赞叹佛的功德

阿输迦王一天建造了八万座佛图(佛塔)。国王事实上尚未觉悟,不过,他倒有些佛法所谓的信心与欢喜。他每天恭请一群比丘,进入宫里,奉上供养。同时每天依序留下法师来说法。有一位年轻法师精通三藏(经、律、论),他天资聪明,长相端庄,眼见马上要轮到他说法了,所以,他坐在国王旁边。

他的嘴里有一股意外的香气喷出来。国王惊疑之余,心想:“这很不对劲,他想用嘴里的香气扰乱宫里的人。”他不禁问比丘:“你的嘴里到底含着什么东西呢?你张开嘴巴让我看看好吗?”对方立刻张开嘴巴,但表面什么也没有。国王又吩咐他用水漱一漱口,不料,香气照样存在,芳香扑鼻。国王好奇地问他:“尊者呵!这股香气是新近产生的呢?还是以前就有了呢?”比丘回答:“这股香气很早就有了,不是现在才有。”国王又问:“你很早以前就有了吗?”比丘作诗偈回答:“远自迦叶佛(过去七佛之一,第六位佛)时期,我就聚集了这股香喷喷的法。

从此以后,历经悠久的岁月,也会喷出新的香气。”国王说:“尊者呵!你说得太简略,恕我无法理解,请你给我详细解说好吗?”对方答道:“大王呵!我现在开始讲,请你仔细听好。远在迦叶佛的法盛行时 代,我就是一位说法的比丘,经常站在大庭广众之间,欣然演讲。其间,我认真赞叹迦叶世尊的无量功德,诸法的真情实状,亲近无量的法门,教诲芸芸众生。从此以后,我的嘴里就常常出现奇异的香气,世代不绝,一直像今天的情形。”之后,他作偈说道:“我口里流出的香气,远超过许多草木的华香,颇能让芸芸众生心里欢悦,世代都不会断绝。”这时候,国王感到一阵羞愧与喜悦,禀告比丘说:“这是前所未有的情状,这正是说法的伟大功德与果报。”比丘说:“这个现象应该叫做华,还不算果实。”国王说:“这种果实是怎样的情状呢?请你给我说明好吗?”对方答说:“大体上说,果实有十种。大王呵!请你仔细听清楚。”接着,他给国王说出以下的偈语。“以端正闻名,可得到快乐与尊敬。它的威光仿佛日月,深得万物的喜爱。辩才无碍,智慧深妙,常常消灭一切烦恼。灭去苦恼,得入涅槃,诚如上述叫做叶。”

国王说:“尊者呵!如果想赞叹佛的功德,要怎样才能得到这种果报呢?”此时,只听比丘作偈回答:“赞赏佛的诸般功德,好让一切众生到处都能听到。若能如此,可以获得果报,借此才能得到很大名誉。赞叹佛的真正功德,好令一切众生欢喜。若能如此,因有这份功德,世代才会端正。给人说明罪与福,好让众生得到安乐。若能如此,因有这份功德,才能承受乐果,常常欢喜。赞叹佛的功德力,好让所有的众生信服。若能如此,有了这份功德,常能获得恭敬的回报。点亮说法的灯,让天下苍生得到亮光。多方赞叹佛的功德,好让一切众生欢悦。若能如此,因有这种功德,才能常常受人敬爱。

竭尽巧妙的语言,赞叹佛的德行既无量又无穷。若能如此,因有这份功德,才能辩才无碍。赞叹佛不可思议的妙法,使一切众生再无过咎。若能如此,因有这份功德,深妙的智慧才会清净。赞叹佛的功德时,可让众生的烦恼淡薄下来。若能如此,因有这份功德,自己的烦恼会消失,许多秽垢才会灭尽。

因为自己与别人的烦恼消失,自己也等于证得涅槃。譬如大雨倾盆,火势灭熄,连余温也消失一样。”法师再重复告诉国王说:“倘若还有不明白之处,不妨趁现在问我。我一定用智慧之箭,击破你疑问的军队。”国王禀告法师:“我的心现在很欢喜,恍然大悟,没有疑问了。”

【八字解析——浅谈“死亡”之因】

人们常说:富贵在天,生死由命!人的命运是否在冥冥之中就已注定?我常常在想这个问题。为什么人的生命有时候是那么的脆弱?说走就走了。我们学易之人,则应该运用命局中之五行——这个组成宇宙万事万物的“元素”来加以分析。

命岁运的组合,离不开五行的生克制化。犹如孩子们玩的“搭积木”。积木中的三角块、方块、长方块、圆块、梯形块等等好比四柱中的五行,搭建时稍不注意就会坍塌,就像一个生命的殒落。有时搭了一半,突然塌了一角、一边,这就像一个生命遭遇了残疾。形状少了(似五行不齐全者),搭造的就不完美,不谐调,就像一个生病的人不舒服。形状多样齐全(似五行齐全者),搭建得好,就是一个绚丽人生;搭建稍误,就算形状齐全,那也会功亏一篑,就像一个四柱五行齐全者,命岁运组合不好也有命丧黄泉的一刹那。这所谓的“组合不好”有千种万样,千差万别。大的方面有意外死亡、病亡、自然死亡等等,而意外死亡又有车祸、爆炸、溺水、火灾、雷电、坠楼等多种多样,归纳起来,都与组成命运的“五行”严重失衡有关。

五行是命运的细胞、元素。命运中某一种五行旺极无泄,弱极无生,或命局从格逢岁运破局为忌之时,根源被冲断之时,……皆有可能发生死亡。以下仅例举几个生活当中常见的死亡原因加以分析。

一、伤月支财,丧父之灾。

乾造:七七年正月十六日酉时

四柱:丁巳 壬寅 辛酉 丁酉

大运:辛丑 庚子 己亥

(岁) 10

20

30

(年) 87

97

07

命局大运简析:

日主辛金生于正月青龙当权,白虎(辛金)失令;但辛金坐下为禄神帮扶,为得地;时支酉金与日支酉金连成一气帮扶日主,年柱干支一气,为火强有根泄寅木,故说辛金虽不得令,但得地得助,辛金不弱。命局里寅木严重受伤,寅木代表妻财或父亲,逢金旺之岁运,壬水无根,通关不利,则寅木遭殃。即比劫过旺劫财,凶。

实际情况:

命主的父亲于甲申年癸酉月戊申日庚申时因交通意外车祸死亡。

分析:

命岁运出现“三申”、“三酉”、“庚、辛”干支阴阳金俱全,众金齐克寅木,其中也含有“寅巳申”三刑和“申冲寅”的因素在内。在这多种不利的因素中,木无生,金旺极而不生水,且水无根,金逢冲刑而怒动去制寅木,因通关不利(寅木也代表父亲),故死于车祸。车也为金,被金制克而亡。

二、身旺无制,自暴身亡。

乾造:六一年十二月十四日寅时

四柱:辛丑 辛丑 丁巳 壬寅

大运:庚子 己亥 戊戌 丁酉

(岁) 5

15

25

35

(年)66

76

86

96

命局大运简析:

日主丁火生于十二月寒土旺季,为不得令;丁火日坐巳火为得地;时干为壬与日主丁合化木,时支寅木可生助日主,此命不弱。走大运丁酉,天干透丁火,地支酉金为年月干辛金之强根,命运组合形成“巳酉丑”三合金局,这步运金占优势。丁火之根
巳火去参与三合局化金,导致丁火无根,特别忌金旺流年;再者大运支酉金忌木火旺之流年冲,逢冲,则三合金局不成功,丁火又有了强根,年月天干辛金则无强根可言,身旺则构成金火交战,必有大凶灾。

实际情况:

命主于己卯年己巳月壬午日丙午时,酒后驾车,交通事故死亡。

分析:

己卯流年冲大运支酉金,命局辛金无强根,三合金局也不成功。丁火日主之强根失而复得。命主由弱转旺,再遇己巳月壬午日丙午时,皆为火旺助身,说明命主旺则胆大妄为,酒后驾车,终因金火相战而死亡。金代表车,火一方面代表日主丁火,二方面也代表喝了许多酒。酒也主火,火旺无制成灾祸。

三、木旺水枯,妻子服毒。

乾造:五六年十二月初六日巳时

四柱:丙申 辛丑 戊寅 丁巳

大运:壬寅 癸卯 甲辰

(岁) 10

20

30

(年) 66

76

86

命局大运简析:

日主戊土生于十二月寒土旺季,助水性,为不得令;日坐寅木为不得地;但时柱干支一气强有力生助日主,为得助,命局较为中和。如果结合大运看,走东方木运,身偏弱。再遇木旺之流年,易有破财,婚不顺之事发生。

实际情况:

87年(丁卯年)甲辰月,妻子与别人发生口角,一时之间想不开,喝农药中毒死亡。

分析:

流年卯、大运辰、日支寅组成岁运命“寅卯辰”三会东方木局。逢流年丁卯,木主事。大运透出甲木,流月也透出甲木,大运支辰与流月支辰皆参与会木局,木旺无制,不吉利。日主戊土以水为财(妻),如今遇命岁运三会木局,强旺有劲,泄财气最甚,制土也有力,故命主该年月有丧妻之悲痛。妻(财)逢强木渴不择水,连农药也给喝下去了,最终导致木旺水枯竭,妻(财)遭灭顶之灾。

四、水多金沉,命主销魂。

乾造:九三年正月廿八日亥时

四柱:壬申 癸丑 辛亥 己亥

大运:甲寅

(岁) 2

(年) 96

命局大运简析:

日主辛金生于寒土旺季,助水性,为不得令;日主坐下亥水为不得地;时干己土坐下亥水,帮扶辛金无力。整个命局金水一片,金生水,水旺泄金,日主很弱。如果逢丑土或己土被合住、拌住,则命主有大凶灾。

实际情况:

丙子年丙申月丁酉日巳时病亡。

分析:

丙子流年与命局亥、丑组合成“亥子丑”三会北方水局。大运天干甲与时干己相合为拌住,大运支寅与命局年柱地支申冲刑,病亡之时巳与命局日、时支亥水冲,且还组成“寅巳申”三刑,“亥亥”自刑等,整个命局皆被合、冲、刑、拌而动荡,金寒虚弱,水冷,无一点火气,所以海啸似的猛水非将这沧海一粟的辛金给吞噬不可,真可谓仙丹妙药皆无回天之力了。

五、弱极遇帮,狂妄而亡。

坤造:七八年六月十七日?时

四柱:戊午 己未 甲申 ××

大运:戊午 丁巳 丙辰

(岁) 5

15

25

(年)83

93

03

命局大运简析:

甲木日主生于六月燥土旺季,不得令;日支申金截脚,不得地;依年、月柱看皆为火土一片为而忌,虽只有6个字(因早年命运重看命局的年、月柱),但也可看出日主身弱,喜用水木,忌金火土。再参看大运走势,也是一片火土忌神,命不好,运也不佳时,若再遇忌神之流年,定为生死大灾。

实际情况:

04年(甲申年)癸酉月甲辰日己巳时被枪毙,因合伙盗窃、诈骗、赌博、杀人,罪大恶极被判死刑。

分析:

甲木日主于命局月支未土中有一点库根,为有气,在命局中显得很弱。行丙辰大运,运支辰又有一点库根,逢寅卯木为根的流年及水木透出天干的流年,胆子大。因为弱极遇帮扶,不顾法律的约束,为了钱财(命局土旺为财,财旺生杀,身弱杀旺之人易堕落黑帮),任意妄为。今年甲申流年,甲木透出帮身,壮其胆,可惜的是甲木坐着申金不得力,故犯罪不能得惩,终于在流月酉月,官杀混杂之时,被绳之以法,走向死亡道路。

以上死亡种种,皆可以看出,命主在原命局中的旺衰程度并不足以代表一个人的夭寿。更重要的是岁运的参与、组合的动态而定。原命局就好比一辆车,跑车顺畅抑或翻车,这要看道路的好坏及外来的因素。大运好比道路好坏,而流年、月、日就象外来不利或有利的因素。故要查明是否有灾,就一定要细审命、岁、运的组合。
#八字命理# #八字算命#

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