意识，犹言意根之识。盖第七末那(末那，梵语翻为意)，为生起第六识之根。故约其生起之根则为意，约其分别之用则曰识，因名之曰意识也。欲明修行止观，必用意识之故，不可不略知八识名相。盖自最初一念不觉，真妄和合，而成藏识。此即阿赖耶，所谓第八识是也。名为藏者，谓其能受前七识之熏，执藏根身器界之种子故。其缘第八识之见分，执之为我者，即第七末那意。见闻觉知，攀缘分别者，即第六意识。其由五根发现于外者，则为眼识、耳识、鼻识、舌识、身识，所谓前五识是也。此八个识，成则俱成，起即同起。约用成八，约体为一也。然凡夫之前五识，全仗意识功能，助成其用。藏识固是主人公，然但能为诸法所依之本，摄持诸法，不能自造善恶。所以谓之真妄和合者，即由真心不觉自动，妄分能所，而有末那之妄执，意识之妄情故耳。是故八个识中，力用之大，必推六七二识。然而第七末那，但能恒常审量，妄执我见。惟有第六意识，既明且利，无境不能缘，无事不能作，其力极強，其用极广。故意识若转，末那亦随之而转。若此二俱转成智者(转意识成妙观察智，转末那成平等性智)，尔时藏识即转为大圆镜智，前五识亦转为成所作智矣。今修止观，即欲转识成智耳。而意识若转，诸识随转。所以修行止观，必从意识下手者此也。
（谛闲法师《大乘止观述记》）

#幸福乌托邦[超话]#
大器晚成的男人

大器晚成的男人，通常具备这3个特点，将来非富即贵。
一、隐忍
《易经》有云： 君子藏器于身，待时而动，方能无往而不利 。
真正有着大智慧的人，是不会到处锋芒毕露，到处显摆自己的能力，而是会等待时机，一击就中。
有道是：不鸣则已，一鸣惊人；
而一些爱臭显摆、臭嘚瑟的人， 结局自然不会太好！
俗话说：'虎落平阳被犬欺，龙困浅滩被虾戏。'人做事都需要掌握时势以及时机。时机不对，那么就不要出头。没有机会，就别盲动。隐忍蛰伏，保存实力，待时而动，这样才可以不鸣则已，一鸣惊人！
二、积累
为了将来发展的需要，慢慢聚集起有用的东西，使之慢慢增长，完善。巨大的建筑总是有一木一石叠起来的。我们何不做这一木一石呢？我们不时做些零碎事，就是为此。
人生就像一场长跑。一时的领先其实证明不了什么，笑到最后这才是最大的赢家。伏久者飞必高，开先者谢独早。潜伏得越久的鸟，自然会飞得越高；花朵盛开得越早，凋谢得同样也会越快。知道了这个道理，就不必为怀才不遇去忧愁，就能够消除急躁求进的想法。
三、坚持
天下的事，没有哪件是轻易可以成功的。唯有坚持不懈，永不言败，才可以获得真正的成功。一个人做不到坚韧不拔，不懂得从失败中吸取教训，必然不能成功。
时遭不遇，只有安贫守份；心若不欺，自然扬眉吐气。
每个人的家庭背景都不一样，命运跟机遇同样也是大相径庭。就算是时运不济，不可以大展拳脚，想做一番事业。但是只要坚持以上3个品质，相信终有时来运转，否极泰来的一天。

碧螺壶中香扑面，绿茶盏内味如春。
—【砂四方】
作者：强济人 国家级工艺美术师
泥料：家藏原矿稀有墨绿泥.250cc
此壶为经典紫砂器型，方器的代表作之一。此壶壶身为四方体，线条挺拔，切面工整，四角强化如柱，更显沉稳大气。嵌盖平滑洗练，桥型壶钮小巧工整，棱角分明。壶嘴四方外观，粗细渐变，口沿工整利落。壶把为四方框，笔挺有力，突出几何美感。壶身刻绘细腻传神，刀笔间见功力，是不容错过的紫砂佳作！