大日如来
生肖“羊”和“猴”人的本命佛是大日如来。大日如来，梵音名号Maha^vairocana，是佛教密宗至高无上的本尊，是密宗最高阶层的佛，为佛教密宗所尊奉最高神明。密宗所有佛和菩萨皆自大日如来所出，在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗中，大日如来都是居于中央位置，他统率着全部佛和菩萨，他是佛教密宗世界的根本佛。
大日如来是光明理智的象征，佩戴敬奉者能够保护您，给您带来光明理智，除妖避邪，能使您通天地之灵气，取万物之精华，勇往直前，光明快乐。
属羊属猴人与大日如来感应力最强，因此羊年、猴年生人，若能虔诚佩戴或供奉大日如来之本命佛法像，必获如来光明开启智慧，成就一切事业，使贵人来助，鸿图大展。

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佛之妙法有二种，教法证法之体性，
持教法者唯讲经，持证法者唯修行。

—世亲论师
依佛为师，故曰归佛。
凭法为药，故称归法。
依僧为友，故名归僧。

—《大乘义章》
佛法可以分两种，一种是教法，要通过讲经说法来了知。我们要受持教法，就要听经、闻法；要弘扬教法，就要给别人讲述佛教的道理，这个很重要。皈依佛、皈依法、皈依僧这三者，把佛当作你的依靠，法当作你的妙药，僧众当作你的伴侣，也就是说在菩提道当中，僧众是不可缺少的。

法宝分为教法与正法，教法又分因法与果法。
法是三藏十二部经。只学显宗、不学m宗的话，其实皈依三宝当中的皈依法宝就不是很齐全的。

什么是证法呢？证法是五道十地的所有境界，以及生起次第、圆满次第的境界。

我们作为佛教徒，真正护持教法很重要，护持证法也很重要。希望居士也好、出家人也好，你学了佛法以后应该用上。我们身边有那么多人不懂佛法，而且他们对佛法的渴望和希求心还是很强的，所以我们需要佛法方面的智慧、陀罗尼、等持还有大悲心。

尤其在心相续当中生起菩提心大悲心的话，这是真正的受持证法！作为在家菩萨，他的“出家”实际上就是发无上的菩提心、利益众生，在家菩萨就是以这种出家形式来行持善法的。同时，他的相续当中生起了大悲心和智慧的话，就是所谓的受持证法。

资粮道和加行道是凡夫地。然后到了见道，所有的见断全部断除了，现见万法的实相，获得一地菩萨的果位，这叫做见道。从二地到十地之间的修行过程叫做修道，断除了一切修断，现前从二地到十地之间层层的功德。最后获得了无学的佛地。这叫做五道，五道的所有境界属于证法。

生起次第和圆满次第是整个修道过程当中不能离开的，是m宗特殊的修行方法；还有成千上万修行次第的、甚深的心的境界——见道、修道的境界，以及一般凡夫人修生起次第、圆满次第，修大悲菩提心、出离心、无二慧等，这些甚深的心的境界全部属于证法。

持明有异熟持明、长寿持明、大手印持明和任运持明四种，在其他的m宗当中也讲过。

—大恩上师仁波切《心性休息》第37课/摘

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[耆阇崛山]：翻译成汉语，叫灵鹫山。灵鹫是一种大鸟，这种鸟很有智慧。因为这个山的形相就像只灵鹫。讲到这里，我们要会相归性。[王舍城]是表[涅槃城]，表法身坚固而不可动摇，灵鹫山是表无量万法；也可以把[王舍城]说为[心法]，[耆阇崛山]说为[色法]；或者[王舍城]表正报，[耆阇崛山]表[依报]，[依正不二]。
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