有的人喜欢打坐，什么也不想，不是这样的。一开始学打坐，一定要先观想人身难得，观想这个珍宝人身就像盲龟浮木豌豆撒壁一般的特别难得，而今我们已经得到了。又遇到了如意宝般的佛法，就像佛陀说的大地土相较指上尘一样稀有难得，我们一定要努力的修行，要不然就像到了如意宝洲空手而返一样。再来观寿命无常，进而相信因果，相信轮回，感觉没有解脱没有得到一个暇满人身会非常可怕。并且了知来时什么也没有，今生也带不走任何东西，从而放下对一切的贪念和执着。当然打坐的时候念咒观佛像也可以，但是先要观想刚才讲的这些，观了这些甚深的道理，比较容易让我们对佛法生起信心，会比较努力地修学佛法，这是非常重要的！我们一开始什么都不想，也许能做到入定，能空得了自己，但是即使这样还是不会开悟的。

修行而证果！

任何人只要精勤修行佛法，年纪虽然轻轻，也可证得阿罗汉果，照亮这个世间的。

沙弥僧修摩拿是阿那律陀尊者的弟子，虽然年纪还小，但由于累世所积的善业，已是阿罗汉而拥有神通。

有一次，阿那律陀尊者生病，他运用神通，离地而行，到遥远的阿耨达湖取水回来给尊者。

有一天，阿那律陀尊者带他去东园鹿子母讲堂谒见佛陀。

在东园鹿子母讲堂，因为他的年纪小，许多沙弥都作弄他。

佛陀于是要那些沙弥见识见识沙弥修摩拿的修行成果。佛陀要所有的沙弥都到阿耨湖取水，可是没有一个人能够办到。这时，在阿难尊者的示意下，沙弥修摩拿运用神通凌空飞往阿耨达湖取回湖水。

于是佛陀对大众说：“僧众啊！任何人只要精勤修行佛法，年纪虽然轻轻，也可证得阿罗汉果，照亮这个世间的。”

释迦牟尼佛的时代有个村落，村人都非常铁齿，不信佛法，不信善恶报应，要度他们可以说很不容易。
　　释迦牟尼佛就吩咐目犍连尊者去跟他们说法，去度他们。果然目犍连尊者一去，一跟他们说佛法，他们很欢迎，也很能信受。之后，那个村落的人全部信佛。
　　有弟子因此非常疑惑，就请示佛陀。
　　佛陀才说，过去世目犍连尊者曾是个樵夫，有一天在山上捡柴时，惊动树上的蜜蜂，全部飞起来，好像很生气要咬人一般。樵夫就跟这些蜜蜂说，你们不要生气，你们都有佛性，将来都能成佛，以后我得道时，就先来救度你们。
　　这样经过了几世，那位樵夫已经在释迦牟尼佛座下，修行开悟证果得道。那些蜜蜂，因为在同一个蜂巢，都有六亲眷属的因缘，做人的果报一到，也都同时在同一村落出世为人。
　　由于目犍连尊者过去世跟他们结了好缘，结这个互相得度的缘，所以目犍连尊者一来就受欢迎，所讲的佛法他们也会信受。　。
俗话说：「夫妻是前缘，善缘恶缘，无缘不合;父子原宿债，讨债还债，有债才来。」