二十岁突然变得好容易感动啊啊啊啊啊！感觉被大家爱着好幸福啊！
到晚上妈妈给我发二十岁啦生日快乐，才有一种迈入人生新阶段的感觉。再也不是1开头岁数的小孩了[泪]
今天破防第一次是yt发的13年友谊和相隔万里还有小学生一大串语音；第二次是黄老师说的我的王老师要平安喜乐[泪]；然后是爸爸妈妈发的红包[泪]…
二十岁要开开心心啊！十九岁过得有点辛苦，二十岁要打起精神来蛙鱼！
虽然可能等不来想念的人的生日祝福，但是大家给的感动足以淹没这种失落呜呜呜

#普贤菩萨[超话]# 佛法中的四种涅槃
一者，自性清净涅槃，也叫性净涅槃，一切众生当下即是涅槃。不管你是诸佛菩萨、天人鬼畜、泥巴瓦块，你都是涅槃，不可否认。圆顿大法讲，牛屎狗粪、一粒微尘、一根草、一根丝，尽足以为一真法界，当下就是圆满佛，是一个本体。不管你承认不承认，不管你知道不知道，你都是一个性净涅槃，你都是阿弥陀，你都是观世音，一切众生本来具足。明白这个道理非常重要啊！你可以当下解除对于死亡的恐惧。你不懂不信就得不到当下受用。
二者，有余依涅槃。佛当年十九岁出家，三十一岁成道，讲经四十九年，成道后的这四十九年就叫「有余依涅槃」。「余」了什么？余了这个肉团，依靠这个肉团来讲经说法度众生。
三者，无余依涅槃。他已经成佛了，在八十岁时用三昧真火化掉自己，肉身已经不复存在，进入自性大光明藏。
现在一般人讲解「涅槃」大多按照「无余依涅槃」来讲，这是受禅宗的影响——「真佛无相」啊、「真法不可说」啊。《金刚经》讲：「凡所有相皆是虚妄」；「若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。」这是几千年以来比较普遍的说法。
四者，无住大涅槃。这就是「一心三藏」，不住空，不住有，不住中流，一无所住而无所不住。有相、无相、是非长短都是我们的一念真心变现。我们的真心本来面目非有非空，但是它可以现有、现空、现中，而且是即空、即有、即中，即一即无量。真正成圆满之佛，即当下具足四种涅槃。实际上第四种涅槃是不是就具足前面三种？统统具足了。

明天立夏
今天去看了电影——你的婚礼
我不知道是不是我没有经历过爱情的原因我不知道尤咏慈为什么要离开那么爱她的周潇齐（如果周潇齐没有说那句他后悔了她会不会就不会离开）我不知道一个人哪有那么多的十五年的青春成也尤咏慈败也尤咏慈其实我好羡慕尤咏慈会有一个周潇齐一直爱她对啊我十九岁了在过去的岁月中那个惊艳我青春的人始终没有出现我不知道对我不知道我会一直等等他出现我还是那个怀春的少女我的文字好幼稚但是我也是只是个爱记录的生活的人而已
他们之间没有过度的追逐是自然而然得靠近
童话一直在或许它不是骗人的
人对待感情是夸张的吧
我不知道这是什么
好悲哀可是悲哀好快乐