖”。但是我知道他们大部分人很难做到。）
5.《巴黎评论》：你曾经说过，你在写作的时候也是在“进行女性政治活动”，可以多谈一谈吗？
佩雷：我说过吗？如果说过，可能是在表达，如果私人领域具有政治性——我们都这样说——那么书写女性就是一种政治活动。
（从某种意义上讲，私人领域确实具有政治性，政治即生活，政治来源于生活的方方面面其结果也渗入生活的方方面面。）
6.《巴黎评论》：你可以在萨克拉门托待一辈子，当个小说家，但是你后来进入了好莱坞和政治的世界。
狄迪恩：我从来不太喜欢那些不离开家乡的人。我不懂为什么。离开家乡似乎是人生的应尽职责。
（因为她跟那些不离开家乡（主观上）的人本身就不是一类人啊。）
7.《巴黎评论》：你是偷听者吗？
韦尔蒂：你偷听得不如以往多，或者不如我希望的那么多了，因为我的听力没以前好，要么就是到处都太吵了。但我还是听到了一些精彩的话。嗯，在南方，大家都在不停地讲个没完——他们不会因为你偷听了他们的故事而遗憾。我在听个痛快时从不觉得自己是在偷偷摸摸。我是在帮忙。我可帮他们大忙了。
韦尔蒂：南方人确实拥有，或者说传承了一种人类命运的叙事感。
8.《巴黎评论》：艺术家在好莱坞的生活如何？
帕克：好莱坞的钱不是钱。他是凝固的雪，在你手里融化，这就是你的处境。
9.《巴黎评论》：它不会让你夜不能寐吗？
罗宾逊：不，我也有失眠的时候。但醒来之后，头脑异性清醒。周围的世界万籁俱寂。我可以阅读或写作。好像从哪儿偷来了时间。一天有二十八个小时。当我想到死亡，想到没有我，生命还将继续，我会变得忧郁。这里有太多让我留恋的东西：历史和建筑！但它们不会留恋我。
10.温特森：确实如此。你怎么描绘你自己的人生是非常重要的。
11.费兰特：但你的写作一旦固定在纸上，那就是独立的了，它需要的是读者，而不是你。
12.《巴黎评论》：回溯生活，就按字面意思说的，你觉得自己过得“好”吗？
尤瑟纳尔：我不知道“好”生活是什么样的。现在环顾身边的世界时，我怎么会不觉得悲伤？但有时候我也会觉得——用我父亲过去常用的军队的说法——“死者都会被统计在内”。（快乐有时还是存在的。）
13.毕肖普：评论家说他们要说的。无论是我多么想写的东西，我从来没写过会让自己毕生仰慕的东西。也许没有人能写。评论家总爱作惊人语！
14.波伏娃：就算一个人拥有自己想要的全部资源，享有别人的喜爱，有待完成的工作，开始变老意味着人的存在的变化，这个变化的体现是你会失去很多东西。要是一个人不觉得失去它们很遗憾，那仅仅意味着这个人并不热爱它们。
15.《巴黎评论》：天，你全读了啊！
迪内森：我真的得有三千岁了，而且和苏格拉底吃过饭！
16.《巴黎评论》：你这么评价过你小说里的一个人物、一位作家：“他尝试写作的原因是错误的：去驱逐心魔而不是去追求之。”
比蒂：那是对梅尔的严苛评价。写作的过程就是追求你的心魔。我愿意相信，我与人物和情境的缠斗不仅仅是棋逢对手而已。
四月读完《巴黎评论·女性作家访谈》完成✅非常非常非常喜爱这本书！
遇见一个合适且长久的人有多难？
《希腊神话故事》里有这样一段话：我渴望一种爱情，不会因为爱的卑微而心生疲惫，也不会因为爱的无耻而滋生轻蔑；她与我棋逢对手、见招拆招，她狡猾又真诚，宽容又自私；她看穿我的轮廓亲吻我的奋勇，然后原谅我曾经的无.耻，和那些无法启.齿的卑.贱。
所谓相爱合适大抵如此，曾经在一个答题中回复过，在恋爱中每个人会逐渐成熟，从开始的爱的各种小脾气坏毛病，到后来的成熟稳重对对方，但其实还是会想着自己以前任性撒娇的模样。
其实我觉得遇到一个喜欢的人，在她的面前你无法做到心如止水成熟稳重，也无法控制自己不去撒娇害羞小孩子气。而遇见一个适合自己的人大概是那种，即使你撒娇发脾气小孩子气使劲作，对方也能看穿你中间的不安全感和需要对方给予她温柔和体贴的心态，她愿意穿过人山人海，从中间找到你，抱紧你，告诉你她可以看着你长大，也可以永远这样小孩子的模样呆在她身旁。
在她的面前你不需要逞强，难过了不需要控制自己的情绪，想哭的时候不用自己憋红了眼眶，她会给予你一切需要的力量与拥抱，给你你所需要的安全感，而你需要做的，就是用最真实的自己陪伴在她身旁过此生。
你说，遇到这样一个且愿意爱你的人有多难。
文/凉桑
《希腊神话故事》里有这样一段话：我渴望一种爱情，不会因为爱的卑微而心生疲惫，也不会因为爱的无耻而滋生轻蔑；她与我棋逢对手、见招拆招，她狡猾又真诚，宽容又自私；她看穿我的轮廓亲吻我的奋勇，然后原谅我曾经的无.耻，和那些无法启.齿的卑.贱。
所谓相爱合适大抵如此，曾经在一个答题中回复过，在恋爱中每个人会逐渐成熟，从开始的爱的各种小脾气坏毛病，到后来的成熟稳重对对方，但其实还是会想着自己以前任性撒娇的模样。
其实我觉得遇到一个喜欢的人，在她的面前你无法做到心如止水成熟稳重，也无法控制自己不去撒娇害羞小孩子气。而遇见一个适合自己的人大概是那种，即使你撒娇发脾气小孩子气使劲作，对方也能看穿你中间的不安全感和需要对方给予她温柔和体贴的心态，她愿意穿过人山人海，从中间找到你，抱紧你，告诉你她可以看着你长大，也可以永远这样小孩子的模样呆在她身旁。
在她的面前你不需要逞强，难过了不需要控制自己的情绪，想哭的时候不用自己憋红了眼眶，她会给予你一切需要的力量与拥抱，给你你所需要的安全感，而你需要做的，就是用最真实的自己陪伴在她身旁过此生。
你说，遇到这样一个且愿意爱你的人有多难。
文/凉桑
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