忙忙叨叨一上午，终于有时间摸鱼，于是开始回忆昨晚。
真是久违的露天烧烤了，只是晚风还有些凉，要是温度再稍高一点，就是四川话里的巴适得板。聚也是久违的聚，吐槽工作、总结人生、祝福新生活，没什么新意，但心意满满。
很晚才到家，洗漱完毕，窝在懒人椅上发了会儿呆，想到日报也写完了，熄了灯，瞅了眼微博上的超级月亮，安稳睡去。
真是久违的露天烧烤了，只是晚风还有些凉，要是温度再稍高一点，就是四川话里的巴适得板。聚也是久违的聚，吐槽工作、总结人生、祝福新生活，没什么新意，但心意满满。
很晚才到家，洗漱完毕，窝在懒人椅上发了会儿呆，想到日报也写完了，熄了灯，瞅了眼微博上的超级月亮，安稳睡去。
【民国大师们的休闲生活到底有多爽？】
1928－1937年间，这一时期社会较为稳定，大师们平时除了教教书，写写文，平时的休闲生活才更加有趣。平时大师们最喜欢干这七件事。
1．宴饮、茶叙。
胡适日记中就曾连续多天提到“平社聚餐”。如他在1929年5月11日写道:“平社第四次聚餐，在范园，到者志摩、禹九、光旦、泽霖、公超、努生、适之。”当然大师们宴集的目的，不是专在吃喝，而是在欢笑作乐。周作人说：“喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦。喝茶之后，再继续修各人的胜业，无论为名为利，都无不可，但偶然的片刻优游乃正亦断不可少。”一有时间就玩手机的现代人，估计感受不到偷得浮生半日闲的悠然。
2．畅谈
高校知识分子喜欢相互访谈，谈话地点多在家中，时间一般在下午和晚上。当时清华、北大等北平高校的教授如吴宓、陈寅恪、钱玄同、周作人、钱穆、朱自清等人都经常串门谈心。钱穆大师后来回忆自己在北大与汤用彤、蒙文通、熊十力等人闲谈的情况：“文通初下火车，即来汤宅。在余室，三人畅谈，竟夕未寐。曙光既露，而谈兴尤未尽。三人遂又乘晓赴中央公园进晨餐，又别换一处饮茶续谈。及正午，乃再换一处进午餐而归，始各就寝。凡历一通宵又整一上午，至少当二十小时……自后锡予、十力、文通及余四人，乃时时相聚”。真是话头打开，三天三夜都说不完，这种畅谈的情景现在很少有了，毕竟现代社会都太忙了。至于大师都谈论些什么，估计我们也不怎么懂。
3．听戏
大师们也很喜欢听戏，胡适就经常去看戏，石原皋:“胡适不会唱歌，也不会唱戏，但戏还是要看的，无论京戏、昆曲、话剧等等，他都看的。”而大师们最喜欢的不是大众喜欢的京剧，而是小众的昆曲。那时在高雅文人中，都认为京剧太白，唱词粗俗，不够精美，在书斋里，在案头上，继续在拍着唱着的，仍然还是昆曲。好吧，现在的人连被大师认为“俗”的京剧都不听了。
4．看电影
电影在大师们的生活中扮演了重要角色，从大师们的日记中经常可以看到，他们会与家人或亲戚一起看电影，而更多时候是和朋友一起看电影。鲁迅经常看电影，而且非常喜欢看如人猿泰山这种电影。在吴宓大师的日记也有记录他们的生活:“下午五时，薛、查二君以汽车来，载宓至东堂子胡同薛君宅。是夕薛君请宴，客有叶企孙、凌其峻二人，晚九时，同至真光电影院。”现在的人周末也会看电影，这倒没什么。
5．打麻将、下棋、打桥牌等
打麻将已经征服世界了，在吴宓的日记经常有这方面的记载。“至某宅中晚餐。晚间又在其宅中与其夫妇及王静安师母为麻雀之戏。输赢不付资。十一时始归寝。”下棋是文人的标配，在浦江清日记中经常有与人弈棋的记载。
6．散步、逛公园
散步是大师们最为日常的休闲方式。有时他们会独自散步，但更多情况下，是与知心朋友一起散步，在锻炼身体的同时，也是相互交流思想的好机会。这在日记中也有大量记载。如吴宓在1928年3月8日的日记中说:“……6－7访陈寅恪，同出校外散步。与寅恪商谈。”
鲁迅尤其喜欢逛公园:“上午到公园喝茶，遇见朋友，能够一谈就谈到晚上，比在家里招待客人方便。老朋友谈累了，在椅子上睡一觉也可以。南柯一觉，午梦初回，斜阳在树，鸣蝉噪耳，请茶房换包茶叶重沏一壶新茶，吃上一碗，遍体生津。串茶座的报贩，默默无声地把一叠报纸放在你桌上，随你翻阅，看过后，在报上放一两个铜元，他等一会儿过来又不声不响地拿走，这就是当年公园啜茗的茶座风光，也是中山、北海两公园茶座的鼎盛时代。”
7．逛旧书铺书摊
因为职业的关系，读书和逛书店成为大师们天然的爱好。而民国时期的北京，以琉璃厂、隆福寺为中心的古旧图书市场非常繁荣。逛旧书铺书摊，是当时北京众多文人学士的共同爱好。蒋廷黻说过:任何一位学者一旦到了北平，就会染上搜集旧书的癖好。这种癖好很有传染性。钱穆也曾说过:“北平如一书海，游其中，诚亦人生一乐事。”
总的来说，大师们平时课程并不多，除了研究和创作之外，平时的休闲生活是如今的人想象不到的，非常充实而健康。
1928－1937年间，这一时期社会较为稳定，大师们平时除了教教书，写写文，平时的休闲生活才更加有趣。平时大师们最喜欢干这七件事。
1．宴饮、茶叙。
胡适日记中就曾连续多天提到“平社聚餐”。如他在1929年5月11日写道:“平社第四次聚餐，在范园，到者志摩、禹九、光旦、泽霖、公超、努生、适之。”当然大师们宴集的目的，不是专在吃喝，而是在欢笑作乐。周作人说：“喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦。喝茶之后，再继续修各人的胜业，无论为名为利，都无不可，但偶然的片刻优游乃正亦断不可少。”一有时间就玩手机的现代人，估计感受不到偷得浮生半日闲的悠然。
2．畅谈
高校知识分子喜欢相互访谈，谈话地点多在家中，时间一般在下午和晚上。当时清华、北大等北平高校的教授如吴宓、陈寅恪、钱玄同、周作人、钱穆、朱自清等人都经常串门谈心。钱穆大师后来回忆自己在北大与汤用彤、蒙文通、熊十力等人闲谈的情况：“文通初下火车，即来汤宅。在余室，三人畅谈，竟夕未寐。曙光既露，而谈兴尤未尽。三人遂又乘晓赴中央公园进晨餐，又别换一处饮茶续谈。及正午，乃再换一处进午餐而归，始各就寝。凡历一通宵又整一上午，至少当二十小时……自后锡予、十力、文通及余四人，乃时时相聚”。真是话头打开，三天三夜都说不完，这种畅谈的情景现在很少有了，毕竟现代社会都太忙了。至于大师都谈论些什么，估计我们也不怎么懂。
3．听戏
大师们也很喜欢听戏，胡适就经常去看戏，石原皋:“胡适不会唱歌，也不会唱戏，但戏还是要看的，无论京戏、昆曲、话剧等等，他都看的。”而大师们最喜欢的不是大众喜欢的京剧，而是小众的昆曲。那时在高雅文人中，都认为京剧太白，唱词粗俗，不够精美，在书斋里，在案头上，继续在拍着唱着的，仍然还是昆曲。好吧，现在的人连被大师认为“俗”的京剧都不听了。
4．看电影
电影在大师们的生活中扮演了重要角色，从大师们的日记中经常可以看到，他们会与家人或亲戚一起看电影，而更多时候是和朋友一起看电影。鲁迅经常看电影，而且非常喜欢看如人猿泰山这种电影。在吴宓大师的日记也有记录他们的生活:“下午五时，薛、查二君以汽车来，载宓至东堂子胡同薛君宅。是夕薛君请宴，客有叶企孙、凌其峻二人，晚九时，同至真光电影院。”现在的人周末也会看电影，这倒没什么。
5．打麻将、下棋、打桥牌等
打麻将已经征服世界了，在吴宓的日记经常有这方面的记载。“至某宅中晚餐。晚间又在其宅中与其夫妇及王静安师母为麻雀之戏。输赢不付资。十一时始归寝。”下棋是文人的标配，在浦江清日记中经常有与人弈棋的记载。
6．散步、逛公园
散步是大师们最为日常的休闲方式。有时他们会独自散步，但更多情况下，是与知心朋友一起散步，在锻炼身体的同时，也是相互交流思想的好机会。这在日记中也有大量记载。如吴宓在1928年3月8日的日记中说:“……6－7访陈寅恪，同出校外散步。与寅恪商谈。”
鲁迅尤其喜欢逛公园:“上午到公园喝茶，遇见朋友，能够一谈就谈到晚上，比在家里招待客人方便。老朋友谈累了，在椅子上睡一觉也可以。南柯一觉，午梦初回，斜阳在树，鸣蝉噪耳，请茶房换包茶叶重沏一壶新茶，吃上一碗，遍体生津。串茶座的报贩，默默无声地把一叠报纸放在你桌上，随你翻阅，看过后，在报上放一两个铜元，他等一会儿过来又不声不响地拿走，这就是当年公园啜茗的茶座风光，也是中山、北海两公园茶座的鼎盛时代。”
7．逛旧书铺书摊
因为职业的关系，读书和逛书店成为大师们天然的爱好。而民国时期的北京，以琉璃厂、隆福寺为中心的古旧图书市场非常繁荣。逛旧书铺书摊，是当时北京众多文人学士的共同爱好。蒋廷黻说过:任何一位学者一旦到了北平，就会染上搜集旧书的癖好。这种癖好很有传染性。钱穆也曾说过:“北平如一书海，游其中，诚亦人生一乐事。”
总的来说，大师们平时课程并不多，除了研究和创作之外，平时的休闲生活是如今的人想象不到的，非常充实而健康。
【手相分析】
手相智慧线走势看你是否事业有成
一、智慧末端往上延伸
你的智慧末端往上延伸吗？这样的你，特别适合商业或金融等营利事业，因你为人实际，对经济问题敏感，一般对文艺气息的工作较不擅长，但实务能力强，精打细算，加上做事当机立断，能掌握重点，是在物质挂帅的社会中，可以得利的手相。
此型手相的朋友，通常甚具经营头脑，财源滚滚不是梦，是金钱运佳的手相。但若走偏路，容易沦为吝啬与狡猾。要提醒你的是，你在感情上可能不够罗曼蒂克，容易被另一半嫌弃无趣，在经营私人感情上，宜多付出温情，将可拥有更圆满的人际生活。
二、智慧线向第二火星丘适度弯曲
智慧线向第二火星丘适度弯曲的朋友，智慧倾向中庸，职业适性广泛，对事务的思考和表现方式都具合理性，加上丰富的生活常识和生活力，多半在社会上适应力良好，能适当处理身边发生的事。
这型手相在工作的适合性和发展上，好的一面是适性广，但从另一方面来看，就是个人天赋较不具强烈特色，如果智慧线优秀有势，则能有或小或大的成就，智慧线形势不好的话，常常就是高不成低不就啰。
三、智慧线末端朝向月丘
智慧线末端朝向月丘的你，富有创作力和想象力，较重精神需求，虽然有些欠实际，但思想宏大，在创造力上具备特殊的天分，藉由独创力常能产出有深度的作品，许多写出巨作的文学家或艺术家甚至物理学家，智慧线多是平缓往月丘走，加上同时大拇指长大，手型厚实，事业有成的机率愈大。
此线的弧度愈大愈平缓愈好，若陡峭地下弯靠近生命线，就有为人多疑，容易悲观，把自己局限在一个小天地里，对他人外界漠不关心，甚而有空想妄想等奇怪的行为发生了。
四、智慧线大分叉
智慧线大分叉或二条智慧线，而线条不过度下坠的你，智能特别优异，遇事反应快，既会想又会做，可以从事两种性质完全不同的工作，且还都做得有声有色。比如正职是计算机工程师，兼职却是做直销或教钢琴，能文能武令人刮目相看。
这种手相的朋友，常常见人说人话，见鬼说鬼话，所以从事服务业或自由业往往更能得心应手，是做事很得要领的人喔，一般说来，多才多艺，做任何事都出色， 即使不做实业家，也是名符其实的高阶白领。
五、断掌或假性断掌
你是断掌或假性断掌吗？断掌手相者，常具有不可思议的天赋才能，各行各业譬如演艺界、音乐界、实业界等天才型的佼佼者有许多是断掌，有趣的是，唐氏症患者断掌比例也高，只是他们的断掌常常夹杂许多不良记号，而非挺直深秀。
有断掌的你，多具贯彻始终的毅力，加上喜爱挑战的个性，不论从事各行各业，多能闯出一番名堂，即使失败也有能力再度奋起，只要朝你兴趣勇往前进即是。波澜壮阔的人生正等着你。
人生大运起伏，祸福难测，希望子甫老师（薇[心]:30783982）能为你精准分析，让你的人生少走弯路，人生苦短，勿忘心安。
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手相智慧线走势看你是否事业有成
一、智慧末端往上延伸
你的智慧末端往上延伸吗？这样的你，特别适合商业或金融等营利事业，因你为人实际，对经济问题敏感，一般对文艺气息的工作较不擅长，但实务能力强，精打细算，加上做事当机立断，能掌握重点，是在物质挂帅的社会中，可以得利的手相。
此型手相的朋友，通常甚具经营头脑，财源滚滚不是梦，是金钱运佳的手相。但若走偏路，容易沦为吝啬与狡猾。要提醒你的是，你在感情上可能不够罗曼蒂克，容易被另一半嫌弃无趣，在经营私人感情上，宜多付出温情，将可拥有更圆满的人际生活。
二、智慧线向第二火星丘适度弯曲
智慧线向第二火星丘适度弯曲的朋友，智慧倾向中庸，职业适性广泛，对事务的思考和表现方式都具合理性，加上丰富的生活常识和生活力，多半在社会上适应力良好，能适当处理身边发生的事。
这型手相在工作的适合性和发展上，好的一面是适性广，但从另一方面来看，就是个人天赋较不具强烈特色，如果智慧线优秀有势，则能有或小或大的成就，智慧线形势不好的话，常常就是高不成低不就啰。
三、智慧线末端朝向月丘
智慧线末端朝向月丘的你，富有创作力和想象力，较重精神需求，虽然有些欠实际，但思想宏大，在创造力上具备特殊的天分，藉由独创力常能产出有深度的作品，许多写出巨作的文学家或艺术家甚至物理学家，智慧线多是平缓往月丘走，加上同时大拇指长大，手型厚实，事业有成的机率愈大。
此线的弧度愈大愈平缓愈好，若陡峭地下弯靠近生命线，就有为人多疑，容易悲观，把自己局限在一个小天地里，对他人外界漠不关心，甚而有空想妄想等奇怪的行为发生了。
四、智慧线大分叉
智慧线大分叉或二条智慧线，而线条不过度下坠的你，智能特别优异，遇事反应快，既会想又会做，可以从事两种性质完全不同的工作，且还都做得有声有色。比如正职是计算机工程师，兼职却是做直销或教钢琴，能文能武令人刮目相看。
这种手相的朋友，常常见人说人话，见鬼说鬼话，所以从事服务业或自由业往往更能得心应手，是做事很得要领的人喔，一般说来，多才多艺，做任何事都出色， 即使不做实业家，也是名符其实的高阶白领。
五、断掌或假性断掌
你是断掌或假性断掌吗？断掌手相者，常具有不可思议的天赋才能，各行各业譬如演艺界、音乐界、实业界等天才型的佼佼者有许多是断掌，有趣的是，唐氏症患者断掌比例也高，只是他们的断掌常常夹杂许多不良记号，而非挺直深秀。
有断掌的你，多具贯彻始终的毅力，加上喜爱挑战的个性，不论从事各行各业，多能闯出一番名堂，即使失败也有能力再度奋起，只要朝你兴趣勇往前进即是。波澜壮阔的人生正等着你。
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