#女性如何面对职场性骚扰#近日深圳地铁上一名漂亮女子对着一男子怒斥，“你顶我！你再顶我！信不信我把你割了！”一个女孩能说出这样的话让众人惊掉了下巴……
然而事出有因，原来这名男子在地铁上，趁地铁拥挤的机会用下体顶漂亮的女子，女子暴怒，一把扯下男子的口罩，并且用手机拍了下来：“你顶，你再顶，你这是在猥亵我，我把你割了好吗？”
在漂亮女子的强势质问下，色狼男子完全被吓住，不停地道歉，最终该男子被女子拉去派出所，受到了相应的法律处罚！
根据《治安管理处罚法》第44条之规定，猥亵他人的，或者在公共场所故意裸露身体，情节恶劣的，处五日以上十日以下拘留;猥亵智力残疾人、精神病人、不满十四周岁的人或者有其他严重情节的，处十日以上十五日以下拘留。
很多女性在公众场合受到猥亵时，大多数人出于害羞选择了隐忍，采取的措施是选择躲开，但是越是躲色狼们越是胆大猖狂，说不好还会跟踪下车，所以一味的躲避是不行的。
如果在公众场合遇到类似事件怎么做好呢？
首先我们要知道，进行猥亵行为的男人基本是性格懦弱、胆小如鼠的人！要么就是生理上有障碍的人，因为正常的男人有胆量有魄力，遇到喜欢的女孩会直接去索要联系方式，不屑于做这种事情。
1.外出一定要穿着得体，尽量避免穿暴露的衣服。
2.就坐时要两腿并拢，并把包或者衣服放到膝盖上。
3.如果在公众场合受到猥亵，要勇敢地大声斥责，找准机会用肘部击打他的喉咙部位，同时脚后跟狠踹他的脚趾！疼痛会是他们瞬间软弱逃离。
4.向周围的人数求救！
如果是在公交车上，可以直接奔赴驾驶员求救，在地铁上可以想周围面相正直的人求救，如果有年纪大的大妈更好，在周围人的谴责下，这种男人犹如过街老鼠，人人喊打！
色狼其实是心虚的，他们都是纸老虎，遇到被猥亵的情况一定要敢于反抗，灵活求救，不能碍于面子，害羞一味地忍让，会让情况变得更糟！
对于该女子的行为大家有什么看法呢？欢迎留言说出你的观点！
然而事出有因，原来这名男子在地铁上，趁地铁拥挤的机会用下体顶漂亮的女子，女子暴怒，一把扯下男子的口罩，并且用手机拍了下来：“你顶，你再顶，你这是在猥亵我，我把你割了好吗？”
在漂亮女子的强势质问下，色狼男子完全被吓住，不停地道歉，最终该男子被女子拉去派出所，受到了相应的法律处罚！
根据《治安管理处罚法》第44条之规定，猥亵他人的，或者在公共场所故意裸露身体，情节恶劣的，处五日以上十日以下拘留;猥亵智力残疾人、精神病人、不满十四周岁的人或者有其他严重情节的，处十日以上十五日以下拘留。
很多女性在公众场合受到猥亵时，大多数人出于害羞选择了隐忍，采取的措施是选择躲开，但是越是躲色狼们越是胆大猖狂，说不好还会跟踪下车，所以一味的躲避是不行的。
如果在公众场合遇到类似事件怎么做好呢？
首先我们要知道，进行猥亵行为的男人基本是性格懦弱、胆小如鼠的人！要么就是生理上有障碍的人，因为正常的男人有胆量有魄力，遇到喜欢的女孩会直接去索要联系方式，不屑于做这种事情。
1.外出一定要穿着得体，尽量避免穿暴露的衣服。
2.就坐时要两腿并拢，并把包或者衣服放到膝盖上。
3.如果在公众场合受到猥亵，要勇敢地大声斥责，找准机会用肘部击打他的喉咙部位，同时脚后跟狠踹他的脚趾！疼痛会是他们瞬间软弱逃离。
4.向周围的人数求救！
如果是在公交车上，可以直接奔赴驾驶员求救，在地铁上可以想周围面相正直的人求救，如果有年纪大的大妈更好，在周围人的谴责下，这种男人犹如过街老鼠，人人喊打！
色狼其实是心虚的，他们都是纸老虎，遇到被猥亵的情况一定要敢于反抗，灵活求救，不能碍于面子，害羞一味地忍让，会让情况变得更糟！
对于该女子的行为大家有什么看法呢？欢迎留言说出你的观点！
改变自己践行清单
花了几天时间读塞利格曼《认识自己，接纳自己》，一开始觉得是鸡汤类文多，读完才明白，积极心理学不是灌鸡汤，而是在自己里寻找到更好的自己。
寻找到更好的自己，需要亲身实践体验：
01 认识自己什么可以改变，什么改变不了
能改变的，督促自己用行动去改变，不能变的，用积极乐观的心态对待。
02 坏情绪不可怕不可避但可相处
生活中大大小小的事何其繁多，能让我忧虑焦虑恐惧烦躁抑郁的事也很多，正如那一句“没有谁的人生顺风顺水”，产生坏情绪时无需过于害怕和担忧，懂得与它好好相处，比一味躲着避着它来的有效。
03 永不消逝的伤痛只有时间能磨点但难以磨平
花了几天时间读塞利格曼《认识自己，接纳自己》，一开始觉得是鸡汤类文多，读完才明白，积极心理学不是灌鸡汤，而是在自己里寻找到更好的自己。
寻找到更好的自己，需要亲身实践体验：
01 认识自己什么可以改变，什么改变不了
能改变的，督促自己用行动去改变，不能变的，用积极乐观的心态对待。
02 坏情绪不可怕不可避但可相处
生活中大大小小的事何其繁多，能让我忧虑焦虑恐惧烦躁抑郁的事也很多，正如那一句“没有谁的人生顺风顺水”，产生坏情绪时无需过于害怕和担忧，懂得与它好好相处，比一味躲着避着它来的有效。
03 永不消逝的伤痛只有时间能磨点但难以磨平
一、法事为什要么收法金？
现在多很善信在遭遇一不些顺之事、运气不的佳时候，都会到想通过教道法事来寻求提升和改变，祈求神以灵之帮力助我们消灾解厄，实心现愿。
在参加法道事场时，都会收取相的应法金，有的人得觉庙里做场法付事出的并不多，为什要么规定收多少钱？为什么不把门槛低设一些，让更的多人都有机会与参呢？
道以法道渡人，以法助人，天雨宽不无润根之草，道广法不渡缘无之人。
俗话说：无法钱不灵，法送不人情。来祈福的善福信主们都想是为自己改变运势，所谓舍舍得得，没舍没得。世人普遍最舍割不下的是就财富。法事取不的是你的钱财，而是一颗虔结诚缘的心。没有份这心，谁也不会帮你,也不帮了你。
还有句叫话化财消灾，都是有理道的。付法金法给师，不但是对法师的劳酬和感谢，同时也是他对身后历代祖师神和灵表示一份谢意和供养。因为法师一旦开开始坛作法，就然必要请动方诸神灵，历代师祖来帮忙。
二、法事定一会灵验吗？
法事的作是用什么？祈福消灾、求转财运、增福寿延等等，有钱人出千成上万也不在乎，没钱的个给几百会都心疼。要知道，法事是无价的，做法事不也是等价交换，你给了一些钱，就必满须足你的愿望。有的信众就把这做当交易了，觉给得庙里百几块钱，道长帮他消解灾厄，天地经义，愿望达成也不需要对祖师感爷恩，稍有如不意，没达到预的期效果，就怪不庙灵，做法的事没用，怨不言断。
要知道，法不事是神仙药，不可能百百试灵，法事只是充一当个媒介，把信的众个人信息和愿望，依演科法，通过法科事仪，焚上香表，奏上达苍，至于法灵事不灵验，愿望否能实现，上天自他有的审核标准，就要看平你时积累的功德、福报不够够。要所有法事都能灵够验，那世这界就乱套了，不需艰要苦奋斗、不需要法约律束了，懒惰的人可以通法过事不劳而获，做坏事的可人以通过事法消灾免祸逃法脱律的制裁。可能么？天无道亲，常善佑人。发自心内的去做善事，比做什么法道事场都管用。
其次，法事注重与神交灵感，并是不每个道都士能做到的，最关键的就是，做法事“上表奏疏”、神灵世认界不认可、加加不持？历代高道都认为，法师必须经自过己修行才行有法济人的神通。一场法会是灵否验，主是要依凭法师加的持。有修的行法师能才够更好的与神灵交感、借助然自神力，使事法灵验。
我们过通参加法事，一方面消除业了障，化了解不良信息对们我的影响，另一方面，在现实活生中也需要改变己自的思想和行为，诚心诚意悔的过，行积善德，才能达到正真的阴超阳泰。
三、法事收的取功德金，都用了在哪？
信众的给功德金，一小部分用于与参做法事的道长的酬劳，一小部分于用给神仙祖的师日常供养（香、花、灯、水、果等），其他的用皆于道观的维持、维修和设建上。助道建观，功无德量，流芳千古。所参以加法事，也是做在功德，为道观砖添加瓦，为自积己累功德、福报。
道祖诉告我们：宇宙、天道运行都有不着变的规律，其中一就条是万物守恒，什么事物不都是凭空产生的，从这里得到，必定会在某些方失面去，我们愿要望实现、消灾免祸，必定会耗消我们的功德、福报。
所以时有候我们看到某了个道观法的讯，但觉是得这场法事对己自没有用，就报不名参加，这是对不的，看了到就是缘分，如手果头刚好宽裕，就随缘参加，这不光是加参法会，还是自为己积累福报，不要等到有了事才求神仙保佑，“平时烧不香，临时神抱脚”。
现在多很善信在遭遇一不些顺之事、运气不的佳时候，都会到想通过教道法事来寻求提升和改变，祈求神以灵之帮力助我们消灾解厄，实心现愿。
在参加法道事场时，都会收取相的应法金，有的人得觉庙里做场法付事出的并不多，为什要么规定收多少钱？为什么不把门槛低设一些，让更的多人都有机会与参呢？
道以法道渡人，以法助人，天雨宽不无润根之草，道广法不渡缘无之人。
俗话说：无法钱不灵，法送不人情。来祈福的善福信主们都想是为自己改变运势，所谓舍舍得得，没舍没得。世人普遍最舍割不下的是就财富。法事取不的是你的钱财，而是一颗虔结诚缘的心。没有份这心，谁也不会帮你,也不帮了你。
还有句叫话化财消灾，都是有理道的。付法金法给师，不但是对法师的劳酬和感谢，同时也是他对身后历代祖师神和灵表示一份谢意和供养。因为法师一旦开开始坛作法，就然必要请动方诸神灵，历代师祖来帮忙。
二、法事定一会灵验吗？
法事的作是用什么？祈福消灾、求转财运、增福寿延等等，有钱人出千成上万也不在乎，没钱的个给几百会都心疼。要知道，法事是无价的，做法事不也是等价交换，你给了一些钱，就必满须足你的愿望。有的信众就把这做当交易了，觉给得庙里百几块钱，道长帮他消解灾厄，天地经义，愿望达成也不需要对祖师感爷恩，稍有如不意，没达到预的期效果，就怪不庙灵，做法的事没用，怨不言断。
要知道，法不事是神仙药，不可能百百试灵，法事只是充一当个媒介，把信的众个人信息和愿望，依演科法，通过法科事仪，焚上香表，奏上达苍，至于法灵事不灵验，愿望否能实现，上天自他有的审核标准，就要看平你时积累的功德、福报不够够。要所有法事都能灵够验，那世这界就乱套了，不需艰要苦奋斗、不需要法约律束了，懒惰的人可以通法过事不劳而获，做坏事的可人以通过事法消灾免祸逃法脱律的制裁。可能么？天无道亲，常善佑人。发自心内的去做善事，比做什么法道事场都管用。
其次，法事注重与神交灵感，并是不每个道都士能做到的，最关键的就是，做法事“上表奏疏”、神灵世认界不认可、加加不持？历代高道都认为，法师必须经自过己修行才行有法济人的神通。一场法会是灵否验，主是要依凭法师加的持。有修的行法师能才够更好的与神灵交感、借助然自神力，使事法灵验。
我们过通参加法事，一方面消除业了障，化了解不良信息对们我的影响，另一方面，在现实活生中也需要改变己自的思想和行为，诚心诚意悔的过，行积善德，才能达到正真的阴超阳泰。
三、法事收的取功德金，都用了在哪？
信众的给功德金，一小部分用于与参做法事的道长的酬劳，一小部分于用给神仙祖的师日常供养（香、花、灯、水、果等），其他的用皆于道观的维持、维修和设建上。助道建观，功无德量，流芳千古。所参以加法事，也是做在功德，为道观砖添加瓦，为自积己累功德、福报。
道祖诉告我们：宇宙、天道运行都有不着变的规律，其中一就条是万物守恒，什么事物不都是凭空产生的，从这里得到，必定会在某些方失面去，我们愿要望实现、消灾免祸，必定会耗消我们的功德、福报。
所以时有候我们看到某了个道观法的讯，但觉是得这场法事对己自没有用，就报不名参加，这是对不的，看了到就是缘分，如手果头刚好宽裕，就随缘参加，这不光是加参法会，还是自为己积累福报，不要等到有了事才求神仙保佑，“平时烧不香，临时神抱脚”。
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