#立夏# 来场千年佛国的洗礼之旅
难得来到敦煌,一定要来莫高窟看看。来之前并没有太多的心理预设,结果瞬间被这沙漠中的佛教美术馆震撼了!
一方面佩服古人们怎么在这断崖上一点一滴的造出现在如此宏伟的景观。开凿在长达1680m崖面上的735个洞窟,内涵文献70000余卷、壁画45000平方米、佛像2000余身,承载着庞大的文化历史记录;一方面对于这些佛教艺术叹为观止,目睹了千年来的文化碰撞及融合,壁画中所绘包含丰富的佛教故事与当时的社会文化,让我们对各朝各代的生活及艺术都有更直观的了解。
在九层楼内的弥勒大佛依山而塑,当我们走进楼身,位于佛脚抬起头仰望时,油然升起一股敬畏与赞叹。可惜洞窟里不能拍照,避免损坏壁画和佛像们,但实境上了这趟艺术历史课,画面历历在目,感动也会永存心上。
这座珍贵的文化遗产,我们都需要好好的珍视并守护它。让它不被风沙湮灭,让对中国文化的骄傲留在我们心中,坚持着对真善美的信仰,并弘扬世界。[心][心][心]
#带着镜头去旅行# #星游全世界#https://t.cn/A6cgz2oO https://t.cn/R2cr4Xu
难得来到敦煌,一定要来莫高窟看看。来之前并没有太多的心理预设,结果瞬间被这沙漠中的佛教美术馆震撼了!
一方面佩服古人们怎么在这断崖上一点一滴的造出现在如此宏伟的景观。开凿在长达1680m崖面上的735个洞窟,内涵文献70000余卷、壁画45000平方米、佛像2000余身,承载着庞大的文化历史记录;一方面对于这些佛教艺术叹为观止,目睹了千年来的文化碰撞及融合,壁画中所绘包含丰富的佛教故事与当时的社会文化,让我们对各朝各代的生活及艺术都有更直观的了解。
在九层楼内的弥勒大佛依山而塑,当我们走进楼身,位于佛脚抬起头仰望时,油然升起一股敬畏与赞叹。可惜洞窟里不能拍照,避免损坏壁画和佛像们,但实境上了这趟艺术历史课,画面历历在目,感动也会永存心上。
这座珍贵的文化遗产,我们都需要好好的珍视并守护它。让它不被风沙湮灭,让对中国文化的骄傲留在我们心中,坚持着对真善美的信仰,并弘扬世界。[心][心][心]
#带着镜头去旅行# #星游全世界#https://t.cn/A6cgz2oO https://t.cn/R2cr4Xu
生活禅的宗旨就是“觉悟人生,奉献人生”。“觉悟人生”就是要领悟佛教大智慧的精神,不断优化自身素质,要有信仰、讲因果、有良心、讲道德;“奉献人生”就是要运用佛教大慈悲的精神,不断和谐自他关系,懂得感恩,学会包容,坚持分享,广结四缘。
——净慧长老 https://t.cn/z8AGzXX
——净慧长老 https://t.cn/z8AGzXX
索达吉堪布:修行人要尽量惜福,尤其在吃饭上,千万不要随便浪费
有些佛教徒生活太奢侈了,这也能遭来人们的不信或诽谤。现在社会两极分化特别严重,有些人挥金如土,太腐化了;有些人流离失所、饥寒交迫,连吃饭穿衣都成问题。
尽管现在提倡人人平等、共同发展,但有些领导吃一顿饭就要几万块钱,就像杜甫所说:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”
富人的东西吃不完、穿不完,以致酒肉都白白地臭掉了,而在他们的门口上、大街上,冻死饿死的人多不胜数。
在这种社会气氛下,修行人若也随学这些人,整天讲究吃喝、行为不如法,确实是消自己的福报。
以前台湾有个集团的老总,生活特别奢侈,喝一瓶酒就要几万美金,特别吓人。最后他年轻时就暴死了,正是应验了“禄尽人亡”这句话。
因此,修行人要尽量惜福,尤其在吃饭上,千万不要随便浪费。听说我们有些部门不节约,经常做各种各样的菜,大家都说好吃好吃,吃饱之后“哗”全部倒掉,太可惜了。
我那天去我们那边一个学校,好多孩子吃午饭时盛特别多,吃了一半就倒在垃圾桶里,当时我的心特别痛。
跟那个校长狠狠地说:“你连基本的观念都没有,现在特别富裕的国家,像美国、新加坡,他们吃饭都非常节省,你们凭什么这样浪费?
“孩子们穿得那么不好,却把这么多食物倒掉,太可惜了!”后来那个校长给我打电话:“现在我们特别节省啊,即使一颗米掉在地上,也让孩子们捡起来。”
我说:“你也有点过分了,掉在地上不卫生。像新加坡的话,桌子很干净不要紧,一颗米掉在桌子上,可以捡起来吃。”
“但我们这里条件很差,满地都是尘土,掉在地上还强迫孩子们吃的话,恐怕不卫生。”
我跟居士信徒吃饭时,经常第一句话就是:“不要点太多了,吃不完浪费了。”有时候起到作用,有时候也起不到作用。
有些人觉得“今天日子多好啊,千百万年难遭遇”,于是要啊要啊,整个桌子都摆不下。但只有几个人,能吃多少啊,最后剩得特别多。
其实如果饭菜太多了,就没有口味了,少一点、基本上够就可以。现在很多人都有冰箱,剩下的还是应该带回去,不过夜尽量地吃掉。
但有时候看来,贫穷的人似乎更奢侈,本来包里没有钱,吃饭的时候却剩好多好多。如果你是出家人,应该知道这是信众的钱财,没有用好的话,真的非常令人痛心。
之前我听说附近有一个县,十方信施给他们捐来扶贫的衣服。县民政局和扶贫办公会的领导首先自己分,“这是羽绒服,给你”“这是羊毛衫,给我”。
分完了以后,再把最不好的衣服发给穷人。现在上上下下非常糟糕,浪费、奢侈、享受,十方信徒所捐的钱也好、衣服也好,很多都没有用在刀口上。
不过我可能是悲观主义者吧,看这个也不如法,那个也不如法。按理来讲,依照下面的颂词,不能说别人的过失,我说了那么多,嗡班匝儿萨埵吽!
有些佛教徒生活太奢侈了,这也能遭来人们的不信或诽谤。现在社会两极分化特别严重,有些人挥金如土,太腐化了;有些人流离失所、饥寒交迫,连吃饭穿衣都成问题。
尽管现在提倡人人平等、共同发展,但有些领导吃一顿饭就要几万块钱,就像杜甫所说:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”
富人的东西吃不完、穿不完,以致酒肉都白白地臭掉了,而在他们的门口上、大街上,冻死饿死的人多不胜数。
在这种社会气氛下,修行人若也随学这些人,整天讲究吃喝、行为不如法,确实是消自己的福报。
以前台湾有个集团的老总,生活特别奢侈,喝一瓶酒就要几万美金,特别吓人。最后他年轻时就暴死了,正是应验了“禄尽人亡”这句话。
因此,修行人要尽量惜福,尤其在吃饭上,千万不要随便浪费。听说我们有些部门不节约,经常做各种各样的菜,大家都说好吃好吃,吃饱之后“哗”全部倒掉,太可惜了。
我那天去我们那边一个学校,好多孩子吃午饭时盛特别多,吃了一半就倒在垃圾桶里,当时我的心特别痛。
跟那个校长狠狠地说:“你连基本的观念都没有,现在特别富裕的国家,像美国、新加坡,他们吃饭都非常节省,你们凭什么这样浪费?
“孩子们穿得那么不好,却把这么多食物倒掉,太可惜了!”后来那个校长给我打电话:“现在我们特别节省啊,即使一颗米掉在地上,也让孩子们捡起来。”
我说:“你也有点过分了,掉在地上不卫生。像新加坡的话,桌子很干净不要紧,一颗米掉在桌子上,可以捡起来吃。”
“但我们这里条件很差,满地都是尘土,掉在地上还强迫孩子们吃的话,恐怕不卫生。”
我跟居士信徒吃饭时,经常第一句话就是:“不要点太多了,吃不完浪费了。”有时候起到作用,有时候也起不到作用。
有些人觉得“今天日子多好啊,千百万年难遭遇”,于是要啊要啊,整个桌子都摆不下。但只有几个人,能吃多少啊,最后剩得特别多。
其实如果饭菜太多了,就没有口味了,少一点、基本上够就可以。现在很多人都有冰箱,剩下的还是应该带回去,不过夜尽量地吃掉。
但有时候看来,贫穷的人似乎更奢侈,本来包里没有钱,吃饭的时候却剩好多好多。如果你是出家人,应该知道这是信众的钱财,没有用好的话,真的非常令人痛心。
之前我听说附近有一个县,十方信施给他们捐来扶贫的衣服。县民政局和扶贫办公会的领导首先自己分,“这是羽绒服,给你”“这是羊毛衫,给我”。
分完了以后,再把最不好的衣服发给穷人。现在上上下下非常糟糕,浪费、奢侈、享受,十方信徒所捐的钱也好、衣服也好,很多都没有用在刀口上。
不过我可能是悲观主义者吧,看这个也不如法,那个也不如法。按理来讲,依照下面的颂词,不能说别人的过失,我说了那么多,嗡班匝儿萨埵吽!
✋热门推荐