《印广门清法师法语》如实知见，这就是佛的报身功德，属于「了因佛性」，对十法界一切万法无不通达，从本体来起用。『如实知见』就是『开示悟入佛之知见』，这个『如实知见』就是『阿弥陀佛』，就是『如是我闻』，无一不是真实。无量万法皆是由我们真心本来面目所现之相，在众生没有明白这个道理之时，佛把一切的妄想说为「无明妄想」；明白了「无明妄想」，它当下就是真实。
藏教菩萨跟二乘人只懂得一个「人我空」，法执全在，他不能讲『如实知见』，只能证得「偏真涅槃」。通教菩萨破一切相归空，连佛相菩萨相统统判为无明相，他这不叫『如实知见』，他只是证到了真性涅槃。别教菩萨带有次第性。在有修有，在空修空，叫「次第三藏」。他那中道不圆满，叫「但中」，是执著的那种「中」，因为它有次第性。唯有圆教圆融、圆满、圆通万法，当下是一念，大光明藏中没有哪一法不是哪一法，没有哪几法不是哪几法，所以它是全性起修，一修一切修，叫「圆中」，就是圆满的中道。在圆教里见真如本性叫『真真如性』，这是最圆满。只有圆教菩萨可以『如实知见三界之相』。
在这里『三界』呢，为凡圣同居土、方便有余土、菩萨的实报庄严土这三界。佛是代表佛界，他能知道三界就是因为他在佛界，这是从总体上来解释『如实知见三界之相』。这个『三界之相』包罗万相。
圆教的这『一心三藏』与别教的「次第三藏」呐，我们可以通过打比方，让大家来观照一下。以吃东西为例。别教人吃花生知道花生，吃蚕豆知道蚕豆，他是一样一样地分别来成就。在「空」就是吃「空」，在「有」就是吃「有」。在「空」呢，还有小乘藏教的「人我空」、通教菩萨的「人我空」和「法我空」，在「有」呢，那就是无量。那圆教人吃东西来讲，花生、蚕豆、玉米籽、香蕉、苹果、巧克力，它全部是圆融为一体，吃一口，他就知道了全味，叫「一修一切修」，叫「全性起修」。所以圆教人从明心见性起，在初信位的菩萨他就能知道「真如全体」，他就吃了第一口；吃了第二口就变成初住位的菩萨，吃了第三口就变成行位菩萨，第四口就是回向位的菩萨，第五口就是地位菩萨，第六口就是等觉，第七口就成佛。他每一口他都具足全性，仅仅是力量的力度的不同而已；乃至第一口可能就到地上菩萨、等觉菩萨都不一定——打比方而已，你不要执著。还要看那一口吃多少，有的人是鸟口、鸡口、樱桃小口，有的人是牛口、虎口、瓢盆大口，不一样。
无有生死，若退若出，亦无在世，及灭度者：下面通过一些名相概念，具体地从各种不同的角度来分别开示这个『如实知见』。
无有生死，这是正面肯定。我们耳闻、目睹、身受，整个花花世界，无非是「生住异灭」，无非是一生一死而已。那佛讲了，没有生死，对于那些不信佛法的人，就等于是一百八十度转变，完全想不通：明明有生死，你怎么讲没有生死啊？他解不开。
以拳头为例。拳头变成了手掌，手掌生了没有啊？拳头当下就是手掌啊。那变成手掌后拳头没有了，拳头灭了没有？手掌当下就是拳头啊。所以今天张家死了个张老汉，李家生了个李臭蛋，那李臭蛋生了没有啊？没有生。那没有生之前他在哪里啊？就在那个『如』里，没有生之前它是不是就是「我」啊？那李老汉死了没有？他死了以后是不是还是我啊？是不是也还是他呀？是不是也还是你呀？你们别光就是他一个人生死，找来找去的。我们都是一个念。你不能讲：啊，他现在叫李臭蛋，他没有生之前是王家的姥姥。你这种讲法仍然是方便法，还没有究竟义。但你这样讲已经很不简单，懂得有三世因果轮回，这是佛以小乘法教人。那么讲究竟法，它就是『如』，它就是『阿』，它就是「我」，一切法都是一。这是两种说法。要明白，不是师父讲法跟别人不一样，是《法华经》《楞严经》跟其它经典就是不一样，它从全局着眼。所以张居士今天从家里到文峰寺来听经，文峰寺有没有多一个张居士啊？张居士家里有没有少一个张居士啊？这个法讲早了，应该下面再说。
若退若出，这些概念大同小异。从无始以来谁死了没有啊？唐朝人、清朝人都来了没有啊？大通智胜佛时代的人来了没有啊？没有哪一个不是大通智胜佛时代的人，是不是啊？比春秋战国出土的文物不知道要古多少倍。对这个道理深信不疑，你就有初果罗汉的境界。破除了身见，当下解除对于死亡的恐惧感，无非死亡的时候感到有点怕苦、怕痛，但你知道还有来世。你永远不落三恶道。717页#佛学文化##每日一善##熊猫守护者##微博打卡王#
藏教菩萨跟二乘人只懂得一个「人我空」，法执全在，他不能讲『如实知见』，只能证得「偏真涅槃」。通教菩萨破一切相归空，连佛相菩萨相统统判为无明相，他这不叫『如实知见』，他只是证到了真性涅槃。别教菩萨带有次第性。在有修有，在空修空，叫「次第三藏」。他那中道不圆满，叫「但中」，是执著的那种「中」，因为它有次第性。唯有圆教圆融、圆满、圆通万法，当下是一念，大光明藏中没有哪一法不是哪一法，没有哪几法不是哪几法，所以它是全性起修，一修一切修，叫「圆中」，就是圆满的中道。在圆教里见真如本性叫『真真如性』，这是最圆满。只有圆教菩萨可以『如实知见三界之相』。
在这里『三界』呢，为凡圣同居土、方便有余土、菩萨的实报庄严土这三界。佛是代表佛界，他能知道三界就是因为他在佛界，这是从总体上来解释『如实知见三界之相』。这个『三界之相』包罗万相。
圆教的这『一心三藏』与别教的「次第三藏」呐，我们可以通过打比方，让大家来观照一下。以吃东西为例。别教人吃花生知道花生，吃蚕豆知道蚕豆，他是一样一样地分别来成就。在「空」就是吃「空」，在「有」就是吃「有」。在「空」呢，还有小乘藏教的「人我空」、通教菩萨的「人我空」和「法我空」，在「有」呢，那就是无量。那圆教人吃东西来讲，花生、蚕豆、玉米籽、香蕉、苹果、巧克力，它全部是圆融为一体，吃一口，他就知道了全味，叫「一修一切修」，叫「全性起修」。所以圆教人从明心见性起，在初信位的菩萨他就能知道「真如全体」，他就吃了第一口；吃了第二口就变成初住位的菩萨，吃了第三口就变成行位菩萨，第四口就是回向位的菩萨，第五口就是地位菩萨，第六口就是等觉，第七口就成佛。他每一口他都具足全性，仅仅是力量的力度的不同而已；乃至第一口可能就到地上菩萨、等觉菩萨都不一定——打比方而已，你不要执著。还要看那一口吃多少，有的人是鸟口、鸡口、樱桃小口，有的人是牛口、虎口、瓢盆大口，不一样。
无有生死，若退若出，亦无在世，及灭度者：下面通过一些名相概念，具体地从各种不同的角度来分别开示这个『如实知见』。
无有生死，这是正面肯定。我们耳闻、目睹、身受，整个花花世界，无非是「生住异灭」，无非是一生一死而已。那佛讲了，没有生死，对于那些不信佛法的人，就等于是一百八十度转变，完全想不通：明明有生死，你怎么讲没有生死啊？他解不开。
以拳头为例。拳头变成了手掌，手掌生了没有啊？拳头当下就是手掌啊。那变成手掌后拳头没有了，拳头灭了没有？手掌当下就是拳头啊。所以今天张家死了个张老汉，李家生了个李臭蛋，那李臭蛋生了没有啊？没有生。那没有生之前他在哪里啊？就在那个『如』里，没有生之前它是不是就是「我」啊？那李老汉死了没有？他死了以后是不是还是我啊？是不是也还是他呀？是不是也还是你呀？你们别光就是他一个人生死，找来找去的。我们都是一个念。你不能讲：啊，他现在叫李臭蛋，他没有生之前是王家的姥姥。你这种讲法仍然是方便法，还没有究竟义。但你这样讲已经很不简单，懂得有三世因果轮回，这是佛以小乘法教人。那么讲究竟法，它就是『如』，它就是『阿』，它就是「我」，一切法都是一。这是两种说法。要明白，不是师父讲法跟别人不一样，是《法华经》《楞严经》跟其它经典就是不一样，它从全局着眼。所以张居士今天从家里到文峰寺来听经，文峰寺有没有多一个张居士啊？张居士家里有没有少一个张居士啊？这个法讲早了，应该下面再说。
若退若出，这些概念大同小异。从无始以来谁死了没有啊？唐朝人、清朝人都来了没有啊？大通智胜佛时代的人来了没有啊？没有哪一个不是大通智胜佛时代的人，是不是啊？比春秋战国出土的文物不知道要古多少倍。对这个道理深信不疑，你就有初果罗汉的境界。破除了身见，当下解除对于死亡的恐惧感，无非死亡的时候感到有点怕苦、怕痛，但你知道还有来世。你永远不落三恶道。717页#佛学文化##每日一善##熊猫守护者##微博打卡王#
《一个诗人的回忆录》之
苦涩记忆
作者 曾 一
在我早年的苦涩记忆中，有一块巴掌大的红苕地，地里有两个拾红苕的孩子。与人命相比，黄金黯然失色。为了不让孩子挨饿，妈妈沒有为自己留下一枚戒子，仅留下一个空空的首饰盒，它曾经盛满了娘家陪嫁来的光荣。母爱以高级饼子的形式，通通进入我、姐姐和哥哥无底的嘴里。而无数不幸饿死的亡灵，却上天堂饱餐着伟大的乌托邦画饼！
我想，也许需要为从未饿过饭的年轻读者写下此文，让他们记得曾经有那么多＂饿死鬼＂以命换来的历史教训。
1960年是我记忆中苦涩难忘的一个所谓"灾荒年"，这年初秋，我又一次失学了，但这次是我从泸益小学自动退学的。我快满10岁了，正是＂吃长饭＂的时候，饿着肚子睡不好觉，也读不进去书。退学后，我跟随长我4岁的姐姐常到离家几里外，农民收获过的红苕地里找寻"漏网之鱼"，聊补城市供应口粮之不足。最苦的是农民，他们没有计划供给的口粮，一点家底又为大跃进兴起的"公社大食堂"败光了，＂大锅饭＂吃不久就变成了一锅照出＂浮肿病"脸相的清汤寡水，＂跑步进入共产主义"的结果，竟然是跑入全国连续三年的大饥荒，活活饿死了不知多少农民！经济发展阶段，是谁也不可能以＂跑步＂强行超越的。
我在上世纪八十年代初，撰过论文在《经济研究》及《人文杂志》发表，并为《新华文摘》转载。我此刻想问问那些口口声声为民为国着想的专家：没有私人财产权，个人能站起来吗？站在哪里？个人要站起来富起来强起来，都必须立足在私人财产权基础上面，国家之强大也要立足于人民自由富裕的基础上。四十年改革开放的成果，正是因为解开了双重束缚，即思想束缚和制度的束缚，承认了私人财产权，承认了市场经济，从而极大地解放了生产力。再不能走回头路了，大跃进时期违反经济规律的强制集中，大锅饭吃到最后是沒饭吃。今天我们丰衣足食了，但决不能忘了历史的惨痛教训，忘記历史真相可能重蹈复辙。
从1975到1985年，我有十年在工余时间热衷于研究中国经济问题，在从国家所有制与全民所有制的区别中似乎找到了问题的症结所在：作为国家所有制占有主体的国家，权力空前强大，而强力干预经济社会发展的冲动也特别强烈，其典型表现即＂强制集中＂。当生产资料（土地）、生产劳动、生活资料被强制推行的＂公社化＂和＂大锅饭＂集中在一起，社员们享受着平均主义的＂福利＂，却丧失了超出平均主义的个人劳动热情。而后来的改革开放，一旦把＂强制集中＂变为土地承包到户，农民的生产积极性一下就自发地涌现出来了。诚然，＂强制集中＂的问题，不仅在社会的经济层面有表现，也表现在其他各个方面，例如曾经强制推行的计划生育，这对今天鼓励妇女多生是一个多么大的反差和反讽！早知今日，何必当初。历史的教诲必须听从，政策制定者时刻要警醒，防止和避免超越历史发展阶段的＂极左思潮＂回潮和＂强制集中＂的悲剧重演。与＂强制集中＂相反，顺应经济发展阶段和经济规律的自然而然的集中形式，在我当年的论文中曾称之为＂自然集中＂。可惜我兴趣转移到写诗上了，没有继续深入探讨。
在我的童年记忆中，有的印象深如刀刻。例如一场哄抢猪食的＂抢刧＂事件，就发生在我当时居家的泸州南城三道桥临街的家门前。一天上午，养猪场的工人正拉着一板车几大箩筐猪饲料，从三道桥街道上经过，突然遭到一群居民哄抢，有的人用水瓢，有的人用瓷盆，还有用水桶儿的，不一会儿，箩筐装满的不再是玉米渣米糠混合的猪饲料，而是摸不着看不见的空气。古人云：仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱。人饿到极点，什么事都干得出来。
我曾在老家三道桥亲眼看见，一家男女老少五六口人，在家中发疯似的往壁头上爬，因痛苦挣扎而扭曲的吓人面孔，让我以为是地狱小鬼在拼命爬往天堂。听街坊上大人说，这家人饿慌了，是煮食了关山上釆来的蘑菇中毒发疯的，万幸疯狂之后一个个又存活下来了。
我苦命的母亲为了一家人活命，把娘家陪嫁给她的一盒纯金首饰，有手镯、戒子、耳环等，全都在那三年廉价卖给银行，然后用高价去买一些"高级饼子"来充饥。我在乡下的大哥，也是靠妈妈叫我不时送去一点吃的食物，才没有饿死在南城公社设在瓦窑埧的黄肿病医院。
我长大成人后，于1970年下乡插队到川黔交界处的法王寺岩区。我在三队王三爷家搭伙，出工路上总见附近有一处破破烂烂的空房子，残垣断璧，里外荒草丛生，给我凄惨阴森的感觉。一打听，才得知是大饥荒年辰饿死的一家人一一死绝户！＂死绝户＂这个词，辞海中查不到。这个词突然站在我面前，吓我一大跳。这个词，是我下乡当知青时碰见的。这个词由残墙破门漏顶组成，阴森可怖，仿佛幽灵仍在其间出没。这个词是大跃进的产物，这个词阴气太重，活人都必须绕道走。
我下乡所在三队有一个农民叫李光华，有点文化，还懂点针灸和用药，是不久前从劳改农场获释返乡的，据称他在劳改时当过卫生员。他话不多，对人很客气。问他何故被判刑的，他不说。后来听生产队的老人讲，李光华饿着肚子在放学路上，饿昏了头，用半根粉笔在石板上写了反动标语，发泄对某人的不满，这还了得！他当时还不满十六岁。这件往事曾触动我写下一首诗，现附录于此当结束语。
如果下雨
如果那天他借囗天冷不去上学
如果他上学时没有拾起半截粉笔
如果粉笔不是粉笔而是根芝麻糖杆儿
被他吃进饥肠辘辘的肚子
如果他放学回家不走那条石板路
如果他不坐在一块较大的石板上歇脚
如果他不掏出粉笔在石板上写下他的诅咒
只要有其中一个"如果"变成亊实
他也许能成长顺利平安一生
土色的生命之瓶也不会因几个天真的字而破裂
我当知青遇见他时
他戴着"劳改释放犯"的帽子
早已不是十几岁的模样了
早已过了乱写乱画的年龄
早已学会闰土一样根深蒂固的沉默
如果第二天上午路过石板路的
不是一个热衷于邀功请赏的公社干部
而是一个不识字的善良的也是饥饿的农村妇女
如果老天爷当晚下一场大慈大悲的雨……
2009.12.16.伴石居
[ 本帖最后由 泸州曾一 于 2016-12-22 22:06 编辑 ]
苦涩记忆
作者 曾 一
在我早年的苦涩记忆中，有一块巴掌大的红苕地，地里有两个拾红苕的孩子。与人命相比，黄金黯然失色。为了不让孩子挨饿，妈妈沒有为自己留下一枚戒子，仅留下一个空空的首饰盒，它曾经盛满了娘家陪嫁来的光荣。母爱以高级饼子的形式，通通进入我、姐姐和哥哥无底的嘴里。而无数不幸饿死的亡灵，却上天堂饱餐着伟大的乌托邦画饼！
我想，也许需要为从未饿过饭的年轻读者写下此文，让他们记得曾经有那么多＂饿死鬼＂以命换来的历史教训。
1960年是我记忆中苦涩难忘的一个所谓"灾荒年"，这年初秋，我又一次失学了，但这次是我从泸益小学自动退学的。我快满10岁了，正是＂吃长饭＂的时候，饿着肚子睡不好觉，也读不进去书。退学后，我跟随长我4岁的姐姐常到离家几里外，农民收获过的红苕地里找寻"漏网之鱼"，聊补城市供应口粮之不足。最苦的是农民，他们没有计划供给的口粮，一点家底又为大跃进兴起的"公社大食堂"败光了，＂大锅饭＂吃不久就变成了一锅照出＂浮肿病"脸相的清汤寡水，＂跑步进入共产主义"的结果，竟然是跑入全国连续三年的大饥荒，活活饿死了不知多少农民！经济发展阶段，是谁也不可能以＂跑步＂强行超越的。
我在上世纪八十年代初，撰过论文在《经济研究》及《人文杂志》发表，并为《新华文摘》转载。我此刻想问问那些口口声声为民为国着想的专家：没有私人财产权，个人能站起来吗？站在哪里？个人要站起来富起来强起来，都必须立足在私人财产权基础上面，国家之强大也要立足于人民自由富裕的基础上。四十年改革开放的成果，正是因为解开了双重束缚，即思想束缚和制度的束缚，承认了私人财产权，承认了市场经济，从而极大地解放了生产力。再不能走回头路了，大跃进时期违反经济规律的强制集中，大锅饭吃到最后是沒饭吃。今天我们丰衣足食了，但决不能忘了历史的惨痛教训，忘記历史真相可能重蹈复辙。
从1975到1985年，我有十年在工余时间热衷于研究中国经济问题，在从国家所有制与全民所有制的区别中似乎找到了问题的症结所在：作为国家所有制占有主体的国家，权力空前强大，而强力干预经济社会发展的冲动也特别强烈，其典型表现即＂强制集中＂。当生产资料（土地）、生产劳动、生活资料被强制推行的＂公社化＂和＂大锅饭＂集中在一起，社员们享受着平均主义的＂福利＂，却丧失了超出平均主义的个人劳动热情。而后来的改革开放，一旦把＂强制集中＂变为土地承包到户，农民的生产积极性一下就自发地涌现出来了。诚然，＂强制集中＂的问题，不仅在社会的经济层面有表现，也表现在其他各个方面，例如曾经强制推行的计划生育，这对今天鼓励妇女多生是一个多么大的反差和反讽！早知今日，何必当初。历史的教诲必须听从，政策制定者时刻要警醒，防止和避免超越历史发展阶段的＂极左思潮＂回潮和＂强制集中＂的悲剧重演。与＂强制集中＂相反，顺应经济发展阶段和经济规律的自然而然的集中形式，在我当年的论文中曾称之为＂自然集中＂。可惜我兴趣转移到写诗上了，没有继续深入探讨。
在我的童年记忆中，有的印象深如刀刻。例如一场哄抢猪食的＂抢刧＂事件，就发生在我当时居家的泸州南城三道桥临街的家门前。一天上午，养猪场的工人正拉着一板车几大箩筐猪饲料，从三道桥街道上经过，突然遭到一群居民哄抢，有的人用水瓢，有的人用瓷盆，还有用水桶儿的，不一会儿，箩筐装满的不再是玉米渣米糠混合的猪饲料，而是摸不着看不见的空气。古人云：仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱。人饿到极点，什么事都干得出来。
我曾在老家三道桥亲眼看见，一家男女老少五六口人，在家中发疯似的往壁头上爬，因痛苦挣扎而扭曲的吓人面孔，让我以为是地狱小鬼在拼命爬往天堂。听街坊上大人说，这家人饿慌了，是煮食了关山上釆来的蘑菇中毒发疯的，万幸疯狂之后一个个又存活下来了。
我苦命的母亲为了一家人活命，把娘家陪嫁给她的一盒纯金首饰，有手镯、戒子、耳环等，全都在那三年廉价卖给银行，然后用高价去买一些"高级饼子"来充饥。我在乡下的大哥，也是靠妈妈叫我不时送去一点吃的食物，才没有饿死在南城公社设在瓦窑埧的黄肿病医院。
我长大成人后，于1970年下乡插队到川黔交界处的法王寺岩区。我在三队王三爷家搭伙，出工路上总见附近有一处破破烂烂的空房子，残垣断璧，里外荒草丛生，给我凄惨阴森的感觉。一打听，才得知是大饥荒年辰饿死的一家人一一死绝户！＂死绝户＂这个词，辞海中查不到。这个词突然站在我面前，吓我一大跳。这个词，是我下乡当知青时碰见的。这个词由残墙破门漏顶组成，阴森可怖，仿佛幽灵仍在其间出没。这个词是大跃进的产物，这个词阴气太重，活人都必须绕道走。
我下乡所在三队有一个农民叫李光华，有点文化，还懂点针灸和用药，是不久前从劳改农场获释返乡的，据称他在劳改时当过卫生员。他话不多，对人很客气。问他何故被判刑的，他不说。后来听生产队的老人讲，李光华饿着肚子在放学路上，饿昏了头，用半根粉笔在石板上写了反动标语，发泄对某人的不满，这还了得！他当时还不满十六岁。这件往事曾触动我写下一首诗，现附录于此当结束语。
如果下雨
如果那天他借囗天冷不去上学
如果他上学时没有拾起半截粉笔
如果粉笔不是粉笔而是根芝麻糖杆儿
被他吃进饥肠辘辘的肚子
如果他放学回家不走那条石板路
如果他不坐在一块较大的石板上歇脚
如果他不掏出粉笔在石板上写下他的诅咒
只要有其中一个"如果"变成亊实
他也许能成长顺利平安一生
土色的生命之瓶也不会因几个天真的字而破裂
我当知青遇见他时
他戴着"劳改释放犯"的帽子
早已不是十几岁的模样了
早已过了乱写乱画的年龄
早已学会闰土一样根深蒂固的沉默
如果第二天上午路过石板路的
不是一个热衷于邀功请赏的公社干部
而是一个不识字的善良的也是饥饿的农村妇女
如果老天爷当晚下一场大慈大悲的雨……
2009.12.16.伴石居
[ 本帖最后由 泸州曾一 于 2016-12-22 22:06 编辑 ]
【临沂“ID798”酒吧被端，警方寻受害人】
一瓶只有几十元的红酒
勾兑上雪碧后立马变成三瓶高档红酒
每瓶售价高达1200余元
几天来
兰山警方
打掉了一个以相亲交友为借口
欺骗男性在酒吧进行高消费的作案团伙
警方提醒
凡在临沂人民广场西南角“ID798”酒吧
遭遇诈骗的市民
请尽快到兰山公安分局
银雀山派出所报案
尽管这个窝点非常隐蔽，还是被民警一窝端掉
1
女友太能喝，专点1288元的饮品
沂水县20岁的小伙小肖近来非常郁闷，今年3月下旬，他在一家相亲网站上结识了一名临沂女孩，女孩非常热情，自称在一家不错的单位上班，收入稳定，就想找个老实稳重的小伙结婚。交流中，女孩坦言，小肖非常优秀，适合做她的另一半，二人很快确定了恋爱关系。
找到在临沂上班的女友后，小肖非常兴奋，期盼着早日见面。4月1日，女孩热情发来邀请，想着即将见到心仪的恋人，小肖匆匆赶到临沂，如约在银雀山路与新华路交会处见面。
初次见面，女孩打扮得体，举止优雅，给小肖留下了深刻的印象。“咱们找个地方坐下聊聊吧。”女孩热情邀请，因对临沂不熟，小肖马上应从，女孩带着小肖来到路口西南角一院中的小酒吧。装饰简单的小酒吧里顾客很少，也给他俩提供了安静的交流场所。
刚落座，一名服务生递上一本价格表，因初次见面，小肖看都没看就把菜单递给了女孩，以示对女孩的尊重。“那就点那份便宜的套餐吧。”女孩点完套餐后，还不忘告诉小肖，她不喜欢铺张浪费，是个重感情的人。
套餐上来后，小肖才发现，这份标价近千元的套餐，不过是两杯勾兑了雪碧的红酒及瓜子和花生。就在小肖暗暗为临沂的高消费捏把汗时，女孩几口就把饮料喝光了，服务员走上前来，继续询问还要点什么饮品。女孩一指那杯标价1288元的红酒，顿时把小肖吓出一身冷汗。
2
被骗万元，多名小伙相亲不成失财
如此高消费，小肖虽心有不舍，但初次约会不好表现出来，哪想女孩酒量颇大，一杯又一杯，一连喝下了7杯1288元的勾兑红酒。小肖实在坐不住了，女孩也看出了小肖的心思，起身约小肖一起外出散散步。小肖起身一结账，整整花掉了1万多元。二人出门后就分开了，回到沂水县，小肖试图再和女孩联系，哪想昔日热情的女孩却变得异常冷淡。小肖感觉不对劲，于是来到辖区派出所报案。
其实，民警早已注意到了这个可疑的酒吧。就在小肖报案的几天里，民警已经接到了多位年轻小伙的报案，他们的被骗经历和小肖如出一辙，均被女孩以相亲为名带进这个酒吧高消费，每人都被骗走了1万多元。
根据警情，所长胡学飞感觉这个酒吧可能是靠酒托敛财的诈骗窝点，于是安排便衣民警进行侦查。民警发现，这个酒吧藏在院子的西南角，非常隐蔽，日常几乎没有顾客，只有固定几名年轻女子领着不同的陌生男子进入消费。在小院的外面，还有几名鬼鬼祟祟的男子，应该是望风人员。这个团伙非常狡猾，望风人员每天都轮换，给收网带来了难度。
4月12日，民警发现又有2名酒托带着2名小伙进入酒吧，决定采用闪电战术实施收网。多名便衣民警乘侦查车迅速冲进酒吧，当场将多名嫌疑人控制。被带回调查后，这些嫌疑人好像经过了反侦培训，对讯问避重就轻，不正面回答问题。
酒吧里的5名嫌疑人全被民警控制
民警在他们的手机里发现了大量证据，嫌疑人在一个微信群里交流“业务”的内容证实了他们的犯罪行为。原来望风人员发现有多人闯入小院后，已经在他们的微信群里通报“警察来了”，没想等其他成员看到这条信息时，民警已经控制了酒吧。2名正在酒吧相聊甚欢的小伙此时才意识到，自己被“女友”带进了一个骗局。
民警冲进窝点，一名受害人正和女酒托相聊甚欢
3
打掉窝点，民警请受害人尽快报案
证据显示，这个酒吧共有11人，分为键盘手、酒托女、服务生和望风人员。键盘手用女性网名通过网络“钓鱼”，寻觅男网友，他们使用同一种语言交流模式，先和对方搭讪成功后，再投其所好发展成为“知己”，最后以自己是单身想寻找男友为由，约对方见面，并成功要到男网友的电话和姓名等个人信息。
团伙微信群里，扮演不同角色的嫌疑人随时互通信息
望风人员提醒“警察来了”，但为时已晚，窝点已被民警控制
之后，“键盘手”将套来的男网友信息分配给下线的多名女酒托，这些女酒托前往约会，并自称是白领，收入高、品味高，乘机将男网友带到酒吧进行欺诈消费。如果男网友不愿请客，服务生会笑话男网友小气，来达到刺激消费的目的。
据嫌疑人透露，他们每个环节都是按相应比例对赃款进行抽成。女酒托正常按25%抽成，如果是女酒托自己网上聊来的受害人，则抽成为30%。然后再按事先约定好的比例抽成给望风人员和服务生，剩余全部纳入老板的腰包。
民警调查到，落网的嫌疑人均来自黑龙江，其中有两对是夫妻搭档参与作案，他们使用的红酒均是几十元的劣质红酒，然后再勾兑上雪碧后高价卖给受害人。在行骗过程中，他们也是“眼观六路”，根据衣着判断男网友的经济能力，先点一些能让对方接受的酒水和点心，喝完后，再根据男网友好面子的心理，连续点酒，等男网友消费过万元后，她们就以“外出散步”为由离开酒吧，然后借机溜掉。
落网的5名黑龙江籍嫌疑人被刑事拘留
目前
落网的5名黑龙江籍嫌疑人
均被警方刑事拘留
“酒托”该如何辨别与防骗
骗术揭秘：警方通过对案件情况进行分析发现，该犯罪团伙摸准了男网友的心理，都是以“进一步交往”、“谈情说爱”等为幌子，让男网友觉得“有戏”，慢慢地将男网友诱入骗局。而许多受害人在遭遇“酒托”诈骗后，结账时明知被“坑”，但碍于在美女面前要面子，选择了忍气吞声、自认倒霉，而有的受害人碍于面子，更是不愿报警。
警方提示：网络交友需谨慎，对于初次见面或者不熟悉的网友，约定的地点尽量要选择自己熟悉的地方，对方若坚决不同意，则要提高警惕，发觉上当后，要保留相关消费凭证，及时向公安机关报案。
警方提醒
凡在该酒吧被诈骗过的受害人
请及时到派出所报案
一瓶只有几十元的红酒
勾兑上雪碧后立马变成三瓶高档红酒
每瓶售价高达1200余元
几天来
兰山警方
打掉了一个以相亲交友为借口
欺骗男性在酒吧进行高消费的作案团伙
警方提醒
凡在临沂人民广场西南角“ID798”酒吧
遭遇诈骗的市民
请尽快到兰山公安分局
银雀山派出所报案
尽管这个窝点非常隐蔽，还是被民警一窝端掉
1
女友太能喝，专点1288元的饮品
沂水县20岁的小伙小肖近来非常郁闷，今年3月下旬，他在一家相亲网站上结识了一名临沂女孩，女孩非常热情，自称在一家不错的单位上班，收入稳定，就想找个老实稳重的小伙结婚。交流中，女孩坦言，小肖非常优秀，适合做她的另一半，二人很快确定了恋爱关系。
找到在临沂上班的女友后，小肖非常兴奋，期盼着早日见面。4月1日，女孩热情发来邀请，想着即将见到心仪的恋人，小肖匆匆赶到临沂，如约在银雀山路与新华路交会处见面。
初次见面，女孩打扮得体，举止优雅，给小肖留下了深刻的印象。“咱们找个地方坐下聊聊吧。”女孩热情邀请，因对临沂不熟，小肖马上应从，女孩带着小肖来到路口西南角一院中的小酒吧。装饰简单的小酒吧里顾客很少，也给他俩提供了安静的交流场所。
刚落座，一名服务生递上一本价格表，因初次见面，小肖看都没看就把菜单递给了女孩，以示对女孩的尊重。“那就点那份便宜的套餐吧。”女孩点完套餐后，还不忘告诉小肖，她不喜欢铺张浪费，是个重感情的人。
套餐上来后，小肖才发现，这份标价近千元的套餐，不过是两杯勾兑了雪碧的红酒及瓜子和花生。就在小肖暗暗为临沂的高消费捏把汗时，女孩几口就把饮料喝光了，服务员走上前来，继续询问还要点什么饮品。女孩一指那杯标价1288元的红酒，顿时把小肖吓出一身冷汗。
2
被骗万元，多名小伙相亲不成失财
如此高消费，小肖虽心有不舍，但初次约会不好表现出来，哪想女孩酒量颇大，一杯又一杯，一连喝下了7杯1288元的勾兑红酒。小肖实在坐不住了，女孩也看出了小肖的心思，起身约小肖一起外出散散步。小肖起身一结账，整整花掉了1万多元。二人出门后就分开了，回到沂水县，小肖试图再和女孩联系，哪想昔日热情的女孩却变得异常冷淡。小肖感觉不对劲，于是来到辖区派出所报案。
其实，民警早已注意到了这个可疑的酒吧。就在小肖报案的几天里，民警已经接到了多位年轻小伙的报案，他们的被骗经历和小肖如出一辙，均被女孩以相亲为名带进这个酒吧高消费，每人都被骗走了1万多元。
根据警情，所长胡学飞感觉这个酒吧可能是靠酒托敛财的诈骗窝点，于是安排便衣民警进行侦查。民警发现，这个酒吧藏在院子的西南角，非常隐蔽，日常几乎没有顾客，只有固定几名年轻女子领着不同的陌生男子进入消费。在小院的外面，还有几名鬼鬼祟祟的男子，应该是望风人员。这个团伙非常狡猾，望风人员每天都轮换，给收网带来了难度。
4月12日，民警发现又有2名酒托带着2名小伙进入酒吧，决定采用闪电战术实施收网。多名便衣民警乘侦查车迅速冲进酒吧，当场将多名嫌疑人控制。被带回调查后，这些嫌疑人好像经过了反侦培训，对讯问避重就轻，不正面回答问题。
酒吧里的5名嫌疑人全被民警控制
民警在他们的手机里发现了大量证据，嫌疑人在一个微信群里交流“业务”的内容证实了他们的犯罪行为。原来望风人员发现有多人闯入小院后，已经在他们的微信群里通报“警察来了”，没想等其他成员看到这条信息时，民警已经控制了酒吧。2名正在酒吧相聊甚欢的小伙此时才意识到，自己被“女友”带进了一个骗局。
民警冲进窝点，一名受害人正和女酒托相聊甚欢
3
打掉窝点，民警请受害人尽快报案
证据显示，这个酒吧共有11人，分为键盘手、酒托女、服务生和望风人员。键盘手用女性网名通过网络“钓鱼”，寻觅男网友，他们使用同一种语言交流模式，先和对方搭讪成功后，再投其所好发展成为“知己”，最后以自己是单身想寻找男友为由，约对方见面，并成功要到男网友的电话和姓名等个人信息。
团伙微信群里，扮演不同角色的嫌疑人随时互通信息
望风人员提醒“警察来了”，但为时已晚，窝点已被民警控制
之后，“键盘手”将套来的男网友信息分配给下线的多名女酒托，这些女酒托前往约会，并自称是白领，收入高、品味高，乘机将男网友带到酒吧进行欺诈消费。如果男网友不愿请客，服务生会笑话男网友小气，来达到刺激消费的目的。
据嫌疑人透露，他们每个环节都是按相应比例对赃款进行抽成。女酒托正常按25%抽成，如果是女酒托自己网上聊来的受害人，则抽成为30%。然后再按事先约定好的比例抽成给望风人员和服务生，剩余全部纳入老板的腰包。
民警调查到，落网的嫌疑人均来自黑龙江，其中有两对是夫妻搭档参与作案，他们使用的红酒均是几十元的劣质红酒，然后再勾兑上雪碧后高价卖给受害人。在行骗过程中，他们也是“眼观六路”，根据衣着判断男网友的经济能力，先点一些能让对方接受的酒水和点心，喝完后，再根据男网友好面子的心理，连续点酒，等男网友消费过万元后，她们就以“外出散步”为由离开酒吧，然后借机溜掉。
落网的5名黑龙江籍嫌疑人被刑事拘留
目前
落网的5名黑龙江籍嫌疑人
均被警方刑事拘留
“酒托”该如何辨别与防骗
骗术揭秘：警方通过对案件情况进行分析发现，该犯罪团伙摸准了男网友的心理，都是以“进一步交往”、“谈情说爱”等为幌子，让男网友觉得“有戏”，慢慢地将男网友诱入骗局。而许多受害人在遭遇“酒托”诈骗后，结账时明知被“坑”，但碍于在美女面前要面子，选择了忍气吞声、自认倒霉，而有的受害人碍于面子，更是不愿报警。
警方提示：网络交友需谨慎，对于初次见面或者不熟悉的网友，约定的地点尽量要选择自己熟悉的地方，对方若坚决不同意，则要提高警惕，发觉上当后，要保留相关消费凭证，及时向公安机关报案。
警方提醒
凡在该酒吧被诈骗过的受害人
请及时到派出所报案
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