敬请常念：南无阿弥陀佛

佛法，法门无量，通须做到业尽情空，方可了生脱死。否则，纵有所得，依旧不奈生死何。若在今时，恐举世亦难得一二做到业尽情空地位。唯有念佛一法，若具真信，切愿，志诚念佛，求生西方。纵有通身业力，皆可仗佛慈力，往生西方，所谓带业往生者。一生西方，则了生脱死，超凡入圣矣。以故末世善知识，多多均主持净土。以净土下手易而成功高，用力少而得效速故也。每有聪明人，稍明教义，或稍知禅理，便以通家自居，藐视念佛。谓念佛为愚夫愚妇之所为者，此皆不知自反。以知文义为实证之狂徒，定规说空行有，以身谤法，将来必堕三恶道，为愚夫愚妇念佛往生西方者所怜悯，而莫能救济也。——《印光法师文钞》• 复吴沧洲居士书三 https://t.cn/RxBBmh3

前半生我虚度了光阴；贪嗔痴慢疑，杀盗淫妄，日夜用妄心
下半生，牢记恩师的教诲；用真心不用妄心。
真心是菩提，是般若，是自性清净，是常寂光。
真心里没有分别执著；只有看破放下。
真诚清净平等正觉慈悲：看破放下自在随缘念佛
每天放下一点，在精进一点，就离西方净土更近一点。
业未尽情未空；念佛带业归极乐
莲花化身，阿惟越致。
“四万亿那由他百千众生，于无上菩提未曾发意，今始初发。种诸善根愿生极乐，见阿弥陀佛，皆当往生彼如来土。各于异方次第成佛，同名妙音如来”。 https://t.cn/RJqepsh

受尽天下百般气，养就胸中一段春。

身为佛教徒，一定要忍。忍什么？忍人所不能忍。有人说：“我实在忍不了。”忍不了，那就不能“了”。了什么？就是了业障。若是业没消，情未空，那就有生死。所谓“业不重不生娑婆，爱不断不生净土。”到了业尽情空的时候，便了生死，真正解脱。
修道人，就要修忍的功夫，忍饥忍渴，忍风忍雨，忍热忍寒，甚至还要忍骂忍打，这些境界都是考验。我常说：“一切是考验，看尔怎么办？觌境若不识，须再从头炼。”无论怎样的逆境来临，都要用“逆来顺受”的心理来接受，不要被境界所转，向他们竖白旗，俯首称臣。古人说：“小不忍，则乱大谋。”忍是无价宝，“忍片刻，风平浪静，退一步，海阔天空。”

————宣化上人